秘藏通玄變化六陰洞微遁甲真經

經名：秘藏通玄變化六陰洞微遁甲真經。不著撰人,傳出於劉罕。三卷。出處：〈正統道藏〉洞神部方法類。秘藏通玄變化六陰洞微遁甲真經卷上太上日：夫欲傳授之士,須當澡沐潔身,鄭重先姓名香,仰視北辰,虔心祝香,仰啟日天天玉皇上帝、太上九天玄女元君、聖師玄天上帝：臣乃太上弟子,昨受《太上玉女六陰洞微經法》,皈身佩奉,依法行持。伏願天垂福佑,地賜休祥,大道速成,願心早畢。臣拜授此經已後,永為行持,無輕語誼妄,無易泄非人,無橫用邪為,無往求雜慕。臣從得此法,願求長生。次利百姓,濟民助國,退獨入清,盪妖殺邪。惟希三天大鑒,萬象成知。賜臣通靈,使臣遂願。如或妄行妖邪,臣甘犯天誅,聖真勿佑。急急如律令施行。傳後涓吉日,置油麵餅七筒,歡喜團七筒,凈布七條,東湯七盞。於二更時,星月郎明,向北斗下,置七位供養,烈火豐香。手執此經,稽首百拜。告云：臣傾心瀝志,集氣會神,再拜上香,以虔盟誓。臣乃太上之子,久行清靜,誠測天心,欲離塵凡,願歸蓬島。臣虔誠拜告,有事上間,伏願真慈俯垂憫鑒。臣以今於某月日,承受太上玉女六陰洞微經。臣欲行持,願垂盟鑒。臣受此法,不敢輕為,非急難救人,誓無謬用。臣今虔誠恭對尊儀,誠誓此午一一日。或不遵依,甘當罪罰。凡有急緩救應,願垂加護。即前進上香,再拜。低聲祝日：臣欲二三玉女,為臣之使。上達天廷,下巡世界。飛符走印,法邪斬妖,一切應用,臣欲驅使。伏希尊慈,俯垂降鑒。四三二復上香再拜。祝日：臣所干一一日事,已告御前,伏冀威靈,時加護佑。再拜花,收香座。再選吉日,備茶一分,酒一盞,果子一盤。二更時不令人見,向北辰下,詹底設香座,上香再拜,虔誠啟請：北極鎮天真武靈應真君,今夜今時,願垂降駕。臣有小事,百拜上奏御前。臣奉太上之的初,法緩行持。斬鬼、花邪,助國安家,求仙學道,給濟孤貧。欲以《六陰洞微經》行持,驅使二三玉女,和平天地,制御邪魔。於理所為,欲從其願。伏願帝君衷鑒,加助威靈。敢仗高真,永居正位。安印之所,即是道場。伏望聖慈,下恢聖德,即以兩大指作訣。祝曰:天清地寧,陰濁陽清。瞪目散發,龜蛇合形。於執寶劍,斬伐邪精。來居吾室,主六陰尊。聽吾告啟,從吾所陳。永鎮中位,護至仙成。急急如律令。七遍。再上香祝日：臣欲以二三玉女,為使一切,所作法使。願帝君加護,同佐神麻,不勝大幸。再拜。收座辭退。大會祭儀癸亥日,先寫狀並符請聖。閑人在外,先一夜備供養上香。設拜面北,壇前存神,叩齒乃祝日：某郡佩某錢弟子,謹謹先仲拜請。祖師北極,鎮天真武,佑聖直(君,願垂聖駕,證盟大法。上香,酌酒。丁卯真君前啟請奉請丁卯玉女足日之,宇保中,無極仁福真君,間臣之香,降臨壇所。焚香,焚合同符,誦本身吭,取本方氣吹之。次搜口。奉請丁五玉女為無上,宇太和,橫天仁實真君,間臣之香,降臨堉一所。奉請丁亥玉女陸明集,宇廣陽,都府仁一兀真君,間臣之香,降臨堉一所。奉請丁商玉女救欽靈,宇正一亞夫仁休豆、君,聞臣之香,降臨壇所。奉請丁未玉女乘京靈,宇玄英無比仁至真君,間臣之香,降臨堉一所。奉請丁巳玉女朱福稱,宇文廣高上仁德真君,間臣之香,降臨壇所。右臣今奉請二三玉女,已幸降臨。伏乞直〈靈,俯垂大造,隨請下降法駕,受臣懇禱。左手中指,右手大煞文,叩齒三十秘藏通玄變化六陰洞微遁甲真經六通,念六陰六丁玉女人京隱士一日。明日龍曜九辰,五嶽從之。天蓬四聖,十一兀八極。斗星百靈,十二日宜。玉女六丁,願垂直〈光,助法敕攝。吾奉太上老君洞徹律令敕。連念三遍。逐一攝六丁本身訣玉女名召之。里步坎度師玄女位異丁巳丁宜良藏形隱跡,步我里魁。我見其人,人無我知。動植如意,比聲鬼隨。疾如水火,鼓舞風雷。變澤成山,翻地覆天。我身堅固,安然默然。萬載長生,與道合仙。急急如九天玄女律令敕。卯?丑A-V冷h志:;2::卷上hv-lKH卯足日之之精闇吾所召火速現形是披主衣與道合真急急如律令敕商救欽靈Tdux-J叮叮叮取逐方系吹壇中,奉請玉女依位而坐,燒本身符六道於壇中,叩齒瞋目,存想玉女六位降臨壇中,再拜上香。祝曰:臣今奉請直(武豆、君外,次焚香請召二三玉女,想已降臨坐次,弟子某稽首再拜。某是太上老君弟子,久持聖道,欲願長生。履清冷規,行奧妙事。長親至道,稟命修行。上薦祖先魂神,下濟萬民夾疫。臣奉持法鐵路,依道攝行。今欲置壇,裝嚴凈室,依科營辦,享祭真君。仰賴威光,俯垂洞鑒。某欲克仙理,為國安民,明水行符,法邪治鬼。上助國家之用,下扶身命之為。不論巨細,一切運動之事,皆賴威仙當作使者。助某行持,聽某指陳。東西南北,悉皆從順。稱名畫印,如間成口請,實時來臨。記其所佔一一日,不可失信。上香再拜,輕輕近前,低語一五：四三三吾領太上之令、玉皇之粉,平調宇宙,安輔國家,興兵發為,使鬼法邪。今祭仙靈,永為佑使。須當隨吾機變,依吾所為。欲有不從,當行太上之令、玉皇之敕。斬神之身,滅神之德。伏惟靈通,下垂聰聽。再拜,上香舉酒。次設拜跪藤,叩齒。、祝云：弟子姓某,謹遇大會之夜,敬祭於二三玉女之前。切念某惟性自然,心受天章,本師有約,太上之傳。今遇大會,聊獻於觴。風伯洒掃,雨師凈壇。奉紀某,心好禎祥,陳名通姓,願奉真光,終身奉袍,永不相忘。今日拜祭,美食臟香。安巴大毫米,細核小碟。百清香酒,浮蟻傾漿。時新五果,白米嘉糧。故受我祭,恣意斟嘗。酒醉食飽,隨我行藏。凡有禱語,一一相當。常隨我所,常佑我傍。我之所願,遂意吉昌。我所到處,與其偕行。隱顯往返,萬事安康。速成大道,早達仙鄉。我有諸苦,真與告祥。我有所欲,真當隨長。入敵保國,萬事為良。扶衛我身,與天地藏。傾灌莫酹,伏惟尚饗。急急如太上律令的訓。又再拜上香,逐一誦本身吭。取氣一口,吹座上。密云：丁卯玉女,得太上《六陰經》、《洞微宜(文》。知神之姓,知仙之名。有法召仙,有法使神。往來三界,出幽入冥。行住坐時,皆賴仙真。