12 二人成為一體（創世記2:23-25）

【詩119:105】你的話是我腳前的燈，是我路上的光。

2017年12月12日禮拜二

今日讀經/家庭：代下13；啟3

個人：該1；約2

靈修經文

二 23 第一首情歌

23那人說：這是我骨中的骨，肉中的肉，可以稱她為「女人」，因為她是從「男人」身上取出來的。

23 Then the man said, 「This at last is bone of my bones and flesh of my flesh; she shall be called Woman, because she was taken out of Man.」

二 24～ 25 二人一體

24因此，人要離開父母，與妻子連合，二人成為一體。25當時夫妻二人赤身露體，並不羞恥。

24 Therefore a man shall leave his father and his mother and hold fast to his wife, and they shall become one flesh. 25 And the man and his wife were both naked and were not ashamed.

觀察（G）與思考（S）

G1當男人看到女人的時候他說了什麼？

S1這句話的意義是什麼？V23

G2婚姻的基本原則是什麼？

S2二人成為一體是什麼意思？V24-25

總結（Z）與應用（Y）

Z1總結本段對當時讀者有什麼教訓？

Y1我從中受到的教訓是什麼？

Z2本段對三一神、或人、或救恩等有什麼顯明嗎？

Y2寫出你今天大概要做的事，並寫出如何在今天去實踐主的話。（求神指教)

經文默想

二 23第一首情歌

當神把所造的女人帶到那人（亞當）面前時，那人說：「這是我骨中的骨，肉中的肉，可以稱她為女人，因為她是從男人身上取出來的。」從亞當的話，我們發現，亞當認識夏娃，他一眼就看出來這是他骨中的骨，肉中的肉，是他自己的骨肉。很自然，他愛自己的妻子就如同愛自己一樣，因為夏娃是他自己的骨肉。

亞當也給他起名叫女人，女人的意思是什麼呢？意思是乃是出自男人，是從男人身上取出來的。因此「女人」一字代表了她不是與亞當不相干的，她是亞當的骨肉；她更不同於一切從土而出被造的動物，她乃是從男人出來的。女人是別的動物所不能比的，別的動物出自土，而女人則是出自男人，是從男人身上取出來的，她與男人雖不同性別，卻是真正的同類；女人這字也代表她與男人是一體的，她不是獨立的存在。她既是從男人出來的，因此她不是可以轄管男人的，她當順服自己的丈夫。在人墮落以前，「女人」這個字是一個極溫馨美麗的字眼。

二 24~25 二人一體

「因此，人要離開父母，與妻子連合，二人成為一體。當時夫妻二人赤身露體，並不羞恥。」從這句短短的話中，我們看到神所設立婚姻一些基本原則。原則一，正常的婚姻是一男一女兩個人的連合，不能是兩個男人的連合，也不能是兩個女人的連合，更不能是人與別的受造物的連合。也不應該是一男多女，又或者是多男一女，更不應該是多男多女的連合。

原則二，二人成為一體。既是一體，離婚就是不應該的，所以婚姻是一生一世的，除非有一方犯了姦淫的罪，否則的話，就不可以考慮離婚！

原則三，人要離開父母。在結婚以前，人在經濟上和情感上都是與父母連接在一起，但人一旦走進婚姻，就要主動地離開父母，在經濟上不能夠再依靠父母，在情感上也不能夠再依靠父母，他當主動地跟妻子連合。結婚也代表了一個新的家庭開始了，一個新的單元成立了，所以不必再依靠父母，不必再跟父母連接，乃應該與自己的妻子連合為一。做父母的也當懂得讓自己的孩子離開，不能夠不放心、不放手，如果做父母的不讓他離開，對孩子來講，也很難建立一個美好的家庭和婚姻關係。

原則四，既然夫妻二人赤身露體，並不羞恥，可見婚姻關係裡面的性生活，是美好的，是神祝福的，是神喜悅的，不是什麼羞恥的事。動物的性行為只是為了傳宗接代，此外再也沒有別的功用。而人的性，不僅是為了傳宗接代，也是為了彰顯二人一體的美好關係，是相愛合一的體驗性的表達。

原則五，夫妻二人既然是一體的，那麼他們之間，應該彼此相愛、彼此接納、彼此包容、彼此饒恕、彼此相助、同辱同榮，共同進退。

慈悲的天父，謝謝你創造了美好的婚姻，求你藉著我的婚姻，不僅僅增加我的喜樂，也能夠處處彰顯你的榮耀！