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雷擊棗木——法器之王

作者:朝天觀住持宇真道長

法器在道教運用是最廣泛的,也是道教中不可缺少的,它是道教歷代祖師們因為宗教法事活動的需要。凡通神達靈、治病收邪,驅鬼辟邪、呼風運雷、煉丹修真都和法器有關。

道教修真用法中,除了用自身修出的的能量和符咒的能量外,很多修鍊和使用法術都和法器有關,也就是靠法器來完成的。

雷擊棗木是天地陰陽之電結合交泰之精華。通過雷擊,使雷電之能量集聚在棗木中,將雷擊棗木做成各種法器。在道教的道法修鍊中,以作為輔助道法的工具。

雷劈棗木,又稱「辟邪木」,是道家法術中至高無上的神木。萬法歸宗一書,將其列為製作法器的第一聖木。從古到今都受學法者的相傳,由於雷擊的棗木具備神靈之氣運,佩戴於身不但可以抵禦壞與邪惡之氣近身,還可帶來祥瑞和幸運,所以從古人們已將此視為貴重之物珍藏。

一 如何鑒別雷擊棗木

1直觀鑒別法:先確定是否棗木,再看是否被雷擊的,有沒有被雷擊過的痕迹。一般被雷擊過的木,都有樹枝被雷擊斷,還有被雷擊後燒焦的痕迹。

2 功能鑒別法:凡被雷擊過的木,都有雷電能量,將木取下後用功能觀看木是否有雷電之能量放出。

3 雷紋鑒別法:凡被雷擊過的木都有雷紋,雷紋鑒別較難,大多要有經驗鑒別雷紋的師付傳授,一般人是看不出來的。

雷擊後的木都有能量,可感應出來,身體敏感部位都可感應到,會出現熱麻漲等不同的感覺,如果單憑人體的感應來判斷是否雷擊木哪是極端錯誤的。一個練功有小成著可在任何一物體上發點內功,將自身的能量傳遞在物體上,物體都會有熱麻漲等不同的感覺,就不能斷定是雷擊的物體啊。所以判斷雷擊木不能靠感應,還應該結合上面三點鑒別雷擊棗木方法,正確的判斷出真正的雷擊木。

二 如何取木

棗木被雷擊後開始由神靈之氣相伴,大多有神靈護佑,還有些神靈藉助雷擊後的靈氣附在雷擊木上修行。也有稱雷擊後的木成了精——樹精。

取雷擊木做法器是一件不易之事。先要擇日祭拜,要有方法退掉護佑神靈或樹精,使其對自己沒有傷害。取木時不要把整個木放倒,只取部分即可。取下的木不要落地,木落地就會將木的大多能量放掉,也叫放電。落地後的木做成的法器能量就很小了。正確的取木方法應該是將樹上取下的木用紅布接著,不要著地。再將取下的木放在神壇上祭拜,待木完全乾後按傳統製作法器的方法做成我們需要的法器。

取下的木後嚴禁污穢,否則靈氣降低,做成的法器靈力不夠。

三 祭煉製作法器

凡欲造道教法器者,先選吉日,齋沐身心,申表通牒,奏聞上帝。選擇吉日齋戒沐浴,使身心雙凈,然後向上帝奏聞造法器之事。傳統製作令牌從取木到製作祭煉都有很嚴格的要求,大多不易做到。從祭法器時間和地點的選擇祭祀用物祭祀方法都有講究,法器做好好還要敕封。

敕封法器也是很重要的,經過敕封后的法器有兵馬跟隨,用起來就靈了,好的法器在手、永遠擁有發號施令之權。

雷擊棗木製作法器可祈晴禱雨,統攝三界,遣召鬼神,斬妖除邪,差遣符吏,鍊度亡魂,發送野鬼,印敕符綠,鎮宅護身,治療疾病,掃除溫疫等。

雷擊棗木法器的法力大小除了法器自身所擁有靈力的多少外也取決法師的能力。法師的法力越高,使用法器的威力就越大。

法器的能量

法器在道教中是不可缺少的,地位也是很高的,法器能量的大小直接影響到做法事的效果。筆者製作道教法器二十多年,做過無數法器,也做過很多的雷擊木法器,做法器最上乘的就屬雷擊棗木心,但我還沒有真正遇到最好的雷擊棗木,所遇見的雷擊棗木大多都是能量釋放了的,雷擊木上僅有少量的能量。真正按傳統的方法來取雷擊木的極少,所以至今還不能完成嚴格按照傳統的方法來取木製作的一個法器。