召之立至,召之立臨。人間萬事,令我通間。願以昭報,幸勿違庚。急急如律令拙。念三遍。從丁卯方取氣吹之。次丁五吹之,則方同。再虔上香,吭曰:能役六陰,出幽入冥。無畏無布,亦無所驚。隨吾符轉,隨吾印行。法除萬禍,集福一身。日動夜藏,不得違令。急急如律令妨。如是遠臣畢,如此六處,一同正位。上香再拜花,收符一道,掀成園子,用各位酒服。拜謝畢,如此六處,一同正位。上香,念此語云：吾今奉法,吾乃為師,以其為弟。五口欲所遣,神可隨五口。自此已往,不離吾身。金錢雲馬,助真之程。凡有施為,四三四不可失信。燒化錢紙畢,收座。宋尚書右僕射趙普進經表臣聞天之可度則覆物必廣,人之有奇則建功不難。設當時天運之亨,必際風雲之會。臣某始隨陸下,收復諸國,未嘗不失圖書於秘府,功須不及漠之蕭相,其志則無異也。且諸秘閣所藏之書,可謂秘矣。如《太白陰經》、《驅雷兵三十六府》、《氣運圖》、《起風雲十二戒法》、《縮水龜典》、《拔木神經》,若此秘文,不可勝數。然究其實,不亦難乎?其義渺茫,其辭枝蔓。或受戒之後,終身不飲。有法之後,舉族不葷。既奉此,遂不復奉彼。修設或有反,必有巨{火,不可急救。臣愚觀之,未得盡善。一日有羅浮山隱士劉罕誨,臣曰:古有玄秘之文,必得之矣。臣曰:諾。劉罕以為未也,因出紫囊於案。乃焚香設拜,啟囊取書,授臣曰:黃帝得,伐殺豈尤於阪泉之野,藏之天府,厥後授之堯舜禹湯文武,戰國失之。秦皇獨得焉,驅神陰助,既統海內,復以無道失之。造秦歷漠,或諸侯得之,散落四海者多矣。嗚呼,有得而不能奉持者,有行而不能恭敬者,皆不能成功。惟前漢陳平,後漢鄧禹,蜀諸葛亮,唐郭子儀、李靖,五子得之,恭謹而行,每運用奇計,人不可測。凡行師、出軍、偷營、劫菜,雷風電雨,隨時而至。自五子已往,此法不間於世矣。臣某慵懶,隱於羅浮山,積有歲矣。先師珍藏是文,積有年代,曾戒臣日：若逢聖明真主心骨運,當有真人助之,汝當持此以獻。倘公能恭,謹信而行之,則功不在五子之下。臣敬事之約半歲,或間有人耳畔干一一日軍國利害。臣顧室內,絕無人跡,疑惑心閱。或士一日日吾乃六甲天神,慎勿猜忌。臣自此轉加敬懼,厥後耳畔報應,日逐事件,不可偏舉。至於親侍陸下,收復諸寇,勢如破竹,非臣之謀長策遠,實六神之力也。且若行師之日,王全斌、崔彥迫、劉光義、曹彬等,惟知臣事此神。臣謂之日：某日雨,某日風,某日火燒營菜,萬不失一。其法可謂通玄快捷方式,劉罕豈凡人哉。其人厥後隱遁寂,不知其所以,莫非天授我宋耶?﹒秘藏通玄變化六陰洞微遁甲真經實囊括諸家之秘,誠玄妙不傳之文。宜去日其事,謹錄上進。較其始終,符吭止千餘字。乞藏玉區,亦永保國祥萬年,以賴神天之感。開賞四年七月初一日,奉聖旨玉區藏之,安秘書閣。遁甲神經出處序昔豈尤作亂,黃帝頻戰不克。帝日：間伏羲治,天下無兵。今山一蟲尤一庶人生妖氣,伐而無功,戰而不克,吾之過矣。忽目前五色雲從空而下,雲中有六玉女持書,出二童日：奉九天玄女聖命,送《遁甲符經》三卷,告與伐之願。傳此文乃天地禍福,是八卦之吉凶。辯風屑一雲之變動,識氣候之成敗,觀日月之盈虧,論陰陽之順逆,曉星辰之休咎,知人情之勝負,此術乃萬變萬化之法也。帝乃長跪而受之,二童子並玉女乘雲而去。帝遂開函,得《陰符經》三卷。上卷乃神仙煉丹抱一之衛,說長生之法。中卷安邦定國,撫安王民之法。下卷論戰伐之事,遁甲者乃玄女之法。帝得之而設壇,造印劍令,依此戰豈尤於泳鹿之野。爾後厥勝,卷上藏之金殿。後大亂,巢黃楊出得之,傳於凡世。得之者夙緣慶幸,遇之者決勝如仙。可宜慎之,勿傳下等。凡夫六丁者,天下之正神,不同尋常。青龍、明堂、太陽等神,長隨玉女,受之使喚,在天地之內。如隱身遁形,以左於持刀,閉氣一口,右轉畫一圓圈。間惡人在內,便於外作局子六尺。如惡人在外,便於內作局子六尺。如在野外,仍於野外作局子變神。用算六條,矢口長一尺二寸。逐旬青龍,依次排之,而直放運算元到玉女門上。以左手捧之算,橫著閉門,部從天門地戶而去。閉門了,身形遁已。每一算,子存為一人也。玉女到太陰,住想外人不見我也。仍先念凈口身神吭,左手結印,右手執劍,踏北斗丁里七步,披頭仗劍。念了凈口凈身神吭,閉目藏睛,默念七星名字一遍,斷訣關土地。念吭須向方取氣吹之,前部便捏火。行此法出入行軍用焉,不問凶神惡煞,入地迴避,不敢當途。他血來我寡,或萬軍圍掩,但望天里,取氣所指之方去,千軍不覺,萬四三五軍不見。此玄妙口訣,千金不傳,萬金不度,勿泄天機。乃護國之寶,不為人見矣。秘藏神玄變化六陰洞微遁甲﹒具經卷上秘藏通玄變化六陰洞微遁甲真經卷中履二太上老君六除玉女洞微經法上傳授感應式太上日：夫欲入道,必先探跡。玄微奧旨,興兵發馬,守道潛形,法邪逐惡,保佑元真,此乃吾之至要之門,進登仙品,莫非是事。況此法也,通天清之奧路,達地濁之淵微。理燭古今,道冠萬術。於身益者,上謂宮長,利見王公,逐鬼退殃,迎祥致福,飛符走印,制伏狂妖,求道欲仙,恣情任意。於國益者,興兵發馬,立紀陳綱,治水涼之{火,滅飢鍾之苦,乃感王侯之夢,合諸人物之心,入水登山,行幽坐險。若非此法,安可如然而登玄理。太上曰:吾傳此經法,流布人間,以濟仁人者之用事。非是其徒,切莫私味之。可與子之千金,不可泄吾《六甲陰經》者。自古至今,未嘗有不從此用事而得成道者也。則在處禁衛吏兵,實時為罰四三六報,殃滯夾咎橫生。或非道之士,佫以誠心,資以世賄,為意而等閑傳授,罰加倍焉。太上日：夫欲傳授之士,須當澡沐,潔身鄭重。先姓名香,仰視北辰,運心所禱。臣乃太上弟子,昨於某年月日,拜受《太上玉女六陰洞微經法》。伏願天垂福佑,地賜休祥,大道速成,願心早畢。臣受此經法以後,永為行持,無輕誼語,無易泄非人,無橫用邪為,無柱求雜慕。臣得此法,願求長生。次利百姓,濟民助圓,退濁入清,盪妖殺邪。惟希三天大鑒,萬象咸知。