(13)第二期初級一班第七講講義【抒情寫作四種方式】

本帖最後由 望月- 於 2014-3-30 07:43 編輯一，【抒情的技巧】1，抒情要實事求是，掌握分寸，避免脫離實際，無病呻吟學寫詩歌，必須抒發自己的情懷，寫自己在生活中最深刻的感受，寫被某生活場面，某一事物，人物，景物，所觸發而產生的情思，有許多好詩，並不一定出自有名的詩人。只要感情真摯，即使藝術表現上不夠純熟，仍然可打動人，因為寫的是個人感情，只要真實，才能深摯充沛；虛情假意，矯揉róu造作。2.掌握抒情的方式方法抒情的方式方法較多，比如藉助敘述抒情，通過聯想抒情，穿插議論抒情，等等。最常見的是借景抒情，即以景物描寫為依託，以真實情感為基礎達到情景結合，水乳交融。3.恰當使用修飾手法藉助於比喻，排比，擬人等修飾手法往往更能增加抒情效果。4.抒情要自然寫作時不應事先想著這裡要直接抒情，哪裡要間接抒情，而硬造詩。詩中的抒情，應該是情不自禁，水到渠成，與景意結合在一起。二【抒情寫作四種方式】一【直接抒情】，也叫直抒胸臆，就是直接抒發感情。多用於表達詩人內心強烈而緊張的感情。通過直接抒情可以表達的樸實真切，震撼人心。大多數運用直接抒情。直接抒情的特點是敘述時感情強烈，節奏明快，緊張，情感直入，容易把握。一般情況下；直接選用；思，愁，淚，哭，罵，殺，等等。如：【王風，黍離】中，和『白居易《望月有感》知我者我心憂，不知我者謂我何求？悠悠蒼天，此何求？自河南經亂，關內阻飢，兄弟離散各在一處，因望月有感，聊書所懷，寄上浮梁大兄，淤泥潛七兄，烏江十五兄，兼示符離及下幫邽弟妹/作者：白居易時難年飢世業空，弟兄羈旅各西東。田園寥落干戈後，骨肉流離道路中。弔影分為千里雁，辭根散作九秋蓬。共看明月應垂淚，一夜鄉心五處同。這兩例；就是直露而率真地抒發詩人內心沉重而深邃suì的憂傷。白居易這首詩說是望月，其實只是用望月作結，串聯兄妹感情這篇重點是感情慨亂離。1， 首聯：時難年飢世業空，弟兄羈旅各西東。總述世道不好，兄弟離散。時難，年飢，世業空，是三種災難的遞加【依次增加的意思】增強了沉重感。世業，是唐初所分得口分田。弟兄羈旅各西東。已見詩題，再遞加一層。2，頷聯：田園寥落干戈後，骨肉流離道路中。承接上文。由於戰亂口分田都中不上了，兄妹們散在無處，難以相見。田園『干戈』骨肉『道路』並列片語對。寥落『流離』聯錦詞對。後『中』方位對並列片語不好對，卻寫得這樣流暢，是因為意在筆先，文氣自然貫通。3， 頸聯：弔影分為千里雁，辭根散作九秋蓬。再一次承接，而重點是寫流離，這一聯用了兩個比喻，來形容弟兄的離散。我們都成了立群之雁，各自分散在千里之外。我們都都成了離根之蓬，隨著秋風遷徙xǐ。把感想分作兩個層面展開，4， 尾聯：共看明月應垂淚，一夜鄉心五處同。最後才提到望月，這是收束shù，既把離亂的感慨總攝到月上來，有用望月來聯繫兄妹想像他們也在望月，也在思念，一夜鄉心五處同。，骨肉之前於此可見，真是結的天衣無縫。5， 這首詩感情真摯，一氣貫通，結的非常漂亮。抒情點在一個『淚『字，直接抒發感情。==================================================註解；這不作講義用。１、世業：世代傳下的產業。２、羈旅：猶漂泊。 ３、寥落：冷落。４、干戈：本是兩種武器，這裡指戰爭。５、根：喻兄弟。譯文時勢艱難兵荒馬亂，家業空空；兄弟逃難旅居異地，各自西東。戰亂以後處處寥落，田園荒蕪；骨肉分離漂泊流浪，失散途中。離群孤雁相隔千里，形影相弔；同根兄弟隨風飛散，恰似秋蓬。天涯海角共看明月，無不垂淚；今夜思鄉你我同心，五地相同。賞析這是一首抒情詩，約作於唐德宗貞元十六年（８００）秋天。其時詩人到符離（安徽宿縣），曾有《亂後過流溝寺》詩，流溝寺即在符離。題中所言「弟妹」，可能和詩人自己均在符離，因此合起來就有五處。貞元十五年（７９９）春，宣武節度使董晉死後部下叛亂，接著中、光、蔡等州節度使吳少誠又叛亂。唐朝廷分遣十六道兵馬去攻打，戰事發生在河南境內。當時南方漕運，主要經過河南輸送關內。由於「河南經亂」使得「關內阻飢」。全詩意在寫經亂之後，懷念諸位兄弟姊妹。詩以白描手法，採用平易的家常話語，抒寫人們所共有而又不是每個人俱能道出的真實情感。言辭清麗，不加雕飾，句句扣緊主題，意蘊精深，情韻動人。===========================================二【間接抒情】；顧名思義就是並不將自己的感情直接表述出來，而是在寫人，敘事，寫景，狀物過程中滲透詩人的感情，其特點是含蓄婉轉，富有韻味，感染力強，唐以後的律詩多採用間接抒情。