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八十八佛大懺悔文(下)

八十八佛大懺悔文(下)

2010-11-30 15:01:03|分類: 佛菩薩聖號 |舉報 |字型大小訂閱

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三十五佛功德

《佛說決定毗尼經》中,則提及了有關三十五佛凈罪、懺悔的功德:「若有菩薩犯於初戒,於十眾前以正直心殷重懺悔,故犯戒者於五眾前,以正直心殷重懺悔;手捉女人眼見噁心,或一人或二人前,以正直心殷重懺悔。若有菩薩成就五無間罪,犯於女人或犯男子,或故犯犯塔犯僧,如是等余犯,菩薩應當三十五佛邊,所犯重罪,晝夜獨處,至心懺悔。……菩薩若能凈此罪已,爾時諸佛為其現身,為度眾生亦說種種諸行,成就愚惑諸眾生故。」 大寶積部《決定毗尼經》說:「舍利弗,一切菩薩有二犯戒,何等為二?一者嗔相應犯;二者痴相應犯。如是二犯,名大破戒。舍利弗,因貪犯者為過微細,難可舍離。因嗔犯者過為粗重,易可舍離。因痴者為過深重,復難捨離。 所以者何?貪結能為諸有種子,生死蔓延連持不絕,以是義故微細難斷。因嗔犯者墮於惡趣,可速除斷。因痴犯者當墮八大地獄中難可解脫。舍利弗,若諸菩薩成就五無間罪及犯餘罪,菩薩應當於三十五佛前,晝夜獨處殷重懺悔。」 《寶積經》說:「一切眾生若有五逆十惡,萬劫不通懺悔者,應須頂禮三十五佛至心懺悔,一切罪障即皆除滅也。」

「南無薄伽梵如來應供正遍知釋迦牟尼佛」住於中央身純金色,右手按地,左手定印上托滿盛甘露之缽,著出家三衣,像好莊嚴光明瑩澈,體似琉璃,於自身所生光蘊之中金剛跏趺而坐,作是觀者能消過去生中一萬劫罪業。

「南無金剛不壞佛」又名能催破金剛藏如來,位於佛陀的上方,其身黃色,雙手結說法印,身穿比丘三衣,現梵行出家相,具足三十二種妙相、八十種隨好,端坐於蓮花月輪寶座上,(諸佛的身相除顏色與手印不同,余均與釋迦牟尼佛相同)。持誦佛號的功德,能消過去生中,一萬劫的罪業。

