新作《女智囊》溫信子著講（1）

女 智 囊

——中國古代86位智慧女人的故事

溫信子 著講

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內容提要

本書以明代著名文學家、戲曲家馮夢龍先生所編輯的《智囊·閨智第九部》為藍本，根據古人留下的文言記載，演繹成現代漢語版的《女智囊／中國古代86位智慧女人的故事》。其中簡明介紹了47位閨中賢哲和39位不讓鬚眉的女中豪傑，每段故事後面有相應的評論和原始記載欣賞部分，讀來既引人入勝，又頗能啟迪女同胞們的心靈，值得閱讀和收藏。

作者溫信子的名片

學歷：研究生

中華女子國學領域、學科發凡者

新視角國學、禪外禪文化創研者

基督文化、心靈修養學創研者

北京女子國學研究工作室主編

字至柔、澈誠，號妙德、九棲聆童

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序 論

一天，本書主編老溫來到北京天壇公園，和陳式心意混元太極拳免費輔導站的拳友交流。一位姜姓女士在練拳休息時，很有禮貌地向老溫詢問：「您說什麼樣子的"女人味兒』最好呢？」

老溫說：「我寫過一本叫《女子修養全書》的書，其中為中國現代淑女的標準，總結了"十八好』。這"十八好』是：一、好脾氣，為人隨和，溫文爾雅；二、好心腸，關愛至美，從善如流；三、好澈誠，為人豁達，坦坦蕩蕩；四、好品行，待人以恭，處事以和；五、好禮讓，態度謙和，舉止端莊；六、好學習，學做結合，與時俱進；七、好賢惠，勤快節儉，秀外慧中；八、好可愛，清純伶俐，堂堂正正；九、好溫柔，溫和睿智，靚麗優雅；十、好自強，自立自愛，自尊自信；十一、好人氣，形象優秀，影響人人；十二、好作風，高風亮節，兩袖清風；十三、好才華，藝高膽大，悟性極佳；十四、好開心，生活快樂，隨遇而安；十五、好浪漫，勤勞勇敢，仁心博愛；十六、好風度，姿態輕盈，委婉含蓄；十七、好品位，品學兼優，文化有成；十八、好修養，恬淡平和，慈祥安逸。這"十八好』，就是最好的"女人味兒』。

如果簡單一點講，"女人味兒』可以用"兩化』來概括："賢淑化』和"文化化』。"賢淑化』，簡單說，就是能夠把家裡家外的事情做得很好。在閨門中，孝順父母；結婚以後，孝敬公公和婆婆，與丈夫相互恩愛，與其他同輩相互友愛；培養和教育子女既嚴格，又慈愛，和他們以朋友身份相處。所謂"文化化』，這是我一個小小的發明性理念和概念，就是用知識和文化把自己武裝起來，實現人生每個階段的"社會化』。"社會化』，是社會學的概念，是指把人的個體從一個"自然人』，培養成一個適應社會變化，符合社會要求的"社會人』。」

又一天，另外一個女拳友，與師傅因為打什麼式的拳，說話不大注意，師傅強忍著順了她的意了，旁邊的人有點看不下去。過了一天，在休息的時候，老溫和這位拳友攀談起女子修養和鍛煉的問題來。老溫說：「您是我的"三師傅』，在咱們這個輔導站的拳友里，您是最聰明的一個，連某些高深的佛教書都能耐心地讀完，怎麼就在說話時，有時不那麼耐心呢？比如昨天您說"大師傅』的事，是不是有點不分場合了呢？」

這位女拳友聽了老溫的話，馬上意識到了昨天說話是欠老慮了，一個勁兒地說自己犯錯誤了。老溫說：「我們學太極拳，大都是為了養生，然而要是練了太極拳，脾氣還是"急赤白臉』的，心態還是沒有好下來，就不大好了。一位女子，我最欣賞她像水，放在哪裡都有很好的魅力在彰顯；女子還應當像一塊兒泥、一塊兒面，怎麼捏都成形。一個人，無論是男是女，要是能像水、像泥、像面那樣的作為，就是非常好的心態了，也就更有女人味兒或男人味兒呀！」靠近老溫的幾位拳友都點了點頭。

經過這兩次談話，老溫覺得我們的女同胞們,如果真的都有「水的智慧」，有「泥和面的耐力與作為」，那真是智慧者和女賢哲了。

老溫的腦海里湧現了一個答案：我們的同胞，需要從小就注意學習中華傳統的智慧呀！「中華女子國學叢書」里，真的是少不了《女智囊》這本書。

「智囊」一詞，是古人用來形容聰明智慧之士的。我們的生活，我們的社會裡，缺少不了女人的智慧呀！

以明代著名文學家、戲曲家馮夢龍先生所編輯的《智囊·閨智第九部》為藍本，根據古人留下的文言記載，演繹成現代漢語版的《女智囊／中國古代女子的84個智慧故事》，這樣一個創意，不是很好嗎？。在這本書中，可以簡明介紹45位閨中賢哲，39位不讓鬚眉的女中豪傑。體裁由三個部分組成：一個故事後面，有相應的評論和原始記載欣賞部分，讀來既引人入勝，又頗能啟迪女同胞們的心靈，又有可讀性、趣味性、珍藏性，一舉多得。