賜臣通靈,使臣遂意。如或妄行妖邪,臣甘犯天誅,聖真勿佑。急急如律令施行。六陰隱秘要六陰者,六甲之陰也。甲子之陰,乃是丁卯,甲戌之陰丁丑,甲申之陰丁亥,甲午之陰丁西,甲辰之陰丁末,甲寅之陰丁巴。六丁乃六陰也,則六甲之為陽將,六丁為陰神。用六丁而不用六陽者,陰為無也。無則能變化,能有能無,出生入死,包容隱顯也。如臨軍之用兵法也,六陰無形,用之則應。凡有道之士用陰,無道之士用陽。陽則可測,陰則不可窮也。上卷獨佔一一日祭六丁法。或曰:六本無形,何必祭之?曰:以有形無,祭禱之無形之神,有無相合也。故存神叩齒,心念口告,助以香膠,薦以美食,祝而析之。依法用事,無不感通也。昔黃帝征山一蟲尤七十二陣,晝而方寐,夢一神人教以秘法。既寢覺,於盛囊中得法,日《六陰洞微》,乃六丁秘法,六甲飛宮而變通也。因此而依式行持,遂滅蟲尤也。此法乃太上正一玄真之法,非妖邪之法也。得傳授者,其表申聞天闊,奏於上帝,盟立誓言日,不得妄意興妖邪行。非俊不然,則反被六丁神為責,大犯天誅也。可當正心正行,用之應矣。太上老君日：昔以此法於太平年,使九天玄女授有熊氏,有熊氏授風后,風后授太玄先生黃石公,黃石公授張子房。此法行之於人問時,有得而傳之矣。六T玉女名儀服色丁卯玉女,名足日之,又名丁文秘藏通玄變化六陰洞微遁甲真經明,宇保中,又字仁高,號無極仁福真君。玉女狀貌,青朝服,戴兔頭冠,黃裙,斂愁眉,左手執如意珠,右手仗劍。子五日,下降奉事,在人家東廳閣。丁丑玉女,名為無上,又名丁文公,字太和,又宇仁貴,號橫天仁實真君。玉女狀貌,青碧朝服,戴牛頭冠,淡黃裙,手執載,或袂含笑。、寅卯日,下降奉犯人家東北牛欄或司命之屍丌eOII/丁亥玉女,名陸明集,又名丁文通,宇廣陽,又宇仁和,號都府仁元真君。玉女狀貌,黑朝服,頭戴豬頭冠,淡黃裙,手執仙果,仗劍。辰巳日,下降奉犯人家北角廚、廁左右。丁商玉女,名救欽靈,又名丁文卿,宇正一,又宇仁俏,號亞夫仁休真君。玉女貌瑩色,雞頭冠,白素朝服,淡黃裙,是斂黛眉,手執弩箭二枝。戌亥日,下降奉犯人家西廳殿閣。卷中丁未玉女,名乘京靈,又名丁寂通,宇玄英,又宇仁恭,號無比仁至真君。玉女狀貌瑩色,戴羊頭冠,紅粉朝服,黃、裙,含笑,手執雙載或劍。午末日,下降奉事人家南廳閣。丁巳玉女,名朱福稱,又名丁廷卿,宇文廣,又宇仁敬,號高上仁德真君。玉女狀貌,綠色朝服,紅裙,頂蛇尾冠,手執長矛,大笑。申百日,下降奉事人家東南林池館所。右陰神六丁玉女,亦各有所掌,各戴冠縷,青裳素服朱履,執刀劍弓矢。或於六丁日現於奉事之家,男女倘見其形,勿令驚布,仍不得比嘖叫喚,恐有所觸犯矣。六T玉女所掌事宜丁卯玉女掌草木,能呼嘯風雨嵐霧,障蔽道途。又能驅旱癌,救苗緣。在天主木青氣春生,鎮人肝魂,應蒼石。丁丑玉女掌蟲獸,能推運寶貨,發泄伏藏。又能增長百葯,療人疾苦。在天主五穀四時之中氣,鎮人泥丸,應四三七碧石。丁亥玉女掌山河,能連泰岳,接為小山,填塞道路,疏決河渠。又能使金石,裂地道。在天主水黑氣冬藏,鎮精腎,應玄石。丁商玉女掌江海,能鼓風濤,淘沙拆岸,回潮卷日。又能吹一葉成舟幟,浮度載人。在天主金白氣秋收,鎮肺主魄,應白石。丁未玉女掌岳潰,能化陰兵,助征戰。又能救生產、水火刀兵諸厄。在天主土德四時餘氣黃色,鎮、脾胃,命應黃石。丁巳玉女掌城社,能決陣解圍,取城破案。又能呵氣,決諸寒熱不時之病。在天主火赤氣夏長,鎮人心神,應赤石。造壇之法用竹集子共十八筒,六筒長二尺五寸,六筒長五尺,六筒長四尺,作三層釘之。中央先釘五尺者,六筒分作六面,上安真武印、鏡子一面,可方圓二尺許。次外釘四尺者,六筒安六丁玉女之位,二層各安五色膽子十二筒於中央,並二層竹啟蒙之上,依方所屬系之。亥子方用皂,乃西北方上。如寅卯東北方用青,巳午東南方用赤,申茵茵南方用白。路四首,安於丑北方側,辰東方側,未西方側,戌北方側。四路用黃各布之,方圓四尺。又次釘葉子六筒,各長二尺五寸者,安凈布六條謹之。鋪堉一畢,部用徘線穿牽,遠三層作六門,各立六丁旗,依方色相安六丁位,每位上各主日本身符一道,六位面各照壇外,背向內。木劍六口,木刀六口,小弩於六張,每箭二枝,戰三條,戈三條,隨六丁所用之。又供養中央一位,是真武之位,用酒菜餅食,香三爐。第三層供養五穀雜梁,菜果鮮魚鹿賄,乃是樟柳造成捕也。酒六盞,歡喜團七筒。於大會日甲子夜二更後,向北四三八方烈火焚香,仰視北辰,依前懇禱,手執此經,稽首再上香。臣傾心瀝志,集氣會神,再拜上香,以虔盟誓。臣乃太上老君弟子,以久清凈,誠誡天機,不欲塵凡,皈依大道。臣謹謹拜懇,專奏上間,伏願真靈,俯垂憫念。臣拜授《太上老君玉女六陰洞微經法》,臣欲行持,願垂洞鑒。受法之後,不敢輕易,非急難助國救民,誓無謬用。臣對聖前,誠誓此干一一日。或不遵依,甘當罪罰。凡有急緩救應,願垂感通加護。臣拜上香,進前默一五：臣今欲請二三玉女,為臣之使,上達天庭,下巡世界,行符飛印,法邪治妖,一切運行,從臣所使。伏願聖聰,親垂洞鑒。再拜上香,祝曰:臣所啟事畢,已告御前,更冀眾真,時行護佑。拜畢收座,預先於癸亥夜,先寫一狀並符,請六丁玉女,今列狀式於後。大會伸意狀式具鄉貴、法位、姓名。右某輒露丹衷,上干豆、造,所仲意者。今據某事,切問大道直(文、、細微秘典、六陰玉女、六丁大神,仁通三界,普往四方,助國濟民,安人利物。切念某明居入世,身處塵寰,欲以行持,未受玄奧,先於某君門下傳受古法黃帝洞微經六陰玉女六丁大神秘訣符印明文一宗。皈身心(一示奉,助其正道,庇家保命,助國救民。今者伏遇某月某日甲子之辰,謹備凡儀,輒陳衷惘。願於癸亥之日,謹具狀申請降真靈,願垂降鑒。須至申者,右謹伏請丁卯玉女無極仁福真君,丁丑玉女橫天仁實真君,丁亥玉女都府仁元真君,丁商玉女亞夫仁休真君,丁未玉女無比仁至真君,丁巳玉女高上仁德真君,恭望直〈慈,允臣所請。