馬建輝:增強哲學社會科學研究的思想性

url:http://www.gmw.cn/xueshu/2017-02/28/content_23846136.htm,id:23846136

作者:求是雜誌社研究員 馬建輝

習近平總書記在哲學社會科學工作座談會上的重要講話中指出,馬克思主義是「偉大的認識工具」,是人們觀察世界、分析問題的有力思想武器。在人類思想史上,還沒有一種理論像馬克思主義那樣對人類文明進步產生了如此廣泛而巨大的影響。習近平總書記還特別提到,在本世紀來臨的時候,馬克思被西方思想界評為「千年第一思想家」。這些重要論述體現了對馬克思主義思想價值的充分重視。從一定意義上說,馬克思主義之所以具有旺盛的生命力,就在於其葆有旺盛的思想活力。哲學社會科學研究要加強同時代、生活和實踐的聯繫,增強其思想性是一個基礎和關鍵的因素。堅持馬克思主義在我國哲學社會科學領域的指導地位,建構21世紀的中國哲學社會科學,我們更要充分重視思想建設。

哲學社會科學的重要使命或功能就在於思想生產。只有思想發達了,思想性增強了,哲學社會科學才會取得真正的、實質性的進展。「為學之道,必本于思。」當前在哲學社會科學研究領域,最欠缺的不是體系與知識,也不是觀點和主張,而是思想。思想和思想性的欠缺是阻礙我國哲學社會科學進一步發展的一個重要原因。

哲學社會科學研究的思想性,是指研究論著等成果所體現出來的透視繁複表象、追問時代問題、把握深層意蘊、揭示對象實質、探索演進規律的有機性、系統性、創造性相統一的抽象思維能力或抽象思維品質。思想則是這一思維能力或品質的體現和體系化成果。從一般意義上說,思想所達到的高度與哲學社會科學著作的生命長度是成正比的。傑出的哲學社會科學著作無不以其強烈的思想性贏得讀者的讚賞,經受歷史的檢驗。

思想性的一個重要特質,就是其具有較強的知識生產能力。一種重要思想的誕生,往往伴隨著知識的增長和知識體系的革新。知識可以分為基礎性知識和應用性知識。我們針對一個現實問題進行對策性研究,也可以產生新的知識。這種知識主要是應用性的,它對於基礎性知識的意義在於提供經驗和啟示。而思想性生產出的知識則主要是基礎性的,應用性知識是其附屬產品。思想性知識或許不會在短時期內發揮作用和影響,但會長久地滲透到人們的思維和觀念中,從而深層次地影響和推動社會發展。馬克思為什麼能成為「千年第一思想家」?從知識生產的角度說,就在於馬克思主義是一個龐大的基礎性知識譜系。這個譜系是涵蓋和涉及哲學社會科學各個學科、各個領域的,從總體上推動了哲學社會科學的歷史性進步與發展。馬克思主義的生命力,正在於其由唯物史觀和唯物辯證法所支撐起來的科學的思想性。如同恩格斯所說:「馬克思的整個世界觀不是教義,而是方法。它提供的不是現成的教條,而是進一步研究的出發點和供這種研究使用的方法。」因此,馬克思主義是一種思想方法,只有作為方法存在於人們的活躍的思維之中,才能體現出其強烈的思想性。

普列漢諾夫曾經指出,「如果我們不願使馬克思的天才觀念在我們腦子裡變成一些『灰色的』、『暗淡的』、『死氣沉沉的』東西」,我們「就需要更多的工作,更多的耐心,和更大的對真理的愛好……工作已經在無可比擬的大師手裡開始了,我們只須繼續下去」。這裡的「灰色的」、「暗淡的」、「死氣沉沉的」東西實際上主要就是指在一些人的頭腦中失去思想活力的馬克思的觀念。當這些觀念在人們頭腦中變成僅供「掉書袋」的「語錄」或純粹書本知識的時候,也就是其失去思想性之時。在哲學社會科學領域,思想性是使知識發揮效用的根本,失去了思想性,知識就將成為僵化的符號。

那麼,馬克思主義與當前中國哲學社會科學思想性建設的關係究竟是怎樣的呢?顯然,我們的思想不是胡思亂想,不是不著邊際的空想、幻想、謬想。這就要求我們要確保思想性沿著科學的道路前進,要站在前人所取得的科學的思想成果之上推進研究。馬克思主義恰恰為我們提供了科學的道路和科學的思想成果。正如習近平總書記指出的:「馬克思主義是隨著時代、實踐、科學發展而不斷發展的開放的理論體系,它並沒有結束真理,而是開闢了通向真理的道路。」我們只有沿著這條通向真理的道路前行,才有可能收穫具有客觀真理性的思想。馬克思主義已經達到了相當的思想高度,在其基礎上進行思想創新是更具挑戰性的,需要我們付出更多艱苦的勞動。唯其如此,這一創新才更為可貴,才會佔有更多的真理。人類思想發展到今天,各種成果異常豐富。但對於廣大哲學社會科學研究者來說,只有精通馬克思主義,我們的思想才可能走在科學的道路上。

思想性的原創力是與時代性和現實性緊密聯繫在一起的。「人不能兩次踏進同一條河流」。時代和現實往往體現出新異和流變之處,思想與現實和時代的深度切入與碰撞是原創之母。我們要研究推動形成現實與時代風貌的最基本的社會元素,以及其中或活躍或穩定地發揮著積極支配作用的諸要素。這往往會成為思想性的生長點。例如,文藝復興抓住了「人」這個核心要素,馬克思抓住了「資本」這個核心要素,魯迅抓住了「國民性」這個核心要素,他們的思想大廈由這些核心點開始奠基、生長。因此,當代學者必須聚焦當代問題,認真聆聽時代聲音,讓心靜下來、沉下去,沿著科學的道路體驗、感悟、思考和把握時代。要調動各種思想資源,自覺接受歷史和實踐的檢驗,使自己對於時代的思想表達準確起來、豐富起來、深刻起來。

人類社會和文明的進步,離不開哲學社會科學的思想先導作用。「我們這個時代是一個需要理論而且一定能夠產生理論的時代,是一個需要思想而且一定能夠產生思想的時代。」站在新的歷史起點上,在新的歷史使命面前,哲學社會科學工作者要堅持以馬克思主義為指導,依靠人民、深入實踐,不斷激發思維活力,增強哲學社會科學研究的思想性,生產出與我們這個偉大時代相稱的偉大的思想,最終為推動時代不斷進步貢獻新的智慧和力量。

來源: 中國社會科學網


推薦閱讀:

占星相位研究
最新研究:不吃早餐影響基因易長胖!嚇得我趕緊起床吃飯了......
轉載:中藥石斛的應用歷史演變及本草學研究(作者順慶生)
行政犯罪的違法性及責任性研究
周六研易08:深入研究辛金選用法

TAG:社會 | 科學 | 哲學 | 思想 | 社會科學 | 研究 |