「南無寶光佛」又名寶焰如來,位於佛陀的東方,東方即佛陀的前方,其身紅色,雙手結定印,持誦佛號的功德,能消過去生中,三萬劫的罪業。

「南無龍尊王佛」又名龍自在王如來,位於佛陀的東南方,面頸白色,身臂藍色,雙手結說法印,持誦佛號的功德,能消過去生中,八劫的罪業。

「南無精進軍佛」又名勇猛軍如來,位於佛陀的南方,其身黃色,右手施護印,左手於胸前作說法印,持誦佛號的功德,能消過去生中一切口業。

「南無精進喜佛」又名吉祥喜如來,位於佛陀的西南方,其身黃色,雙手結說法印,持誦佛號的功德,能消過去生中一切意業。

「南無寶火佛」又名寶火如來,位於佛陀的西方,其身紅色,右手觸地印,左手定印,持誦佛號的功德,能消過去生中,盜取三寶物的罪業。

「南無寶月光佛」又名寶月光如來位於佛陀的西北方,其身白色,右手觸地印,左手定印,持誦佛號的功德,能消過去生中,一劫的罪業。

「南無現無愚佛」另一譯本名不空見如來,位於佛陀的北方,其身綠色,右手於胸前,作無畏印,左手定印,持誦佛號的功德,能消過去生中,宣說四聖眾過失的罪業。

「南無寶月佛」又名寶月如來,位於佛陀的東北方,其身白色,雙手結說法印,持誦佛號的功德,能消過去生中,弒母(五無間罪之一)的罪業。

「南無無垢佛」又名無垢如來,位於佛陀的下方,其身藍色,雙手結定印,持誦佛號的功德,能消過去生中,弒父(五無間罪之一)的罪業

「南無離垢佛」

「南無勇施佛」又名吉祥施如來,位於佛陀的上方,其身黃色,雙手上下結說法印,持誦佛號的功德,能消過去生中,弒阿羅漢(五無間罪之一)的罪業。

「南無清凈佛」又名清凈如來,位於佛陀的東方,其身黃色,右手觸地印,左手定印,持誦佛號的功德,能消過去生中,破和合僧(五無間罪之一)的罪業。

「南無清凈施佛」又名清凈施如來,位於佛陀的東南方,其身紅黃色,雙手結說法印,持誦佛號的功德,能消過去生中,出佛身血(五無間罪之一)的罪業。

「南無娑留那佛」另一譯本名水王如來,位於佛陀的南方,其身白色,雙手結定印,持誦佛號的功德,能消過去生中,擯棄、驅逐阿羅漢的罪業。

「南無水天佛」又名水王天如來,位於佛陀的西南方,其身白色,雙手結說法印,持誦佛號的功德,能消過去生中,弒菩薩的罪業。

「南無堅德佛」又名賢吉祥如來,位於佛陀的西方,其身黃色,右手施護印,左手說法印,持誦佛號的功德,能消過去生中,弒阿闍梨或師長的罪業。

「南無旃檀功德佛」又名旃檀功德如來,位於佛陀的西北方,其身藍色,右手觸地印,左手定印,持誦佛號的功德,能消過去生中,阻止齋僧的罪業。

「南無無量掬光佛」又名無邊威光如來,位於佛陀的北方,其身紅色,雙手結說法印,持誦佛號的功德,能消過去生中,毀壞塔寺的罪業。

「南無光德佛」又名光德如來,位於佛陀的東北方,其身藍色,雙手上下結說法印,持誦佛號的功德,能消過去生中,一切瞋業。

「南無無憂德佛」又名無憂德如來,位於佛陀的下方,其身淺紅色,雙手結定印,持誦佛號的功德,能消過去生中,一切貪業。

「南無那羅延佛」另一譯本名無愛子如來,位於佛陀的上方,其身黃色,雙手上下結說法印,持誦佛號的功德,能消過去生中,一萬劫的罪業。

「南無功德華佛」又名功德華如來,位於佛陀的東方,其身黃色,右手拇指與食指相捻,置於右膝,左手作說法印,持誦佛號的功德,能消過去生中,十萬劫的罪業。

「南無蓮華光遊戲神通佛」又名蓮花光遊戲神通智如來,位於佛陀的南方,其身紅色,右手觸地印,左手定印,持誦佛號的功德,能消過去生中,七劫的罪業。

「南無財功德佛」又名財功德如來,位於佛陀的西南方,其身藍色,雙手結定印,持誦佛號的功德,能消過去生中,由煩惱習氣所造作的罪業。

「南無德念佛」又名念功德如來,位於佛陀的西方,其身黃色,雙手結定印,持誦佛號的功德,能消過去生中,一切身業。

「南無善名稱功德佛」又名善名稱功德如來,位於佛陀的西北方,其身白色,右手於胸前作說法印,左手定印,持誦佛號的功德,能消過去生中,對於佛出世不歡喜所造作的罪業。