願垂專念,俯察私心。至日特降雲輯,下臨堉一席,密行昭報,專俟感通,冒犯真威。某下情無任,激切之至,謹具狀以間。謹狀0年月日,具法位臣某狀。外用實封圓皮,金錢雲馬各六分,粘連本身六符、並印樣、並差將吏直符。用金錢焚、之,費持前去投達,隨分香案供養,向來請席,再拜,呈狀內事意。另外一封申請真武真君。請真武狀式伏望真武宜〈君,至日下降壇所,證盟行持。甲子日奉事人,勿行輕殺生靈,慈和心情,於壇中設位,依式行持。閑人不得入壇,只可於堉一外幹事。勿使僧尼、女人、兒子視之,並忌雞犬六畜為犯。上香酌酒,皆奉事人自行近前莫。先於丁卯真君前啟請,又焚香,並符一道,乃合同符也。誦本身吭,取本方原吹之。次丁五、丁亥、丁商、丁末、丁巳,依次啟請,焚符逐一,取氣吹壇上。伏乞真靈,俯垂大造,隨請下降法駕,受巨懇禱。逐一請旱。左手中指,右手大煞、叉,叩齒三十六通,念六陰六丁玉女八素隱言。吭曰龍躍九辰,五嶽從之。天蓬四聖,十元八極。斗星北靈,十二日宜。玉女六丁,願垂真光。助法的初攝,吾奉卷中太上老君洞微律令勃。右念三遍。逐一攝六丁本身訣、玉女名召之,取逐方氣,吹入壇中。請坐燒本身符六道於壇中,叩齒,嘿目存想玉女六位降臨壇所。先請直(武宜〈君降堉一中,再拜上香,祝日：臣今請真武真君,外次焚香請召二三玉女,想己降臨坐次。某稽首再拜。某是太上老君弟子,久持聖道,欲願長生,履清凈規,行奧妙事,長親至道,稟聖修行。上薦九玄七祖,下濟萬民夾殃。某奉持法餒,依道科行。今欲置壇,裝嚴凈室。依科營辦,享祭真君。仰賴威光,俯垂洞鑒。今臣欲求妙理,為國安民,行水運符,法邪治鬼。上助國家之用,下扶人命之為。求仙學道,利濟生民。不論巨細一切運動之事,皆賴威仙當作使者,助某行持,聽某指揮,東西南北悉皆從順,稱名畫印,實時來臨。凡有呼召,火急報應。臣意所咨,不可失信。記其所干一一日,刻骨銘心。復上香再拜,輕輕近前,低告日：吾領太上之令、玉皇之敕,平調宇宙,四三九安輔國家,興兵發馬,使鬼法邪。今祭仙靈,永為佐使。須當隨吾機變,依吾所為。若有不從,吾當行太上之令、玉皇之敕,斬汝之身,滅汝之形。伏願靈通,下垂聰聽。再拜,上香真武真君。舉酒三次,設拜跪膝叩齒,祝一五：維某年月日時,弟子某謹遇大會之夜,敬祭於二三玉女之前。切念某惟性自然,心受天章,本師有約,太上傳詳。今當大會,聊獻於觴。風伯洒掃,雨師凈壇。奉事弟子,心好真祥。陳名通姓,願奉真光。終身奉袍,永不相忘。今日拜祭,美食鵬香,安巴大棄,細核小碟,百清香酒,浮蟻傾漿,時新五葉,白米嘉糧。酒醉食飽,隨我行藏。凡有禱語,一一相當。常隨我所,常佑我傍。我之所願,隨意吉昌。我所到處,與真偕行。隱顯往返,萬世安康。速成大道,早達仙鄉。我有諸苦,豆、為吉祥。我有所欲,真當隨長。入敵保圓,萬事為良。扶衛我身,與天地藏。傾灌莫酹,伏惟尚饗。急急如太上律令敕。又再拜上香,逐一誦本身吭,取氣一口吹座上。密祝云：丁卯玉女,吾得《太上六陰經洞微真文》。知神之姓,知仙之名。有法召仙,有法使神。往來三界,出幽入冥。行住坐睞,皆賴仙真。召之立至,召之立臨。人間萬事,令我通聞。願以昭報,幸勿違庚。急急如律令敕。從丁卯方取氣吹之,次又取丁五、方氣吹之,其餘做此吹之。再虔上香再拜。起立,步丁巴,遠壇左,東發步。明日：能使六陰,出幽入冥。無畏無布,亦無所驚。隨吾符轉,逐吾印行。法除萬禍,集福一身。日動夜藏,不得違令。急急如律令敕。如是遠壇三臣畢,就位上香再拜花。取符一道,燃成丸子,用當位上酒服之。再拜謝畢,又轉一位拜,畢取符服之。如此六處,六道符服已畢。在壇正立,上香再拜。默念此語一玄：四四O吾奉此法,吾乃為君,以神為臣。吾所欲為,神當隨情。自此己往,不離吾身。金錢六分,助真雲程。凡所施為,不得失盟。燒化錢紙旱,即收座席。收座上供獻物自噢。若不噢,埋之。散壇而退。此是大會祭式施設,如小會則不然。凡遇散甲之日當旬玉女,即備一分錢馬祭之。祭物一分,余皆香茶酒而已。黃帝日：奉事六丁人,欲得長生者,皆當六丁之日,不得淫慾殺生,更能存守中正。精氣內外,即不過六會。六丁獻汝還丹,常因事而成道身,為地仙乃得長生。如欲要安邦安國,行師閩外,百戰百克。奉事六丁人,若至六會神出現,其分明見其形像,勿起私心,即當虔誠恭敬,不得妄想。邪心犯之者,立殺其身。六丁能乎進退,以致守城戰敵,出奇八陣之法。兼能攻敵國之密,事及知敵人之心。舉措之諜,無所不通。凡有行持,建業立功,以至起工,婚嫁賭賽,、祈雨求風,伐賊破廟,去毒殺怪,屠龍驅虎,無所不驗。治病除害,此法其中,自有條格。奉事人不願長生,欲求富貴者,即六丁驅運財寶,理會造化。如奉把人慾知父母存亡,叩而立至,可知存亡。如要自知前程之事,與夫長短,叩之六丁,能報至實。凡有舉為,自有報應。遇大會甲子第一會服符,第二會不必服。如第一會起首服符,但一旬服六道,六會服三十六道。如第一會服六六三十六道符,第二會不必服。依式祭之。如一年不及六大會,二年祭足,亦得其小會,不缺也。凡會書六丁符及諸符,用硃砂黃紙書,當用真武印印之。秘藏通玄變化六陰洞微遁甲真經卷中秘藏通玄變化六陰洞微遁甲真經卷下立壇法式壇式之固卷下首,自子至亥,象色而繪之,隨所屬色。如亥子屬水,用黑色,次第布之。層層之下,以凈布或案子各六面,各安木刀一口,立在培一下。第一安真武印,在堉一中圓鏡一面。鑫安六丁像旗,丁五黃,丁卯青,丁巳赤,丁未黃,丁商白,丁亥黑。第二層上,各安六丁位次。丁商位上,安小弩一張,箭二枝。丁巳位上,安小戰一張。丁亥位上,安劍一張。丁卯位上,劍一張。餘二位,無物。又以棄木板六片,繪玉女真相在上,於真相下書符,朱書各於本位上。如法安置,各面照外,背向背。凡開啟,各於其屬之神前用事,尋常設拜席,只在丁亥面前,以向北方真武也。