佛理詩選

元 日觀落日西方散紫霞，心池澄凈現蓮花。抬頭便是家鄉路，不信生疑隔海涯。宋 北山四色蓮華間綠荷，一蓮花載一彌陀。莫疑凈土程途遠，日日人生雨點多。元 石屋茅檐雨過日頭紅，瞬息陰晴便不同。況是死生呼吸事，黃昏難保聽朝鐘。宋 北山暮鼓晨雞不住催，逡巡容貌變衰頹。莫言白髮渾閑事，總是無常資訊來。清 蓮隱漸看鬢髮著霜痕，自省已非自討論。一世竟成何事業，百年還有幾朝昏。便須立志求安宅，休更甘心赴死門。樂國不遠歸有路，蓮台好去覲慈尊。一句彌陀萬事休 娑婆苦海莫相留惟冀早見彌陀面 悟入無生再出頭清 普能我佛慈悲大願王，勸人念佛往西方。娑婆界內輪迴苦，極樂國中壽命長。七日持名心不亂，六根清凈性昭彰。如來直指菩提路，句句明文在典章。明 楚石凈土真為不死鄉，雲霞影里望殘陽。珠樓玉殿空為體，翠樹金華密作行。款款好風搖菡萏，依依流水帶鴛鴦。分明記得無生曲，便請知音和一場。清 省庵莫說西方為譬喻，須知名與實相應。譬甜似蜜非無蜜，喻冷如冰卻有冰。槐國阿誰招客去，蜃樓何處勸人登。如來大聖成虛妄，謗法愆尤懺未曾。明 楚石遙指家鄉落日邊，一條歸路直如弦。空中韻奏般般樂，水上花開朵朵蓮。雜樹枝莖成百寶，群居服食勝諸天。吾師有願當垂接，不枉翹勤五十年。明 楚石我佛真身不可量，大人陪從有輝光。食時並是天餚膳，行處無非聖道場。庭下碧流微吐韻，殿前瑤草細吹香。十方一等莊嚴剎，終說西方出異方。明 楚石一朵蓮含一聖胎，一生功就一花開。稱身瓔珞隨心現，盈器酥酡逐念來。金殿有光吞日月，玉樓無地著塵埃。法王為我談真諦，直得虛空笑滿腮。明 楚石金銀宮闕彩雲端，念佛人居眼界寬。寶樹交加非一色，靈禽倡和有千般。酥酡自注琉璃碗，甘露長凝翡翠盤。不似雪山多藥味，眾生無福變成酸。明 楚石人生百歲七旬稀，往事回觀盡覺非。每哭同流何處去，閑拋凈土不思歸。香雲瑪瑙階前結，靈鳥珊瑚樹里飛。從證法身無病惱，況餐禪悅永忘飢。明 楚石妙明覺體即如來，暫借蓮花養聖胎。瑞相且分三十二 流光何止百千垓。莊嚴寶具相隨到，細軟天衣不假裁。上品上生生死絕，塵塵剎剎紫金台。清 省庵境勝由來道易修，多生習氣一朝休。盤中甘露珠圓轉，樹上摩尼水倒流。碧玉蓮台承足穩，真金華瓣襯身柔。三車已息馳求念，露地安然坐白牛。清 省庵琉璃地上絕塵埃，宴坐經行亦快哉。錦繡織成行樹葉，丹青畫出眾樓台。漫空華雨諸天下，遍界香雲大士來。何處忽生新佛子，芙蓉又見一枝開。清 普能凈邦國土妙無窮，七寶妝成極樂宮。處處迦陵前鼓舞，雙雙孔雀後林中。蓮開上品難為比，花吐幽香更不同。一等莊嚴諸佛剎，無如凈土巧玲瓏。明 楚石琉璃地列紫金幢，翡翠樓開白玉窗。文字可誇才不稱，肉身未到意先降。能言孔雀知多少，善語頻伽定幾雙。清夢正貪歸路直，夜闌無奈鼓逢逢。清 省庵人傳天竺是西方，天竺支那在足傍。莫向泥塗分凈穢，休從火宅辨炎涼。三千世界非吾土，萬億乾坤是故鄉。去去莫愁途路遠，不勞彈指見空王。明 楚石稱性莊嚴非外得，天然果報自無窮。一塵遍入諸塵里，萬法全收一法中。華映玉池人倒影，身游佛國地俱空。色心依正原無礙，但得情忘境自融。明 楚石天人莫不證神通，一一黃金色相同。散眾妙華為佛事，盡塵沙界起香風。身光觸體成柔軟，樂具流音說苦空。卻倚雕欄望寶樹，無邊佛國在其中。清 省庵一入西方境自融，雙眸頓覺翳銷熔。無邊剎土光中現，遍界真身像外逢。華襯玉欄紅隱隱，樹含金殿碧重重。