《教言寶藏》第三十八課（十一）成就自在嘎繞多吉尊直至傳承根本上師等（四）

標題頌詞：【成就自在嘎繞多吉尊，直至傳承根本上師等，如是口傳甘露之精華，以大慈悲如理賜予汝。】

正文：

我們時時都在講解人身難得與壽命無常。是的，無常非常令人恐懼，但如今我們已經擁有了暇滿人身這樣的寶貝，就要讓內心在面對無常時，能夠快樂起來。歷代傳承祖師在面對死亡時，死亡對他們而言並不是一種恐懼而是一種喜悅，因為他們已達到平等之心。現前的我們已經得到了殊勝的法門，只要不將它擱置一旁並精進修學，不久的將來，當無常降臨我們身邊，我們也能做得到。

要記住，無論什麼情況，今天的我們都能熬得過去，但未來必定會出現熬不過去的一天，就是無常降臨到你身邊的時候。前兩天有一位居士在成都往生了，當他彌留之際，我曾經去看過他。探病回來，我和邊上的人說，幸好他是一位居士，我們去探病的時候，還可以探討一些佛法，否則無論我帶什麼禮品過去，都不知道要聊些什麼，是和他說「一路走好」還是「下次再見」？連他自己都知道人間的見面已經沒有下次了，說這些話又有什麼意義？確實，只有當我們到了這個時刻，才真正知道自己要怎麼做。

人的內心是非常複雜的，漢地有一句叫「不見棺材不流淚」。當災難沒降臨到身邊時，我們都對死亡非常輕視，一點都不會關注，直到它真正降臨到身邊時，才會想到今天的這些講法，但已經太遲了！彼時的你長時間遭受病痛的折磨，四大衰弱，想坐起來修法恐怕已經很不現實了。因此希望在座的每一個人，現在就要多想想無常，因為我們永遠不會像今天一般。

就像剛剛所說的，當無常降臨到身邊的時候才知道，那時上師這樣講解的真正目的在何處。如果平時都能依教奉行，彌留之際就能運用這些見解。如同前面那位我們去探望的居士，雖然他已經處於彌留之際，但是還能說出「無論生死，都能時時護持著見解」的話，當然非常非常好，也非常了不起。

可能有很多人會建議，這種情況下再打個卦，或者再為他念點經是否可以？雖然這樣做也有功德，但要記住的是，大限將至，別說是打卦念經，就是長壽佛親自降臨到你的身邊賜予你長壽，或藥師佛親自為你治病也無濟於事，還是逃脫不了死亡。因此，當下這一時刻，就是我們要面對現實，精進修法的時刻！

以上是弟子根據大恩根本上師普巴扎西仁波切講法錄音整理。若有錯謬，即在大恩上師及道友們面前發露懺悔！嗡班匝兒薩埵吽。