壇內祭物五穀內雜糧六分。香爐六筒。荼六盞。凈布六條。鮮魚六頭J鹿臟六碟。酒六盞。此大會都祭之法。如小會,逐旬於所當祭之神祭之,用燒錢六分。凡祭時,切莫稱呼六丁字,乃玉女諱此字也。只佔百二三玉女,一午大會,四四一止有六筒,甲子乃大會也。祭余只是六丁日,各於位下祭之。且如丁五日,只於丁丑神用物,一般餘五位,只以香荼祭之。遇甲子日大會,則如前式同祭。閑時拆去堉一場,如祭之第六會,則不拆去,要用事也。大凡六度各園,備志誠之士以一年祭,就乃幸也。如六祭旱,存留堉一場於室內,逐日只自出入,切忌他人,莫令見之。為尚一年有大會六日,小會三十六次。如事多,一年祭不敷,則祭一大會。過小會不可蹉過,反招其咎。至祝至祝,壇上畫符,神象之法,及書名號,並依法式。丁卯符@＼＼『三3==定該災/-〉王豆霉丁丑符JE三三弋←＼丁亥符丁商符：.山上iJl問質量雪慧重六陰符此符用棄木板子,一寸五分。一面書符,一面刻玉女名字。帶於發中,非梳頭不可取下。丁卯玉女足日之,宇保中,號無極其君。四四/此符書於黃紙上,安丁卯玉女位,並書一道於蝶前用。明日：無極之真,足日之身。為吾所請,從五口所行。急急如律令敕。書說,念吭三遍。取東方系吹符上,左右手拍大煞文訣,足丁里履日。藏形云云。丁卯合同符此符念前吭,書於丁卯位,朱書黃紙,同前所付為丸,酒服。丁丑玉女為無上,宇太和,號橫天真君。此符安丁丑玉女位下,並書一道於蝶前通用。明日：太和至聖,橫越天真。為吾所指,依吾所陳。急急如律令敕。書花,取北方系吹符上,念吭三遍。丁丑合同符r」LJ曰此符與前吭訣氣同,仍為丸,照前以本位酒服之。丁亥玉女陸明集,宇廣陽,號都府真君。O日月此符朱書黃紙上,於丁亥玉女位下,及書一道於蝶前用。明日：廣陽真君,名字陸明。為吾所指,助吾所行。急急如律令敕。念明三遍,取北方京入符。秘藏通玄變化六陰洞微遁甲真經丁亥合同符口問口]口μ竹口口八]此符同前書吭訣系,作丸子,以本位下酒服之。丁商玉女救欽靈,字正一,號亞夫真君。日日日歹囚采此符朱書黃紙上,安於丁百位上。又書一道於蝶前,取西方系吹符上。明日：救欽之靈,亞夫大真。為吾所指,佐吾所行。急急如律令敕。丁商合同符日日日日此符朱書吭系訣同前,為丸子,用本位酒服之。卷下丁未玉女乘京靈,宇玄英,號無比其君。日日日曰日日此符朱主自黃紙上,安於丁未位前,書一道於蝶前用。明日：無比真君,名日京靈。為吾所使,聽吾所陳。急急如律令敕。明三遍,取南方原入符。丁未合同符f!斗d44i-『、lι＼}「﹒」位酒服之。丁巳玉女朱福稱,字文廣,號高上真君。一一一)曰、、、、、四四三此符黃紙朱書,安丁巳位下,一道蝶前用。吭日：高上之真,名日福稱。為吾所指,為吾所陳。急急如律令敕。取南方為吹符上。丁巳合同符口日日日旦旦明原同前,為丸子,用本位酒服。此玉女符,凡欲所使,依句書召之。或於蝶,或書背後,寫其事情。用真武印印之,背用六丁印印之。依前用玉女神吭眾訣召之,大獲神驗矣。一法,用符方二寸,一面書符,背刊名,東木版朱書,吭三遍,安座上。六丁姓名下降符日丁卯玉女宋鑄文伯Ri、if丁五玉女梁綺元公玉下寅降卯日4申茵日J仇叫快下降J科怯H戶辰巳日」以抓下降謂三寸耳分真武印hu--J-il丁亥玉女姚飾文道丁商玉女申致文卿丁未玉女朱釣升通丁巳玉女陳鈞廷卿陰印形llr陽印形凡此二印,取庚申、乙巳、甲寅、己亥日,取棄木刊陰陽二印,左右臂帶之。陽印當懸左臂上,陰印當懸右臂上。日中使印,即以陽印,乃至感君侯四四四之夢。祈雨祈晴祈雪,一切象天法陽之事,即用此印。乃是丁卯、丁五、丁亥三玉女之印也,故屬陽也。此玉女指揮事意,即隨此轉也,皆系陽印用事也。凡陰印即懸帶右臂上,夜中使印,即取用之。乃至求財,役鬼法妖,夜間求禱,地下動作,入水入幽,一切象地法陰之事,即以此陰印印之。乃是丁巳、丁未、丁百三位之印,故屬陰也。此三玉女,隨印所使而轉也,並系陰印T用事也。一祭印法一凡刊就二印,花時部於甲子大會,一即於北辰之下設席,祝云：奉請魁趙一盤蚯腥魎聽真君下降,臣今依太上之一法,刊造陰陽六陰洞微之印,指使玉一女,惟願威靈。先為臣悟豆、證盟,坎上一香。左右執印,目觀北斗,閉眾取北斗一直(焉。次第至魁,取為一口,吹在印一上。如此每印各三次,取眾吹之。用五色線系印攝,帶在左右手臂上。如祭時,及用事時,並出入一切動作時,方帶之。如非時在家,不可帶,宜安於壇上供養。閑暇不祭時,不用事,只一日早晨,取凈水一盞供養為佳,不得尋常用祭。如大會之日,切不可行房事,污雜葷腥近身。須要時時鼓咽津液,灌洗五臟。此經如神仙之深隱,萬術之首規,天地向根,古今並圓。後世如有遇者,亦乃仙籍有名,夙生慶幸,實非易事。縱若不行,而家財之、敬之,一切禍事不敢入門。切在至誠,莫類他卷。宜安清凈之器財之,無令穢染閑詞。非時不得輕觀,亦不得妄起邪心。本欲利濟存亡,切恐翻成殃譴。學者切要正宜,宜深思謹慎為尚。至祝至祝,法門變通動作,列於下卷。行持符法六丁玉女之印印之式范,闊二寸四分,長三寸二分。擇木長生日,采棄棺木刊之,於甲子庚申之日,以印諸符文。祭法但依前法祭之,非時不得亂用。急難所以懸掛,當以衣遮蓋,能脫其禍矣。用鋒紅羅錦作袋子盛之,不可令雜人見之,恐不靈矣。秘藏通玄變化六陰洞微遁甲真經夫行持之法,須先設祭,然後變通。設祭在先,變通在後。凡動作感夢,求物捕獵,主兵馬,遣鬼神,祈旱撈,登山入水,攝盜破魔,求官覓仙,求奴覓牌,迎藏君子,退逐小人,萬種所為,各有符法。至誠鄭重,勿易輕心,俯地仰天,當於正用。非特安邦助國,亦能護道養身。稍若行邪,罪干九族。誠在專督頂戴二三玉女者。凡於庚申、乙巴、甲寅、己亥,取棄木心四方,面各刻二三玉女名號符焉。用五色絲囊袋之安頂心,非梳頭時不可解。凡書符式凡書一切符命,俱用朱書,無朱京墨亦可。