參佛悟道】聖嚴法師禪語 編輯

參佛悟道】聖嚴法師禪語 編輯創建時間：2010年4月1日(星期四) 下午3:44|分類： | 字數：4375| | |列印參佛悟道】聖嚴法師禪語

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寧靜的心

心是人的主宰，具有很大的力量，所以我們應該隨時隨地注意自己的起心動念。我們每天都要接觸很多人，在頻繁的接觸中，難免會跟別人發生摩擦或衝突，或是因為外界事物而影響自己的心境，這是現代人普遍的困擾之一。想要常保一顆寧靜的心是一門很深的學問，並不容易做到。當我們登上高山或是站在海邊時，一望無際的景色，讓我們敞開心門，此時世間紛紛擾擾的煩惱都會消失無蹤。因此有人說：心有多大，世界就有多大。我們的心如果也能夠像原野、海洋、天空一樣開闊，就能夠容下無限的東西，也更能享受生命的自由。「心不開朗就是苦，心境豁達就能轉苦為樂。」神宗特彆強調「平常心」這三個字。所謂平常心，就是指我們非常清楚環境里的是是非非、好壞美醜，對所有現象一目了然，但卻絲毫不受影響。即使身處在那樣的環境里，也不會隨外境起舞，也就不會受環境里的種種情況影響而浮動。人有了定力之後就不容易被外在環境動搖，能保持身心安定，能把自己的情況看得很清楚，對於能做、不能做、該做、不該做的事，也都非常清楚，這就是智慧。想要讓心保持清明安定，就不要心隨境轉。「心隨境轉」是指失去自己的主宰，老是被環境的動態所影響，也就是說發生狀況的時候，心不要立刻被當下的環境所動。用簡單的方法，就是觀察呼吸從鼻孔出入的感覺或是觀察內心的感受，只要將注意力放在身體的感受上，心情就會安定下來。其實煩惱心未必都是不好的，事實上它是清明心的基礎。因為，對於有善根的人，遇到困擾時，覺得這是一種麻煩，希望能夠將它轉變為寧靜、清明的心，這時候，煩惱心反倒是一種助緣了。所以，如果懂得用智慧、慈悲來處理問題，心裡就不會經常打結而能清明自在，那不管處身在任何的狀況中都可以保持平靜、穩定、自主、自在的心境。閉上眼睛好好的想想，自己是不是因為心浮氣燥而搞砸過很多事？自己是不是常常被環境被人所影響？自己是不是常常為了小事生氣不放過自己？「心裡放不下別人，是沒有慈悲；心裡放不下自己，是沒有智慧。」