再說，中國五千年以來，就沒缺少過「女賢哲」們的風采呀！閑話少說，且看本書分解。

第一卷 閨中賢哲

【本卷導讀】

本卷通過馬皇后等47位女賢哲的故事引導，安排了【女子國學館】的45講課程。課程圍繞前面的故事，進行評論式的再講解，以及對古人留下來的記載進行欣賞性的解說，啟發讀者達到自覺開悟的境界。閱讀本卷的意義在於，讓讀者知道國學當中，還一個「女智囊」的領域。作為一個女子，相關書目和課程不可不學，學與不學是大不一樣的。

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1、智慧等身的馬皇后

今天我們要說的這位馬皇后，是明朝開國皇帝朱元璋的結髮妻子馬秀英，安徽宿州人氏。

關於她的身世和姓氏，有不同的說法。一種說法是她姓馬，另一種說法說她原本姓劉，後來是改姓馬的。我們在這裡就按照第一種說法，講一講史書上所說的這位「有智鑒，好書史」的傳奇女子吧。

馬秀英的父親馬公，母親鄭媼（媼，音yùn讀「運」），都不幸過早地去世了。馬公和一位叫郭子興的人關係很好，臨死前便託孤女於他。

郭子興是一位什麼樣的人呢？原來他是濠州定遠（今安徽定遠）縣的一位財主，因為經常受到地方官吏的敲榨勒索，便加入了白蓮會。他聯合了幾千個年輕人起義，殺了州官，後來成為元末江淮地區的紅巾軍領袖，反元民族英雄。

馬秀英從小就聰明伶俐，愛學習詩書禮儀，因此郭子興夫婦很喜歡她，便收她做了養女。當她出落成大姑娘時，養父也起義了。這時的馬秀英，知書達理，智慧過人，成為仁慈、聰明、有見識的賢淑女子。

公元1352年（也就是元朝順帝至正十二年）的時候，郭子興率數千人響應劉福通領導的紅巾軍起義，佔據了濠州（就是今天的鳳陽縣一帶）。在皇覺寺當和尚的朱元璋，參加了郭子興領導的紅巾軍。朱元璋有勇有謀，連立戰功，郭子興很看好他，便將養女馬秀英許配給他為妻。

在朱元璋領兵征戰的年代，馬秀英親手為將士縫衣做鞋，表現出了愛兵如親人的慈愛胸懷。

一次，和朱元璋敵對的陳友諒，率大兵前來攻城，不少官員和老百姓見朱元璋有點寡不敵眾的趨勢，就想逃難而去。在人心慌亂的緊急關頭，馬秀英卻鎮定如常，把所有的錢財都發給了即將迎敵的將士，及時穩定了軍心，為朱元璋獲得勝利起到了重要作用。

在朱元璋平定天下，創建帝業的歲月里，馬秀英和他患難與共。朱元璋當了皇帝以後，對馬皇后非常尊重和感激，對她的建議能認真聽取和採納。朱元璋幾次要尋訪她的親族，想給他們封官加賞，次次都被馬皇后勸阻了。

朱元璋這個人，沒讀過多少書，性情暴烈，手段殘忍。他為了保住朱家子孫的統治地位，不斷尋找借口誅殺功臣。馬皇后看在眼裡，急在心裡，總是及時婉言規勸，使朱元璋多少有了一些節制，保全了許多忠臣良將的性命。

為了提倡節儉，反對奢華，馬皇后一直保持著過去的儉樸作風。穿過的舊衣服，破了也不忍丟棄，縫縫補補後，又穿上一些時候。她教導丈夫的其他媳婦，不得忘了百姓蠶桑勞作的艱難。遇到荒年災月的時候，馬皇后帶領後宮的家人，吃粗劣的飯菜，以此來體察民間的疾苦。

公元1382年（即洪武十五年），五十二歲的馬皇后不幸病逝。臨終前，他囑咐朱元璋：「求賢納諫，慎終如始」，願「子孫皆賢，臣民得所」。

後世高度評價了這位明朝的馬皇后，說她是「慈愛、善良、寬厚、愛民、智慧」的一代賢后。

〖女子國學館〗

【第1課】智慧修養之道

一天，女子國學館探討了智慧修養方面的問題。

易女說：近些年，國家改革開放了，經過市場經濟的大發展，大多數的家庭都有吃有喝，擺脫了貧困，小日子過得越來越好了。然而出現了一個好怪的現象：人們的浮躁心理，卻越來越擴大化了。心氣兒不順，人的精神也受到了影響和污染。什麼人生的意義，生活的真諦等等問題，似乎沒有什麼關心的必要了。