逐時須向旬中三位上,設拜行事,余神助之。一切須向符邊,寫旬中三LP神名號,即玉女也。用真武印朱印之,合是陰陽印,虛印再印之。陽事用左臂陽印,陰事用右臂陰印。尋常吞服符,但是用符,一一如此為之。切宜專謹,不可快為也。動作變通神應符,備列於後。卷下感夢符六道第一道感帝王之夢符法前廿一日至只向山川/ZK胡圍日玉共公沖υ王先防區曰王洪#qoEE此符感通至尊之夢,但六度祭旱,玉女自然現身。不須燒符,玉女自執去。行此符時,遣當旬玉女,余神助之。早起朱主日此符,部於側邊書當旬玉女真君名字。上用真武印印之,次以陽印虛印一下,次書開禁戶符。第二開禁戶符析可惜一隻拍王共此是開禁戶符,亦依前法,主日及神名用真武印,及陰陽印提之。右二符,一處於執於當旬三LP玉女前,祝曰:吾今欲求某事,隨意吉之。遣神持此二符,直達帝前,開皇庭禁戶,夢中奏帝一五：某州某縣某人名字年,已行持大教,為帝安國。帝當善護,毋令見害。或求官,或別用事,隨意告之。如四四五此咨問了,用清酒、金錢一分,連符香荼燈菜,供養在當旬玉女真君之前,至夜二更,即念當旬三Lr神明三遍。見在前神名下取紙,一時燒化,口中午一一日：急去急應,不可遲滯。便吹滅燈收茶,更自坐,至三更盡方睡。不經旬日,必有報應。帝君必受神人所資之事,決無遠也。乃至求官,所為一同。凡欲感五音人夢符法,並同前訣,造之發遣,只不用開禁戶符。蓋須用也,凡是官員僧道,矢口依五音用之。感五音人夢神符五道一彎彎叮屌廿實一替自如刊此符感五音姓人夢,並用前法主日之。發追不可用禁戶符,並庶人不見。須用也,不問官員士庶僧尼道流,各依音姓書用之,無不感應。祈求旱溺符法凡欲祈雨、祈晴、祈雪,春夏秋冬各有神之所主。mE則改青錢一分,奉送雲程。急速急速,燒紙並符於干亥之地,此春祭大和大玄太浪三真君地也。如夏秋冬,各請真君,各隨其地,設三位,用香燈酒果供養了。上香再拜,叩齒至誠祝曰：臣聞蒼天杏冥,浩蕩玄真,臣雖愚昧,性合上清。今民失業,求雨。渴望膏霖,求睛。顯望晴暉。臣行是法,祈禱恣禱玄真。受臣微祭,願鑒臣心,執臣之符,為臣奏聞。皇天垂鑒,願賜甘霖,晴暉。臣所奏懇,用秘符文。伏惟真慈,俯垂聰聽。青錢三分,用送雲程。佇望感通,實時來應,燒紙連符收座。禱雨符尺之一MM祈晴符春,太和其君,太玄真君,太沉真君。夏,少一真君,少微真君,少明其君。秋,太無真君,太全真君,太宮宜(君。冬,少固其君,少口真君,少靈宜(君。春祭於干亥之方,即旺氣之方。夏祭於良寅之地。秋祭於異巳之方。冬祭於坤申之地。凡祭祈求方,蓋長生之地也。三真祈求召符三道至令吾右符三道,依時換神君之名書之於側。於當旬玉女前,祝一玄：五口見人間,缺少雨水,民庶失業。五口今遣神,持達某三位真君,來日當至五口壇臣救乞濟甘蒼f雨生JJdJJt四四六J、IE!IIKF4J這石亡對、、、、、、此符並用五重封角下印,依前作用,此系奏玉皇上帝符也,不可輕易。求雪符日月日間日口們同前祈禱法。呼風符若欲呼風雲,春夏秋冬,各有所主。春東夏南,秋西久、、北,其口玉女燒符。大呼大至,小呼小至。通仙符、市一「}J凡欲作此法,欲到某處,朱書一道告玉女,一道手中執之。閉目藏睛,即刻到也。秘藏通玄變化六陰洞微遁甲真經卷下延壽符盟壁見此符能令人延壽長,眾人愛敬。r/A＼、。凡有所愛,用真武印印之,安在在處。其口玉女,其物自至,如其意。枕中符此符朱書安枕中,邪魔自消。進君子,遠小人,神仙欲至,預有夢兆。令人皈向符自田、正因曰川川八以若令人向者,朱書三道。一道告玉j!慣女令一人、基因日喜喜囡囡再失道合口中求告皈朱書告玉女,並書其人姓名、年甲所屬星辰於其符下,其人自愛念。寬酒符巴逆ξ左手LJI」-JJA〉(1ι-←一-JJ〉ζf一一一一-3之三33文符凡欲覓酒覓食,於當旬玉女前,書三道燒於神前,酒食人送至。寬奴符黃紙朱主日四四七凡欲求奴及姆,預書,於當旬玉女焚之。奴嬋自來,感應非常。寬嬋符卜十4/{全j丸之二三〉召相知符此符欲召相知人,先書符,次書某人姓名於符上。祝當旬玉女一玄：吾欲一見其人來。旺利符。"。"。。朱書本口玉女,帶之凡百旺利萬倍。若人慾置財寶,朱聿目桃板懸門下,則商賈自來財利旺矣。入水符d主}三戶巨屯~)貴』主kr}ZH同欲作此符,先告玉女了。朱書二道,用印印之,貼在左右腳心,行水上如平。入海符此符先告玉女,投于海中,當有龍神擁護,波浪白息,要船住即住,要行即行即應矣。行兵甲符三道σ/fA＼＼℃四閏八此三道符,用行兵法,至誠朱書。先遣玉女持此三符,達知彼禁吏。又象三道埋於徵戰之地,更領吏兵出軍,自帶三道尤好。隱遁潛形入軍園中符金主女主女金星歪魚雷界範金向平的ZY中心女)主女凡欲入軍行事,書此符六道,告玉女畢。吞三道,頂一道,左右手各持一道,禹步入陣,走入軍中,諸軍皆不見。役使鬼神符三道第一道女凡前欲祝俘zch:鬼)青汽三三三三立一iY零花竺符是於品事田,旬意玉三弓欲下手,修持隨意。所請神當為吾傳符,速至五道將軍。速於某日撥發幾許戈載鈴棒→HHJ弩,一一齊整,來五口左右,指揮用事,臨時須當了畢。如不依吾之令,五口即斬鬼殺神,莫言不告。急速急速燒符了,便去。第二道此符依前,至誠朱書,禹步至門前,向五道將軍云：汝等領二三玉女並鬼部吏兵,實時齊往某處,修造某事,須當獲時了畢,不許遷廷。如或因循,斬汝之首。用工之後,各有錢酒,謝汝勤勞。急急如律令。燒符又行。第三道秘藏通玄變化六陰洞微遁甲真經卷下若欲作此法,當至告玉女,蒙符令人持往作事處。或前後釘,亦可用印。事畢,燒錢謝之。神應莫測,妙之妙矣。攝神符焉一凡聚散追?道作形戶魂初此Llldf目符當法@且可界用丁三土真J〉地武魅魁,印至問V此印間告有玉甚大怪燒-EVILVEEV-E.E.