例如【望月】院靜無人桂葉動，籬園琴瑟去何家？那年秋日弦羞斷，今夜為何殘月斜。斑竹無言淚欲滴，寒池煙雨繞心麻。誰吹一笛秋風起，不見樓台映紫霞。 該詩題名為；望月，讓人很容易聯想到李白那句；舉頭望明月，低頭思故鄉。中國傳統意義上的；望月，往往代表的是對故鄉，親人的思念，故而有中秋賞月的習俗。這首七言詩是作者月夜重遊故地，懷念故人。從字面上看句句寫景，實則句句抒情，全詩沒有直接抒發對故人的懷念，而巧妙地運用了各種寫作技法。動靜結合；院靜無人桂葉動。以往日與故人相見的院子之蕭瑟，唯有桂葉在隨風而動的場景起調。往今對比；那年秋日弦羞斷。今夜為何殘月斜。這是作者與故人往日相逢之地。弦羞斷。與『殘月斜。形成鮮明對比給人以強烈的心裡落差感，這種往日依稀的故景和今日凄涼的月色引起了多少惆悵與思戀。這首詩頷聯前分句之妙處隱含所思戀的故人是個女子，引據典故；【斑竹】竹子一種，莖上有紫褐色的斑也叫湘妃竹。斑竹無言淚欲滴，和『寒池煙雨繞心麻。來抒發心中懷念之深切，這是一種使心靈麻痹，淚眼無處的感覺。尾聯；誰吹一笛秋風起，不見樓台映紫霞。是更為深層的抒情，藉助人，物，時間，空間，來表達對往日友情不再來的悲思，縱觀全詩，全篇均用間接抒情。這首詩的技巧；未著一字思念的字。卻能給讀者愁雲慘霧的局面。可見，較直接抒情而言，間接抒情更容易觸發人的感情共鳴。======================================三【冷抒情】冷抒情就是在詩歌創作時，選擇一些較為；灰暗。暗淡，冷酷，冰、涼、寒，瘦，枯，殘，短，細，微，弱，幽冥，陰森等冷色調的意象進行抒情，多用來諷刺，警戒，懺悔，哀傷，等反面的感情或用來描寫社會陰暗面。古時候婉約派的詩人習慣於用冷抒情手法，因此婉約派著重表現難以直接描述的複雜多變的內心活動，婉約詩人反覆吟詠的感傷，抑鬱，迷亂，哀怨，神經過敏，先息肉弱等情緒，通過灰色意象來表達主觀感受。例如：【夜宿高韓村】雨雪打流年，江河瘟疫延。寒門殘月走，苦宅破籬纏。椰首黃毛短，柴枝瓜肚圓。滿溪吸血鬼，一片亂墳憐。這首詩是作者夜宿此地吸血蟲疫區時所作，那個年代醫療衛生條件極為落後。吸血蟲病，未得到有效根治，因此疫區到處都是衰敗景象，詩中選取了，瘟疫，寒門，苦宅，椰首，柴枝，瓜肚，吸血鬼，亂墳，等凄慘，驚憐，灰暗，的辭彙，將當時災情的嚴重，瘟疫無情，災區百姓所處真實生活環境展現在讀者面前，抒發了詩人對災區百姓的同情和憐惜。====================================================四【熱抒情】熱抒情則是在詩歌創作時選用明亮，蓬勃，大氣等暖色調的意象來表現詩人的內心世界，多用表達；讚美，詠嘆，褒bāo揚，喜悅，激情，含有正面意義的感情或者來描寫社會陽光面。豪放派詩人多喜歡用熱情，因為豪放詩人著重表現的是內心最直接的感受，反覆吟詠的往往都是大氣，豪壯，坦然的，情緒，通過這些陽剛的意象來表達主觀感受。注；多選用；形容詞和歡快的動詞：如；歡，樂，笑，偲，誼 曼 怡悅等等，例如：【黃河橫】一路烽煙一世泓，重山疊豎獨君橫。長河歡奏馬蹄躍，一線孤虹擠日擎。萬里河山紅曙照，千秋故土浪濤生。天涯雪客飛豪劍，捅破黃河萬古聲。【首聯】中；烽煙』與『泓，這兩個意象雖然簡單，卻寫出了黃河的滄桑和悠久的歷史感，使讀者恍惚間覺得眼前並不是一條河，而是一位歷盡艱辛，閱歷豐富的老人。重山疊豎獨君橫。中『獨，字的運用，將黃河與周圍的群山作對比，使讀者不由得感覺，出污泥而不染，濯清漣而妖，的特立獨行。【頷聯，頸聯】中，作者則大量的選用了那些歡快，氣勢昂揚，積極向上的意象，比如；長河歡奏『一線孤虹，萬里河山，千秋故土，等。而將黃河的壯觀之美、陽剛之美呈現在讀者面前。尾聯；又巧妙地給讀者創造了一個自由想像的空間，寫出生在黃河邊的中華英豪們與黃河的不解之緣，表達了對悠久歷史是讚歎和剛強正直精神的讚美。縱觀【黃河】這首詩，其意向高遠，氣勢恢宏，壯麗磅礴，既有英豪俠義之氣，又有大丈夫壯麗凌雲的情懷，這首詩就是熱抒情的典範之作。====================================================飛花落地影無蹤， 一任芳心煦物通。桃李含春不輕吐， 欲教岸柳舞東風。東風送暖正逢時，請得觀音楊柳枝。普降甘霖滋百卉，唯儂捷足踏春詞。花落花開序有時，蘇條原本凍霜枝。迎春何待先著綠、蕾綻鵝黃惹麗詞
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