色空泯合渾無寄，鏡像分明絕點蹤。世間物我皆成幻 莫貪虛名失此身念念有如臨終日 心心準備往生時明 楚石珠王宮殿玉園林，坐卧經行地是金。舍利時時宣妙響，頻伽歷歷奏仙音。返聞頓悟無生理，常住周圓不動心。觸目皆為清凈土，來從曠劫到如今。一國巍巍一寶王，無朝無暮起祥光。尼拘律樹真金果，優缽羅華軟玉房。見體自明非日月，知春長在不冰霜。又游佛剎歸來也，贏得天葩滿袖香。清 普能到得故鄉心自彰，微風吹動妙蓮香。群生儘是金剛體，眾德無非智慧光。行樹枝枝分赤白，奇花朵朵現青黃。諸君能赴蓮池會，不使主人終日忙。明 妙意拂拂山香滿路飛，百花俯仰斗芳奇。春風無限深深意，未審黃鶯說向誰？明 楚石池中蓮萼大如車，據實猶為小小華。聖眾略言千萬億，佛身知是幾恆沙。我聞妙德同慈氏，誰道彌陀異釋迦。南北東西清凈土，盡歸方寸玉無瑕。明 楚石每為娑婆苦所縈，誰聞凈土不求生？天人皆是大乘器，草木亦稱三寶名。處處園林如綉出，重重樓閣似生成。諸賢莫怪歸來晚，見說芙蕖始發榮。清 省庵瓊枝瑤草色長新，別有乾坤世外春。紅藕華藏金砌鴨，綠珠簾映玉樓人。塵沙莫計聲聞輩，海水難量大士倫。博地亦能容入會，何時得與聖賢親。明 妙意琉璃寶地黃金界，樓閣空中天樂清。音中共奏無生曲，觀聽明時定往生。明 楚石卻望金蓮寶界遙，樓台一一倚雲霄。黃鶯韻美春長在，玉樹枝柔歲不凋。流水有聲隨岸轉，好花無數逐風飄。野人自選歸來日，何待諸賢折簡招。明 楚石無限風光賦詠難，樂邦初不厭游觀。十虛捲入秋毫末，一粟藏來天地寬。瑪瑙殿中金釘鈸，珊瑚樓上玉欄杆。妙音歷歷聞人耳，何處飛鳴五色鸞。明 楚石參差寶樓倚層虛，縱有丹青畫不如。林影交飛金孔雀，水光倒浸玉芙蕖。分明池上佛身現，宛轉眉間毫相舒。百億三千大千界，盡令方寸攝無餘。清 普能世事回頭入道場，堅心念佛往西方。抬頭儘是黃金殿，舉眼無非白玉堂。七寶瑤池敷菡萏，八功德水戲鴛鴦。諸君真到蓮邦國，便請知音和一章。了知生死事無常 莫道先從老者亡大限到來無定準 後生年少也提防明 楚石風滿瑤台水滿池，華開菡萏一枝枝。細聽鳧雁鴛鴦語，正是身心解脫時。瓔珞自然成寶玉，袈裟全不假機絲。如來相好瞻無盡，所得明門誓憶持。明 楚石几回夢到法王家，來去分明路不差。出水珠幢如日月，排空寶蓋似雲霞。鴛鴦對浴金池水，鸚鵡雙銜玉樹華。睡美不知誰喚醒，一爐香散夕陽斜。清 普能西方勝境妙難量，入得凈邦心自彰。八德池中蓮九品，一荷花內法三章。金沙布地青霞壁，瑪瑙砌階白玉牆。宮殿頗多難盡述，專心念佛到蓮鄉。明 妙意珠成七寶寶成池，池作金渠十四支。蓮華詎止車輪大，觀佛成時某在斯。宋 北山八德池深花又大，跏趺端坐蓮花載。耳聽法音心悟解，從今跳出胞胎外。清 省庵彼方殊勝事無窮，依正由來總不同。劃盡青山鋪碧玉，收干滄海出虛空。法音自演風柯里，妙義頻宣水鳥中。諸佛眾生同一體，互相周遍盡圓融。明 楚石無邊大士與聲聞，海眾何妨逐品分。一會聖賢長在定，十方來去總乘雲。談玄樹上摩尼水，念佛林間共命群。坐卧經行無掛礙，天花隨處落繽紛。明 楚石無常無我法全該，水鳥風林豈異哉。不動一塵常在定，遍游諸剎又歸來。凡夫本自同彌勒，知識何嘗離善財。堪忍便為清凈界，覺華還向妄心開。明 楚石經行地上盡奇珍，異草靈苗步步春。國界初無三惡道，莊嚴自有眾天人。長空落日如懸鼓，大聖無時不現身。從曠劫來今始悟，故鄉曾不隔纖塵。