-：：：tstv、,az--天有三奇日月星人有三奇神為精此法用厭惡人,及官司等事。凡作法,先書彼人姓名年月日時,並事意於符下。用雞卵一筒,亂頭髮一縛符,打碎雞卵拌符,入合子中作法,埋於鬼門上,不解不止,其人昏晦如醉。、秘秘秘、秘秘,不可妄用。收寇符凡欲捉賊,先告玉女,燒香書符五道,埋於五路,其賊即獲。伏虎符亦日斬虎符若居山中,朱書此符告玉女,貼于山上,其虎自來,在符下受降。或投虎所,自至受誅。降龍符亦日斬龍符是文X中爪凡作此法,於發洪處投之,其龍白死,出水面上。持獵符持獵依前,書符告神方,去更書帶之,自然得獲。四四九呼蛇引怪,集鳥歸魚,並用此符二道,告玉女燒一道,手中執一道。口中含一道,輕輕喚,何物即至。欲遣之,即燒手中符於門外。行路借鬼兵符法若行路往來,欲借鬼兵。凡所到處,書符一道,要鬼吏,多少扶持,到某處交易,實時發回。填破缺符＼℃/竹川三-3、W川》JJ車一之一僚主凡有破缺溪潤,告玉女。朱書二道,一道告玉女,一道埋當處自然填滿復元,取符燒之。生產符但HE貝道付請符人,去凈水調與產婦吞下。男左女右執符出,死胎頂符出,橫生者骨軟而生。治枉死鬼符若有枉死、投河、自鍾、投井卒死者,急書此符於左右,書當旬玉女名,告當旬玉女曰：今有某人某事卒亡,吾以此符救之。神與急去,用心救治,符到奉行,追攝魂魄,付患人身,實時取活。速以此符安入口中,頂上用艾炙之,三煌即活。收鬼符敵人治萬病符三道@一間萄心如刺四五。凡欲遣此符治病,右三道治一切患。上香告當旬玉女曰：吾今治某人病,神請用力,隨符救治,符到奉行,遣鬼退邪,速為安復。仍寫玉女名於符上,降真香吞即瘦。治瘟司神符室設至2口開切斗的到ME反顧C此符朱書之黃紙上,先一日書一道,依法作用於當旬玉女前：為吾持符,至某處某人家。司命禁忌官屬等神,吾來日至此治瘟殺鬼,疾速攝神廟當處等神,伺候施行,速去速去。焚之。治瘟疫鬼符口倒此符用紙一片,問五寸,長七寸,令病人花押,就上書符,蓋了病人花押,此符使六神司命。又治瘟符/叮噹師日本令人寫花字,書符背上,治瘟鬼。治瘟疫病者服符朝軍獄也歸此符以降香湯下,先書白玉女治瘟疫,收攝病源,保佑安泰。治病不拘遠近取驗符此符治病人,黃紙朱書一道,用其武印印之。先告當旬玉女,焚看,病者是何病疾,無不痊痊。若病人在三五里之外,想病人處,告玉女,書符用印燒吹,符向方而去。或千里之外,祝其病之所在,無不驗矣。治病法謹請甲子旬丁卯神、甲戌旬丁丑神、甲申旬丁亥神、甲午旬丁西神、甲辰旬丁未神、甲寅旬丁巳神,前去療秘藏通玄變化六陰洞微遁甲宜(經病,某人身中某疾病,請為解{火釋難,驅除禍祟,急還病人魂魄,立即取效,符到奉行,不得遲緩。急急如上清律A字。指揮即了,便往救治,立即除愈。治病六符符上玉女真形平身,若治病,不用印頭。vtJ"弘J可姐回回』一-一一----4J,苦?丈〈和太宇fE告1日月!這三彭:畫屆星星三三呈陽廣字中保宇已回肖會主書靈童手捐章含廣文字一正字←』-J一-dJ弋手王三了二月〈之言主主主長至三訊英玄宇的材符晚九天的圳下日月星符,左劫青龍,右劫臼虎,前勃朱雀,後勃玄武,四十萬人,辟除不祥。符到之處,永亨利貞萬邪入地,惡鬼藏形。急急如律令。治病擲座法如有薄福之人使神不應者,遲緩亦同即當書匈中符,現之擲於神座,其神白速至。假如甲子旬書卯符,他做卷下νUoιHY某處幹事救人,其事宜速,不得有違。吭符花,擲著丁卯神座前即住。乃至千里之間,立有報應。問諸吉凶之事,乃與人說。欲縛鬼神,但抬手中鬼目,其鬼即死。若惡人要來,書惡人姓名吞之,找人目,即白來也。召六T擲座符41泣不J言之、山二…主化旦凡書符,下筆存思玉女畢。如斷銅截鐵,先點二十八點,象二十八宿。念星點之四點,象四時,八遍。人念吭象一年八節。凡點下不得再點。如得此符,似三五將軍、六丁神將、力士天丁,千金不受,永為身寶。秘之、秘之,其靈萬法之最也。薦拔亡人冥府符一此符是薦九幽七祖入幽冥地府之四至王符,亦薦眾亡人。先蒙三道,玉女之前告之曰:吾有九玄七祖滅亡,未知所在。或曰：吾有亡者某人,滅亡以來,未知所往所在。神持此符,直至地獄幽岳,召官吏問之。吾亡過某人,實時赦放。急速急速。主一一口說焚之,其亡者見現矣。右件諸符,一一朱書,無朱京墨亦可,以印印之。凡有作事,書符一道,左右書當旬玉女名,至誠服口告所懇事宜。自大會祭後,不須一一結壇,只是香荼酒果,焚香告,日,志心禱祝,玉女自然現本相也。符亦不須燒,自然去也。靈異無窮,法子得之,以為至寶。敬之則九族受慶,福、祿榮昌,亦可登仙證道。慢之則六親致殃,禍患來至,亦以沉幽作鬼。可不慎欺,念茲在茲,勿生雜念。若夢中往返身形,或婦女身邊坐卦,即是玉女降現,自此其法漸漸如意。如六神日久出入,現影現形,或耳報,或在眼前,則法子夙緣至矣。不必演遁,但隨心啟告,便行便報。得此者,實乃宿生有仙之名分矣,以致今日四至王得此道矣。此上至玉皇宮闕,下至地府冥司,一切所為,無不感通。萬金不傳。古人云：寧與人干金,不可與人六甲之陰也。秘藏通玄變化六陰洞微遁甲真經卷下相首爭功系列之一《通靈修持大法 》與天奇門秘傳通靈大法之比較相首爭：第一節 通靈修持大法 第一節 通靈修持大法 一束靈光射天門, 了覺真性定慧神。 來去無形無礙掛， 游魄乘攆騎玉麟。 千川百豁瞬間小， 氣吞山河靜心魂。 光華異彩明環宇， 九州掏津涌崑崙。 通靈立大法是道家人「神」共修的上乘密笈功法，是溝通空中高能量信息開啟人的靈樞通道的技術和修持法門，是人類擺脫自然與自身掛礙的奴役，進入多維空間，溝通空間智慧靈種，（智慧老人），獲得玄界真諦之精髓，凈心了覺的方便法門。 所謂「通」並非只指流暢無礙，在本功法里是神通、靈通；是溝通宇宙存在界黑白涌洞，高強多維空間能量的輸導管，是智慧和超時空功能的導線。是接收千古信息的探頭，跨躍時空的大道和橋樑。 