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自然秩序

自然秩序

在生活的許多事情中,你是否關心過為什麼我們大多數人是相當邋遢的——我們的衣服、我們的生活方式、我們的思想、我們做事情的方法是那樣邋遢?為什麼我們不守時,而且那麼不替別人著想?而又是什麼給每一件事情——我們的服裝、我們的思想、我們的談話方式、我們走路的姿勢、我們對待那些不如我們幸運的人的方式——帶來了秩序呢?是什麼帶來了那種沒有強迫,沒有計劃,沒有蓄意的心理活動而出現的難以理解的秩序呢?你是否曾考慮過它們?你知道我所謂的秩序是指什麼嗎?它是安然地不是被迫地就座,是文雅地而不是狼吞虎咽地進食,是悠閑的而且也是準確的,在一個人的思想中是清晰的而且也是開拓性的。

是什麼帶來了生活中的這種秩序呢?這真是非常重要的一點,我認為,如果人能被引導著去發現產生秩序的因素,那將具有巨大的意義。的確,秩序只有通過善才能出現。因為,除非你是善良的,不僅僅是在大事上,而且是在所有的事上的善良,否則你的生活會變得混亂,難道不是嗎?成為善良的人,這本身幾乎沒有任何意義。但因為你是善良的,所以在你的思想中存在著精確性,在你整個各個生命中存在秩序,這就是善的作用。

但是,當一個人試圖成為善良的人,當你訓練自己成為仁慈的、有能力的、有思想的、能替他人著想的人,當你努力不去恨人們,當你把自己的精力花費在建立秩序的試圖中,花費在成為好人的試圖中時,會發生什麼呢?你的努力只能導引出那種帶來精神平庸的體面,因此你不是善良的。

你曾非常仔細地看過一朵花嗎?它的所有花瓣的景緻是多麼令人感到驚訝,而且它還有一種特別的嬌嫩、一種芳香、一種秀麗。現在,當一個人試圖成為有秩序的時候,他的生活或許是非常精確的,但他已失去了像花所擁有的那種只有當不存在任何努力時才會出現的幽雅品性。因此,我們的困難在於要不努力地成為精確的、明晰的和高貴的。


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