西藏一妻多夫婚姻,那晚上怎麼辦?

西藏地區的婚姻可能是世界上最複雜的

--一夫一妻、一夫多妻、一妻多夫、兄弟同妻,父子共妻以及母女同夫都存在。其中母女同夫的現象是這樣形成的:藏族人在婚前有一個「自由」階段,女性出現一些非婚生子女(在西藏,這並不丟人,反而表明該女子有生育能力,在婚姻上有優勢),後來,母親帶著女兒一起嫁給一個男子,形成母女同夫。

那麼問題來了,為什麼西藏這種婚俗能長期存在呢?而且只有窮人才會一妻多夫?

1、土地貧瘠,窮人不敢分家,需要更多勞動力支撐。

在西藏,耕地稀缺,且很多地方的藏民都是過著游牧生活,不能聚居,缺少鄰里,所以,出於生存需要,並保證財產不外流,家中必須要有更多的勞動力互助,也就是說,家庭需要更多的男性做支撐。所以,傳統的一夫一妻,跟不上勞動力需求;而一夫多妻,女性重心偏向家庭,不僅提供不了應有的勞動力,反而會造成更大的生存負擔。也更容易帶領家庭走向富裕。

(圖為一個西藏一妻多夫家庭:卓瑪有三個爺爺一個奶奶,三個爸爸一個媽媽)

2、一妻多夫,更有利於家庭和睦。

在傳統的一夫多妻家庭中,幾個妻子通常都會更關心自己的孩子,生育是一個「公共事件」,孩子是誰生的,很清楚,且妻子間嫉妒心重,反而容易家庭不和睦。

但是一妻多夫就不存在了,生育就成了「私密事件」,孩子是誰了,只有妻子知道。在傳統的藏區,通常是兄弟共妻制,這樣以來,男子會因為生育耽誤勞動力,孩子「產權」不明確,只有妻子知道。一般為了家庭和睦,妻子都會保守秘密。

那麼在一妻多夫的家庭中,如何安排夜間生活呢?

據有關的資料記載,一般是妻子在一個丈夫的住房門口放置一個信物,表示今天晚上要與這個丈夫同床共枕,其他丈夫看到了這個信物就會自然迴避。

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