一個雷擊棗木從取木到製作祭煉只要按照傳統的方法做好後,威力巨大,神靈見怕鬼見愁,閻王見了不抬頭。萬法歸宗記載者修鍊某些高層法術必須要有雷擊棗木製作的法器配合才能修成,很多道教書中也有記載。可見雷擊棗木法器在修法中的地位。

筆者在民間遇見一枚祖傳的雷擊棗木令牌,據說用了幾百年了。此令牌是歷代祖傳下來的,在文化大革命中將此令牌埋在地下,有幸保留了下來。改革開放後,道教逐漸興旺發展,使用令牌者以年過七十,臨死前傳於後人,對後人說:「我家有一傳家之寶埋在地下,把它挖出來就夠你終身受用。」後人聽說是寶就挖出「寶」來,取出寶後見是一塊木就很失望。此令牌在使用中磨的很光滑,已不見字跡。老人把祖傳令牌來源告知後人後,並給後人敕封「千使千靈,萬使萬靈」後,令後人用令牌濟世救人。後人在沒有學過任何道法的情況下,用令牌治癒了很多病人。他使用令牌很簡單,不是用令牌在患者的身上拍下,就是用令牌在黃紙上印下,令病人服下,在當地很有名氣。我有幸接觸一次此令牌,有觸電的感覺,能量很大。

法器能量的大小,一是特種能量大的木製作,靠木中先天的能量發揮法器的威力;二是祭煉法器來提高法器的能量;三是煉法器來提高法器的能量;四是歷代祖師傳承能量。

1 木的先天能量,目前做法器最好的是雷擊棗木,其它的雷擊木次之,也能做法器。野桃木也是做法器的好材料,辟邪能量很大,作出的法器殺氣重,除邪效果很好。還有部分特殊的木能量也很大,如八木,生長在深山,木質細,生長期很長,此木能量很大,是做法器的上等木。另還有部分邪性木,邪性能量很大,作出的法器專修邪法用的,在這裡不做介紹。

2 祭煉法器提高法器的能量。法器除了自身木的能量外,還可以通過祭煉來提高法器的能量。道家祭煉法器很複雜,在《道法會元》中記載的祭煉法器的方法,現在人大多難以做到,高功法師通過給能量少的法器開光加持祭煉來提高法器的能量,靈氣高的法器可通鬼神。

3 煉法器提高法器的能量。法器增加能量最快的方法就是煉,可通過特定符咒對法器修持來提高法器的能量。自身煉令牌提高法器能量更快,可通過內修的方法將法器融為一體來提高自己和法器的能量。

4某些法器的能量是歷代祖師傳承下來,有歷代祖師的信息,越是老法器能量越大,用起來越靈。我在民間見到一枚石雕法印,據說用了幾百年了,是歷代祖師傳承下來的,靈氣很足,也很靈驗,但使用法印者始終不知道是什麼印,鑒別不出是什麼印。可見這枚法印是用靈了的,儘管不知道是什麼印,只要用起來顯靈就可。我還從民間一個老道友家見了一枚銅印,據本人講是一枚「道經師寶」,我看了下是一枚「佛法僧寶」,印是九疊篆雕刻,使用者文化淺不識九疊篆,故將佛法僧寶印認作道經師寶印使用了幾十年,但使用者說印很靈。

法器中的圖案及符文和能量有很大的關係。如令牌上的圖文,有密字元文,先天符文和後天符文,還有兩面神像類等等。不同的符文能量大小都有區別。我秘傳中的「天皇伏魔令牌」在我遇見的令牌中是能量較大的令牌。如再用雷擊棗木製作,威力就更大了。此令牌可統攝諸天,制伏群魔,匡衛萬靈,糾察三界、祈晴禱雨,伐廟斬精,追龍祈雨,驅雷布電。在上章奏表等各種法事中,可驅雷役電,呼風降雨,制萬魔,鬼神皈正,鎮凶治惡,志心佩受,則五帝侍衛,群妖束形。並可遣召鬼神,斬妖除邪,差遣符吏,鍊度亡魂,發送野鬼,印敕符籙,除夜夢,鎮宅護身,治療疾病,和合萬事,掃除溫疫等。

法器的能量的大小也不能完全決定用法效果的好壞,也不要過於迷信或依賴法器。一道靈光即是符,對修鍊有素者來說無形的能量勝於有形法寶。


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