明 楚石池上藕華華上人，佛光來照紫金身。更聞妙法除心垢，盡救迷情出苦輪。舉步遍游塵點國，利生終滿涅槃因。娑婆界上光陰短，極樂知經幾劫春。明 達觀自知今日出娘胎，今日如何娘不來。來去覓娘無所得，蓮華國里一枝開。明 博山池邊行樹不全遮，裊裊金橋露半斜。忽見化生新佛子，紅蓮開處噪頻伽。明 妙意珠水涓涓繞勝蓮，迴環上下法輪圓。苦空無我聲聲出，又寫如來相好篇。珠光化鳥鳥和鳴，鳥語嚶嚶佛法僧。功德水中無盡藏，相看總是性珠明。明 楚石家在西頭白玉京，老來難遣故鄉情。每瞻雲際初三月，先注華間第一名。密密疏疏琪樹影，來來往往水禽聲。紅樓紫殿春長好，縱有丹青畫不成。明 沈朗倩珍羅垂網引香台，口滑迦陵幾喚回。林下笑逢金色侶，共攜華襟候如來。宋 北山十八大賢居會下，功成五色雲西駕。諸上善人都在那，聚頭只說無生話。明 楚石要觀無量壽慈容，只在如今心想中。坐斷死生來去路，包含地水火風空。頂分肉髻光千道，座壓蓮花錦一叢。處處登臨寶樓閣，珍珠璀璨玉玲瓏。明 楚石須摩提國贊何窮，不與他方佛境同。百味酸甜長滿缽，一身輕健任游空。初心便獲無生忍，具縛能教宿命通。今古往來留傳記，盡塵沙界扇真風。明 楚石放下身心佛現前，尋常盈耳法音宣。風柯但奏無生曲，日觀長開不夜天。行趁玉階雲冉冉，坐依珠樹月娟娟。凡夫到此皆成聖，不歷僧祇道果圓。清 省庵一自娑婆系業因，多生流轉實酸辛。須臾出屋又投屋，迅速捨身還受身。曾作王侯爭國邑，幾為螻蟻喪埃塵。這回若不思歸去，依舊從前受苦輪。晉 阿氏多自然音樂樂無涯，七寶樓台麗日霞。上妙眾香常不散，繽紛雲里雨天華。明 古溪彼無惡道絕聞名，群籟都為念佛聲。細溜通渠調錦瑟，微風吹樹奏瑤笙。鶴從翡翠簾前下，人在琉璃地上行。行者悠然心不亂，琅琅天樂自來迎。明 妙意華幢台邊樂器盈，清風八種自然生。樂音風鼓傳空諦，趺坐琉璃傾耳聽。』清 省庵相好凡夫皆具足，六通無礙異常倫。直將果用為吾用，不改凡身作佛身。周顧十方同指掌，遍游諸國似比鄰。回觀此土修行者，齷齪生涯太苦人。明 楚石衣不傷蠶食不耕，水邊林下好經行。身心快樂無諸苦，依正莊嚴在一生。念念佛光從口發，時時天樂遍空鳴。卻嫌鞋襪沾泥滓，千葉蓮華向足擎。萬劫修行相好身，身光知是幾由旬。消磨歲月無窮盡，含裹虛空不老春。四色藕花香氣遠，諸天童子性情真。況兼善友皆招我，來作逍遙快樂人。此邦瀟洒樂無厭，遙羨諸人智養恬。座用真珠為映飾，台將妙寶作莊嚴。純金細礫鋪渠底，軟玉新梢出樹尖。眉相古今描不盡，晚來天際月纖纖。明 蕅益博山禪師拈凈土偈，每雲『凈心即是西方土』，蓋欲以因攝果也。而讀者不達，遂至以理奪事。予觸耳感懷，更拈『西方即是唯心土』，俾以事扶理，而理不墮偏空。非敢駕軼先達。聊附於補偏救弊之職云爾。西方即是唯心土，一串明珠萬行圓。掐到斷時頻換線，蓮邦左券更無愆。西方即是唯心土，離土談心實倒顛。念念總皆歸佛海，何須重覓祖師禪。西方即是唯心土，緣具方能了正因。忍慧互資成戒品，明珠護惜不宜輕。西方即是唯心土，未到西方深可危。夙障已如波浪涌，哪堪新業又相隨。西方即是唯心土，凈戒堅持莫使疏。人世總皆局蹐境，不須旅邸覓安居。西方即是唯心土，不識西方豈識心。何事謬希圓頓解，卻將落葉作黃金。西方即是唯心土，理事相應始有功。日用未能違現行，如何妄欲擬真宗。西方即是唯心土，土凈心空病亦忘。良藥不勞從外覓，阿伽一味有餘香。