108自在語

需要的不多，想要的太多。知恩報恩為先，利人便是利己。盡心儘力第一，不爭你我多少。慈悲沒有敵人，智慧不起煩惱。忙人時間最多，勤勞健康最好。布施的人有福，行善的人快樂。心量要大，自我要小。要能放下，才能提起。提放自如，是自在人。識人識已識進退，時時身心平安；知福惜福多培福，處處廣結善緣。提得起放得下，年年吉祥如意；用智慧種福田，日日都是好日。身心常放鬆，逢人面帶笑；放鬆能使我們身心健康，帶笑容易增進彼此友誼。話到口邊想一想，講話之前慢半拍。不是不說，而是要惜言慎語。在生活中，不妨養成：「能有，很好；沒有，也沒關係」的想法，便能轉苦為樂，便會比較自在了。四安：安心、安身、安家、安業。四要：需要、想要、能要、該要。四感：感恩、感謝、感化、感動。四它：面對它、接受它、處理它、放下它。四福：知福、惜福、培福、種福。能要、該要的才要；不能要，不該要的絕對不要。感恩能使我們成長，報恩能助我們成就。感謝給我們機會，順境、逆境，皆是恩人。遇到好事，要隨喜、讚歎、鼓勵，並且虛心學習。少批評、多讚美，是避免造口業的好方法。平常心就是最自在、最愉快的心。踏實地走一步路，勝過說一百句空洞的漂亮語。知道自己的缺點愈多，成長的速度愈快，對自己的信心也就愈堅定。多聽多看少說話，快手快腳慢用錢。唯有體驗了艱苦的境遇，才會有精進奮發的心。踏踏實實做人，心胸要廣大；穩穩噹噹做事，著眼宜深遠。忙而不亂，累而不疲。忙得快樂，累得歡喜。「忙」沒關係，不「煩」就好。工作要趕不要急，身心要松不要緊。應該忙中有序的趕工作，不要緊張兮兮的搶時間。不要以富貴貧賤論成敗得失，只要能盡心儘力來自利利人。任勞者必堪任怨，任事者必遭批評。怨言之下有慈忍，批評之中藏金玉。隨遇而安，隨緣奉獻。成功的三部曲是：隨順因緣、把握因緣、創造因緣。見有機緣宜把握，沒有機緣要營造，機緣未熟不強求。人生的起起落落，都是成長的經驗。用智慧處理事，以慈悲關懷人。以智慧時時修正偏差，以慈悲處處給人方便。慈悲心愈重，智慧愈高，煩惱也就愈少。面對許多的情況，只管用智慧處理事，以慈悲對待人，而不擔心自己的利害得失，就不會有煩惱了。心隨境轉是凡夫；境隨心轉是聖賢。大鴨游出大路，小鴨游出小路，不游就沒有路。山不轉路轉，路不轉人轉，人不轉心轉。「精進」不等於拚命，而是努力不懈。船過水無痕，鳥飛不留影，成敗得失都不會引起心情的波動，那就是自在解脫的大智慧。給人方便等於給自己方便。甘願吃明虧，是仁者；受辱吃暗虧，是愚蠢。壓力通常來自對身外事物過於在意，同時也過於在意他人的評斷。用感恩的心、用報恩的心，來做服務的工作，便不會感到倦怠與疲累。隨時隨地心存感激，以財力、體力、智慧、心力、來做一切的奉獻。生命的意義是為了服務，生活的價值是為了奉獻。人生的目標，是來受報、還願、發願的。人的價值，不在壽命的長短，而在貢獻的大小。過去已成虛幻，未來尚是夢想，把握現在最重要。不用牽掛過去，不必擔心未來，踏實於現在，就與過去和未來同在。智能，不是知識、不是經驗、不是思辨，而是超越自我中心的態度。積極人生，謙虛滿分；自我愈大，不安愈多。上等人安心於道，中等人安心於事，下等人安心於名利物慾。你是有那些身分的人，就應該做那些身分的事。在安定和諧中、把握精彩的今天，走出新鮮的明天。擔心，是多餘的折磨；用心，是安全的動力。財富如流水，布施如挖井。井愈深，水愈多；布施的愈多，財富則愈大。面對生活，要有「最好的準備，最壞的打算」。只要還有一口呼吸在，就有無限的希望，就是最大的財富。救苦救難的是菩薩，受苦受難的是大菩薩。超越生老病苦三原則：活得快樂、病得健康、老得有希望。超越死亡三原則：不要尋死、不要怕死、不要等死。死亡不是喜事，也不是喪事，而是一件莊嚴的佛事。每一個孩子，都是幫助父母成長的小菩薩。對青少年：要關心不要擔心，要誘導不要控制，用商量不用權威。愛你的孩子，與其擔心，不如祝福吧！夫妻是倫理的關係，不是「論理」的關係。現在所得的，是過去所造的，未來所得的，是現在所做的。眼光，是你的智慧；運氣，是你的福德。喜愛的就想佔有，討厭的就會排斥，患得患失，煩惱就來了。經常少欲知足的人，才是無虞匱乏的富人。心不平安是真正的苦，身體的病痛不一定是苦。明知心不平安是苦事，就趕快以持念「南無觀世音菩薩」來安心吧！現在擁有的，就是最好的。擁有再多也無法滿足，就等於是窮人。不要用壓仰來控制情緒，最好用觀想、用佛號、用祈禱，來化解情緒。好話大家說，好事大家做，好運大家轉。大家說好話，大家做好事，大家轉好運。每人每天多說一句好話，多做一件好事，所有小小的好，就會成為一個大大的好。急須要做，正要人做的事，我來吧！我和人和，心和口和，歡歡喜喜有幸福。內和外和，因和緣和，平平安安真自在。自求心安就有平安，關懷他人就有幸福。人品等於財富，奉獻等於積蓄。奉獻即是修行，安心即是成就。擁有的多，不一定讓人滿足；擁有的少，不一定讓人貧乏。能不亂丟垃圾，隨時清撿垃圾，都是做的功德。好人不寂寞，善人最快樂，時時處處助人利己，時時處處你最幸福。若希望人際關係相處得好，就要把心量放大，多接納人，多包容人。只要自己的心態改變，環境也會跟著改變，世界上沒有絕對的好與壞。人與人之間的相處之道，需要溝通，溝通不成則妥協，妥協不成時，你就原諒和容忍他吧。大的要包容小的，小的要諒解大的。以全心全力關懷家庭，用整體生命投入事業。戒貪最好的方法，就是多布施、多奉獻、多與人分享。包容別人時，雙方的問題就解決了。學佛的人，有兩大任務：莊嚴國土，成熟眾生。要做無底的垃圾桶，要學無塵的反射鏡。煩惱消歸自心就有智慧，利益分享他人便是慈悲。用慚愧心看自己，用感恩心看世界。凈化人心，少欲知足，凈化社會，關懷他人。下一篇
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