「南無紅焰帝幢王佛」又名上自在幢王如來,位於佛陀的北方,其身藍色,右手持寶幢置於左肩,左手定印,持誦佛號的功德,能消過去生中,由嫉妒心所做的罪業。

「南無善游步功德佛」又名善能鎮伏功德如來,位於佛陀的東北方,其身藍色,右手持劍當胸,左手定印,持誦佛號的功德,能消過去生中,教唆他人造作惡業的罪業。

「南無闘戰勝佛」又名鬪戰勝如來,位於佛陀的下方,其身藍色,雙手持盔甲置於胸前,持誦佛號的功德,能消過去生中,由傲慢所造作的罪業。

「南無善游步佛」又名善能鎮伏功德逝如來,位於佛陀的東方,其身藍色,右手觸地印,左手定印,持誦佛號的功德,能消過去生中,由兩舌(挑撥離間)所造作的罪業。

「南無周匝莊嚴功德佛」又名普照莊嚴功德如來,位於佛陀的南方,其身紅黃色,右手施護印,左手說法印,持誦佛號的功德,能消過去生中,隨喜他人不善的罪業。

「南無寶華游步佛」又名寶蓮華善能鎮伏如來,位於佛陀的西方,其身紅黃色,右手施護印,左手說法印,持誦佛號的功德,能消過去生中,毀謗佛法的罪業。

「南無寶蓮華善住娑羅樹王佛」又名應正等覺寶蓮花善住覺山自在王如來,位於佛陀的北方,其身黃色,雙手結定印,上托「妙高山」(須彌山),持誦佛號的功德,能消過去生中,毀謗上師與違犯三昧耶戒(誓願)的罪業。

「南無法界藏身阿彌陀佛」一切佛的心性,都包藏著一切法界,所以叫法界藏身。獨把這法界藏身四字,加在阿彌陀佛名號上,是表示要把禮拜稱念88佛的功德,迴向極樂世界,莊嚴凈土,求願往生。 如是等一切世界,諸佛世尊,常住在世。是諸世尊,當慈念我:若我此生、若我前生,從無始生死以來,所作眾罪,若自作、若教他作、見作隨喜;若塔、若僧、若四方僧物,若自取、若教他取、見取隨喜;五無間罪,若自作、若教他作、見作隨喜;十不善道,若自作、若教他作、見作隨喜……所作罪障,或有覆藏、或不覆藏,應墮地獄、餓鬼、畜生,諸餘惡趣、邊地下賤,及篾戾車,如是等處。所作罪障,今皆懺悔。 今諸佛世尊,當證知我、當憶念我。我復於諸佛世尊前,作如是言:若我此生、若我餘生,曾行布施、或守凈戒,乃至施與畜生,一摶之食;或修凈行,所有善根;成就眾生,所有善根;修行菩提,所有善根;及無上智,所有善根。一切合集,校計籌量,皆悉迴向阿耨多羅三藐三菩提。如過去、未來、現在諸佛,所作迴向,我亦如是迴向。眾罪皆懺悔,諸福盡隨喜;及請佛功德,願成無上智。去、來、現在佛,於眾生最勝。無量功德海,我今皈命禮。 所有十方世界中,三世一切人師子。 我以清凈身語意,一切遍禮盡無餘。 普賢行願威神力,普現一切如來前。 一身復現剎塵身,一一遍禮剎塵佛。 於一塵中塵數佛,各處菩薩眾會中。 無盡法界塵亦然,深信諸佛皆充滿。 各以一切音聲海,普出無盡妙言辭。 盡於未來一切劫,贊佛甚深功德海。 以諸最勝妙華鬘,伎樂塗香及傘蓋。 如是最勝莊嚴具,我以供養諸如來。 最勝衣服最勝香,末香燒香與燈燭。 一一皆如妙高聚,我悉供養諸如來。 我以廣大勝解心,深信一切三世佛。 悉以普賢行願力,普遍供養諸如來。 我昔所造諸惡業,皆由無始貪瞋痴。 從身語意之所生,一切我今皆懺悔。 十方一切諸眾生,二乘有學及無學。 一切如來與菩薩,所有功德皆隨喜。 十方所有世間燈,最初成就菩提者。 我今一切皆勸請,轉於無上妙**。 諸佛若欲示涅槃,我悉至誠而勸請。 唯願久住剎塵劫,利樂一切諸眾生。 所有禮讚供養福,請佛住世轉法輪。 隨喜懺悔諸善根,迴向眾生及佛道。 願將以此勝功德,迴向無上真法界。 性相佛法及僧伽,二諦融通三昧印。 如是無量功德海,我今皆悉盡迴向。 所有眾生身口意,見惑彈謗我法等。 如是一切諸業障,悉皆消滅盡無餘。 念念智周於法界,廣度眾生皆不退。 乃至虛空世界盡,眾生及業煩惱盡。 如是四法廣無邊,願今迴向亦如是。 南無大行普賢菩薩。 願以此功德莊嚴佛凈土上報四重恩下濟三途苦 若有見聞者悉發菩提心盡此一報身同生極樂國

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