溫老師說：是呀！現在的社會，是很有趣的。人們把諸葛亮視為「中國智慧的化身」，卻沒有多少人去深入地學習他的智慧，加強自己的智慧修養。

於農說：智慧修養，這個命題很有趣，能否講一講它的方法和注意事項呢？

溫老師說：明朝有一本書叫《智囊》，也叫《智囊全集》，是當時的文學家、戲劇家馮夢龍先生搜集了從先秦到明末3000多年的古今書籍，所編輯的一本關於智慧的全書。書中以智慧型名人事迹為載體，介紹了2000多則以智慧取勝的範例，所收錄的人物三教九流，無所不有。既有帝王將相、守令縣吏、富紳商賈、名儒俠客、僧侶道士，又有弱婦幼儒、市井百姓、農夫僱工、店員小販、走卒僕役，還有一代奸雄、狡黠訟師、地方惡棍、狡童豎子、欺詐方士等等。該書講述了上智、明智、察智、膽智、術智、捷智、語智、兵智、閨智、雜智等十種智慧之道，原文寥寥數語，多為幾百字便是一個案例，讀來輕鬆得很，頗有啟智的作用。

據說毛澤東主席對馮夢龍先生的著作《智囊》，情有獨鍾，作過反覆閱讀和評點，這本書對他幾十年的政治生涯，起到了重大的啟發作用。

上智之道，包括掌握大局、深謀遠慮、以簡驅繁、遊刃有餘等智慧，代表人物有姜太公、孔子、諸葛亮、商高宗等人。

明智之道，包括見微知著、以小見大、如日驅霧、經理時務等智慧，代表人物有周公、曹操、范仲淹、朱熹等人。

察智之道，包括洞察真情、揭發姦邪等智慧，代表人物有王佐、程顥等人。

膽智之道，包括老謀深算、當機立斷等智慧，代表人物有班超、齊桓公、寇準等人。

術智之道，包括以退為進、隱而不顯、事急用奇等智慧，代表人物有孔融、東方朔等人。

捷智之道，包括靈動機變、以計應危、機敏穎悟等智慧，代表人物有鮑叔牙、管仲、劉備、張良、曹沖等人。

語智之道，包括辯才無礙、言淺意深等智慧，代表人物有子貢、晏子、魏徵等人。

兵智之道，包括未戰先勝、制勝有道、兵不厭詐、運籌帷幄等智慧，代表人物有岳飛、孫臏、勾踐、項梁等人。

閨智之道，包括慈愛賢淑、不讓鬚眉等智慧，代表人物有馬皇后、齊姜、木蘭等人。

雜智之道，包括用心狡黠、螢火之智等智慧，代表人物有呂不韋、秦檜、王守仁等人。

智慧修養的方法，最便宜的學習途徑，就是閱讀古今人物的範例，從中尋找到啟迪自己的知識點和經驗點來。

如果說「智慧修養」注意事項的話，最大的注意事項，就是用智要因地制宜，適可而止，不要過分地去「抖機靈」，否則就會犯「拔苗助長」的錯誤的。

【經典範例欣賞】馬皇后的點撥之智

【原文】

高皇帝初造寶鈔，屢不成。夢人告曰：「欲鈔成，須取秀才心肝為之。」覺而思曰：「豈欲我殺士耶？」馬皇后啟曰：「以妾觀之，秀才們所作文章，即心肝也。」上悅，即上本監取進呈文字用之，鈔遂成。

【解讀】

朱元璋當上了明朝的第一個皇帝初期，為了統籌全國的經濟和供給，想發行紙幣，於是就籌備起來。令他沒想到的是，自己一個萬人之上的皇帝，在籌備發行紙幣的過程中，也會多次遇到困難。於是，他胡思亂想起來，以致夜晚做了這樣一個夢：有一個人向他說：「皇上您要想發行紙幣成功，必須取秀才的心肝。」當他一覺醒來，這個夢還記得一清二楚的。於是，他自言自語地說：「難道這夢裡的人，給我獻計，非去殺書生取他們的心肝不可嗎？」在一旁的馬皇后見他猛然地說出這樣一句話，便覺得不好，趕緊問明了他做夢的情形，思考了一下後對丈夫說：「依照我的推斷，夢中所說的"心肝』，是指秀才們所寫的文章，並不是他們胸膛里的心臟和肝臟呀！」朱元璋聽了妻子頗有智慧的解夢推斷和點撥，反覆研究了一番，認為妻子的說法真是英明得很那！便大為讚賞。上早朝的時候，依照馬皇后的說法，命令負責發行紙幣的官員，傳詔下去，誠邀研究市場貨幣的學者們，開展調查研究，寫出相關研究論文。一時間，全朝上下心往一處想，徵收上來不少的好辦法，最後通過大家的力量，把明朝的紙幣順利發行了，為此及時促進了經濟和市場的發展。

待續。新作，版權所有，歡迎收藏。
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