【緣起贊】李連杰、孫儷等名人對佛法的讚歎

丙二（以此建立佛陀對解脫者不欺誑）分四：

一、宣說內外道導師之差別；

二、了知差別而對佛生起敬信之理；

三、作者通達此義而對佛生信之理；

四、建立佛與佛法成為正量而攝義。

丁二、了知差別而對佛生起敬信之理：

奇哉諸位有智者，此二差別已認清，

爾時焉能不由衷，於您深深起恭敬？

您教浩瀚說不盡，縱於隻言片語義，

獲得籠統之定解，亦授予彼殊勝樂。

非常稀有啊！所有通達緣起空性和慈悲喜舍的智者，在完全明白或認清上面所講外道和內道之間的差別後，怎麼能對您的教法和您，不從骨髓里或心坎深處生起深深的信心和恭敬心呢？真的，如果真正懂得無與倫比的佛陀智慧和悲心，就會對本師生起深深的信心。

為什麼呢？因為他的智慧能遣除一切邪宗，在這個世界上再也沒有更殊勝的了。《一百五十贊佛頌》里有一句話講得很好：「聖智除眾暗，超過千日光，摧伏諸邪宗，稀有無能比。」其意是說，佛陀的智慧能遣除眾生無量無邊的黑暗，遠遠超過千百萬太陽的光，而且他能摧伏或摧毀所有邪宗，這一點極為稀有，在此世界無與倫比。

不管承認不承認，過去、現在、未來都是這樣，對整個人類來講，唯一有利的就是佛教的教義。現在很多人都知道：雖然科學暫時很吸引人，大家都覺得很好，但慢慢人們都不難發現它的副作用力；而佛教的真理隨時隨地都會發光，只不過沒有智慧的人會蒙蔽它，但也蒙蔽不了，因為太陽的光以烏鴉的翅膀始終擋不住，最後它會照耀於整個世界。（我是引用很多崇信真理的人的語言來說的。）

所以在座的各位，若真正懂得佛陀的智慧和悲心，誰不對他產生恭敬心呢？一定會產生恭敬心。

頌詞還講：您浩瀚如海的教言——三藏十二部經、四大續部等，說也說不盡。

《雜阿含經》第十五卷里說：頻婆娑羅王供養佛陀竹林精舍後，有一天佛陀到樹林抓一把樹葉跟眾眷屬說：是整個樹林里的樹葉多，還是我手裡的樹葉多？眾比丘異口同聲地說：您手裡的樹葉很少很少。佛陀緊接著說：我所宣說的法，就像我手裡的樹葉一樣；我所了知的法，就像整個樹林里的樹葉一樣。（以前我去過竹林精舍，周圍有很多樹林。）

佛陀還說：為什麼要這樣呢？因為，眾生從輪迴中獲得解脫，只要我手裡樹葉那麼多的真理就已經足夠了。雖然如此，佛陀宣講的法也無量無邊，因為佛陀在天界、龍宮乃至人間都宣說了很多佛法。就是在人間不同地方，比如藏漢兩地，《大藏經》的內容也不相同。

對佛陀所說的經典，不要說全部精通，只要能懂得隻言片語、一點一滴，而且還不是完全明白，也就是說，只要能對佛陀經典中的幾個偈頌和少部分內容大概地了解，也能賜予殊勝的安樂。

現在世間，我所接觸的商人、明星、領導等許許多多人都講：如果不是佛教，我都不一定能活在這個世界上。的確是這樣，以前很多企業家都特別有錢，但到一定的時候也遇到各種各樣的違緣和痛苦，最後錢財根本沒辦法解決他們心裡的煩惱，就準備自殺，後來遇到了佛法才生存下來。

大家都知道李連杰，他給慈誠羅珠堪布和他玉樹那邊的上師以及我都說過：我現在能生存在這個世界上，唯一的依靠就是佛法，如果沒有學佛，我早就已經自殺了。為什麼他要這麼講呢？因為，人在有錢、有地位、有名聲時，就會有非常多的競爭、麻煩和痛苦。

當然，他們也不一定精通所有佛法或所有中觀的內容，但是部分內容已經懂得了，所以也能體會到佛法的力量。

演《幸福像花兒一樣》的孫儷也說過：我天天都勸我周圍的很多朋友學佛。為什麼呢？因為，雖然我身邊有錢、有名聲的人特別多，但他們都非常苦惱，沒有一個快樂。我現在懂的也不是很多，但我依靠善知識的教言，還是懂得了一些，所以我將自己的收穫經常給他們講。我遇到過一位比較大的領導，他是這樣說的：在這個世界上，唯一的依靠就是佛法，哪怕能懂得佛法里的一個字，也受益無窮。

他們都不是廣聞博學，只不過懂得簡單的「諸惡莫作，眾善奉行……」，或「諸法從緣起，如來說是因……」之類的教言，對整個人生就帶來了非常大的利益。所以我覺得宗喀巴大師說得非常好：若對佛法的隻言片語籠統了知，也能對今生、來世帶來巨大利益。《中觀四百論》里也講：「薄福於此法，都不生疑惑，若誰略生疑，亦能壞三有。」

所以，如果我們稍微對空性法門生起一點點合理的懷疑：萬法應該是空性的吧！萬法應該不存在吧！從此之後就能壞滅三有輪迴。就像在高溫下種子已經腐爛，再也不能產生芽果一樣。有些經典里也講：如果懂得一句空性法的意義，其功德超勝用七寶供養恆河沙數如來。

以前藏地有一位夏東格西，他在北京高級佛學院講章嘉國師的《緣起贊釋》時說過：其他般若法門和修行法門有一點困難的話，每天能不能念一點《心經》，如果每天能念《心經》，實際上以《心經》的簡短意義，今生來世都能得到非常大的利益。

我出去也經常遇到一些佛教團體和非佛教團體，有些領導問：我們想唱一個歌，您說我們唱什麼歌好？我說：你們唱《心經》的歌。因為很多人說：雖然不懂《心經》的內容，但因裡面講眼耳鼻舌身都沒有，所以念後心裡很舒服。實際上就是這樣，城市裡的人天天都為自利忙忙碌碌，如果稍微敲打，說眼睛沒有、鼻子沒有、耳朵沒有，一切都是空性，他就會反省：噢，真的沒有！那我為什麼要這樣痛苦？我不需要那麼痛苦啊！這樣就在相續中種下了空性的種子，非常有利。

所以這些詞大家還是要好好記住，因為依靠一個簡單的語言就能對我們的相續帶來無比的利益。在座的人都不同程度地在學佛，雖然聞思浩瀚如海的經典對我們來講還差得很遠，但部分內容如果懂得，也會受益無窮。當然這也是我們說「佛教要走向世界，佛教應讓越來越多的人了解」的原因。如果真能了解，那就遠遠超過學習其他世間垃圾知識，可惜現在很多人都不理解。

雖然他們不理解，我們也要理解他們，因為他們只有這樣的心態。雖然每天都說改革開放，但實際上只有經濟開放，心還沒有開放。心沒有開放，一直約束的話，就會帶來痛苦。文革期間因為心沒有開放，就把中國自己的傳統文化全部毀壞了，但後來得到什麼樣的利益，這是眾所周知的。

正是因為人們只在口頭上說全球化發展，心裡並沒有開放，所以我們也很理解。但不管以什麼樣的意樂來聽《緣起贊》都能得到利益，哪怕是偷聽或想觀察我的過失而聽，也許你對緣起法門也能生起真正的信心，將來繼續幫我一起弘揚空性法門。

敬摘錄《緣起贊》