所謂「靈」是神，但決非是封建迷信所指的神，這裡所講的這個「神」字，是你自己；就是你自己身體中的「真我」，是練本功法自我空間的靈師；是多維空間其它星體或千古信息，是一種高能量物質，是一種「虛」的「實」存在，是指導我們練功的智慧老人。是古代《真誥》練功經驗和方法的繼續。 本功法習練前： 一、凈身、凈口、凈心，有關這方面的訣本功法另有交待。 二、觀師默像與啟動真言訣。 所謂觀師默像，實際上就是尊師立法，通過尊師立法（參照啟動靈師章節），才能接通空間靈師，助你通靈。 三、焚香燃燭 焚香燃燭，一是凈化自我習練大法的場，二是請師立法和采燭光的能量，有驅除「妖邪」之功。 四、用劍指對空畫通靈符號二十一遍。（如圖示） 五、啟動金蓮護法天罡罩 閉目垂簾，盤腿而坐，（可散盤、單盤、雙盤等）松靜自然，調整呼吸，口如含物，默覺住念：斷語言和默吟咒語，覺——無念明心見性；住 念：停止一切雜亂情緒和俗間瑣事，打念頭。觀照一朵金蓮由會陰穴漸大升騰，金光由體內外射，萬道金光將體內照得透亮，靜室一片光明，功法：雙手結通靈印（如上圖） 心中啟動真言，默念「空……」49次，發「空」字音時，應在胸腔和顱腔產生共鳴知震動吸氣時停止，呼氣時發聲，每念一次「空」以一個自然呼吸時間為節律。靜候聖景，靈師至前，空字元也即顯在金蓮之上，這是你練功的保護「神」，可避得妖邪穢污，而而金光四射，在金光里你可能看到無窮的奇異景觀，但這都是假的心不相應行為，千萬不得追求。漸漸地你就能看到「空字元」變成你的真我（元神）端坐在蓮花上，元神調煉出來後繼續觀照，便可看到兩支紅蠟燭，這時便真正地進入了深的又一層次，這便是覺明，智慧明。這時你緊盯著蠟燭的光，燭光就會形成一個大光環，光環中心跳出一個黑點，黑點慢慢擴大，，形成一個極大的黑色通道，前面有兩盞燈引路。你要大膽地跟著引路燈向黑洞走去，走到盡頭，有兩扇巨大的朱門緊閉，此時你手結通靈印，念通靈訣：「空無我相」，「空無我相」念完後用手把兩扇門推開，煙霧繚繞，此為天門。這時你的智慧就出來了。當你結通靈印，念完通靈訣後，眼前出現一個大紅燈籠，放在一個大書案上，書案上置放著一本薄子。旁邊有一大筆架，此時有兩個童子引你向前，大本子上就出現你的名字，這時需續念「空無我相」數遍後，就會出現一支硃砂筆，拿起筆將你的名字抹去，心中默念咒語：「無形三寶靈光照，助我修行空、空、空」九遍。到此時，你已跳出了下三界，不在五行中 隨著功夫層次的深入，陣陣仙樂聲把你領向更加玄妙無比的境界之中，你就可能見到自己隱態中的恩師們，將會得到他們的指導，加持和呵護，任何邪魔均奈何不了你，你就會逐步出現不同層次的功能和技術。你所看到的空間恩師只是一種暫時的靈光顯照，不要執著。在練功中出現上述恩師形象（寫出自己的心得體會及練功手記）時，及時反饋給老師，老師將賜給你啟靈符，經過務實後，才能真正穩定恩師，就能進一步指導你練功，真正達到跳出三界外，不在五行中。 通靈大法，就是開啟宇宙大門，讓宇宙大千世界進入人體小宇宙，所謂天門，就是人體之外各種層次之門。天門、地門，即智慧之門——玄門。通過玄門達到智慧。只有打開天門，才能理解「—即一切」之真諦。 我們的通靈大法實質上就是「開」，「開闢內智」，讓元神出來做功，通過修持頓悟，能和 大自然即宇宙中的高能量物質溝通，讓空中靈師指導自己修持，很快進入甚深境。通靈大法的修持，給我們闡述了一個道理：特異功能，能教能授，而且單項特異功能的授功率達到98%。 收功與啟動金蓮護法天罡罩的方法相反，慢慢將天罡罩的金光逐漸收入下丹田。 相首爭功系列的創編人是郭振山老師，本貼是由「幻形氣」朋友最早在國氣網發出來的，由於我不會上傳圖片，只好把文字發在論壇了，如果那位朋友有圖片的備份，希望給予補充，能叫論壇的各位朋友看到此功的全貌。另外我在說明一點，相首爭功系列自己練習，沒有老師領修，是很難達到預期效果的，我之所以把此功貼出來，就是想大家看看高層次的修鍊的方法。在這裡，我在一次感謝「幻形氣」兄，他在以前的國氣網提供了許多好貼，希望在這個論壇還能看見你的經典好貼~~天奇門秘傳通靈大法第三節，通靈大法去年在外地傳功，我以通靈大法施於某位學員，她竟能悟解天奇門的許多玄奧，把我從沒泄露的天機都給道破，我為之一振驚，通靈大法竟有如此神力，這麼快就能讓她與歷代天奇門祖師信息溝通。後來在組場教功中，我使用通靈大法布場，結果又有意想不到的效果，用此趨吉避凶，祛病也顯示出不可思議的威力！其訓練的方法很簡單，學員不要以為簡單就認為沒效.你有了掐指神通和鐵算盤的靈力後，修通靈大法只需百日之功：1.盤腿，手結吉祥通靈大法印，兩手重疊右手在上，左手在上，拇指接觸，置於下丹田（臍下四指處）右手中指在左手心的勞宮穴處，左手在右手外勞宮穴處，舌抵上齶，腋下虛空，全身放鬆.修鍊時，子時向北，卯時向東，酉時向西，午時向南。自然呼吸.2.念咒「虔誠皈命，無央世界，一生好善，萬法歸身」324遍，每念一遍，三界的靈光靈氣就在你心中增強一些，你的胸部放大光明，數錯了數要重頭來，324次是與靈界溝通的方式，要心口合一持咒，念完324次後，手右手劍指在左手心虛畫三遍「通靈「（注意：「靈」字是繁體字，請查字典，這裡打字打不出靈的繁體）」3.身姿不變，雙手合掌於鼻樑前，意想宇宙靈光靈氣，靈能靈場入於絳宮膻中穴內結成甘露滴入下丹田，漸入禪定中.此功百日後，你會發覺，雖然閉目，但周圍數米內所發生的事你都了如指掌，有任何東西，甚至一隻飛鳥飛過，你都能知道禪修至此，已入了通靈大法的門徑，感應會一日比一日強，漸可與萬物通靈.練功有效時，有時練功時會有不少動物聚來身邊，這個請注意！
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