西方即是唯心土，篤信西方即信心。念念若開圓頓解，不須離教自玄深。西方即是唯心土，擬撥西方理便乘。極樂一塵同剎海，假饒天眼未知涯。西方即是唯心土，土凈方知心體空。一切境風猶挂念，云何妄說任西東。西方即是唯心土，悲智相應始克生。莫謂大悲應愍濁，化他須是自功成。西方即是唯心土，像季尤為法海梁。信念剎那能甫具，珍池已覺寶華香。西方即是唯心土，功行應教日日鮮。一息不存誰努力，豈將精進遜先賢。西方即是唯心土，三昧中王道最微。瞥爾生疑千古隔，咬釘嚼鐵莫依違。清 蓮隱凈邦遠近沒途程，只貴專心持佛名。一念斷時忘計較，六門隨處放光明。寶池菡萏花爭吐，珍樹頻伽鳥共鳴。來往娑婆知幾遍，這回始不負生平。明 楚石人間苦樂事縱橫，達者須尋徑路行。福報天宮猶有死，神棲佛國永無生。風前鸚鵡琴三疊，水面芙蓉錦一絣。作計欲歸歸未遂，他鄉又見物華更。少年頃刻老還衰，須信無常日夜催。九十六家邪智慧，百千萬劫受輪迴。不存寶界華池想，爭得刀山劍樹摧。但自凈心生願樂，此中賢聖許追陪。勞生能有幾光陰，健只須臾病又侵。常恐浮雲蔽西日，須營凈舍學東林。可憐世上愚痴輩，不及華間智慧禽。寶樹亦能談妙法，何妨坐聽罷參尋元 日觀落日西方散紫霞，心池澄凈現蓮花。抬頭便是家鄉路，不信生疑隔海涯。宋 北山四色蓮華間綠荷，一蓮花載一彌陀。莫疑凈土程途遠，日日人生雨點多。元 石屋茅檐雨過日頭紅，瞬息陰晴便不同。況是死生呼吸事，黃昏難保聽朝鐘。』元 白雲娑婆苦，身世一浮萍，蚊蚋睫中爭小利，蝸牛角上竊虛名，一點氣難平。人我盛，日夜長無明，地獄盡頭成隊入，西方無個肯修行，空死復空生。娑婆苦，光影急如流，寵辱悲歡何日了，是非人我幾時休，生死路悠悠。三界里，水面一浮漚，縱使英雄功蓋世，只留白骨掩荒丘。何似早回頭。明 廣制佛在心中須著眼，莫拋腦後不相看。此時蹉過成真錯，欲似今朝恐大難。一句彌陀最方便 不費工夫不費錢但教一念無間斷 何愁難到法王前中峰國師舍苦取樂娑婆苦，娑婆苦，娑婆之苦誰能數？世人反以苦為樂，甘住其中多失所。臭皮袋裡出頭來，長養無明病成蠱。驀然三寸氣消亡，化作寒灰埋下土。五趣遷流不暫停，百劫千生受凄楚。諸仁者，何如及早念彌陀，舍此娑婆苦。西方樂，西方樂，西方之樂誰能覺。人民國土總殊勝，了無寒暑並三惡。蓮花胎里出頭來，時聽法音與天樂。琉璃地瑩絕纖塵，金銀珠寶成樓閣，化衣化食自然榮，壽命無量難籌度。諸仁者，何如及早念彌陀，取彼西方樂。親恩歌　　虞汝明十月懷胎兒欲生，牙關緊閉眼睛昏。直從剪下胞衣後，再過三朝才是人。撒得渾身尿屎來，爺娘忙把破衣揩。略無半點憎嫌意，洗滌勤勞日幾回。聽但嫡兒哭一聲，翻身就把手來擎。只愁伸縮驚兒覺，自己何曾睡得成。幸得兒生兩歲零，扶牆摸壁自能行。只愁跌破頭和面，掛肚牽腸不放心。六七齡時要讀書，經營修脯費躊躇。現成茶飯朝朝奉，道是吾兒辛苦初。孩提轉眼已成人，食愛肥甘衣愛新。但願吾兒知愛好，自身粗草也甘心。如何容易得成人，費盡爺娘萬苦辛。娶婦入門看習慣，暗添白髮數莖新。親恩歌　　孫念劬豈不深知父母恩，世間那有鐵心人。只因看得妻兒重，沒得工夫到老親！漫把錢財米穀論，此身亦是欠娘身。如何毫髮能私得，你是雙親什麼人？兄弟原同一樹栽，專心供養莫相推。譬如孤孑無兄弟，更向何入推卸來？縱然牲鼎祭吾親，不及生前菽水真。打罵來時陪笑面，庭幃歡喜一家春。莫怪雙親說話煩，但須忍耐博親歡。老人總為兒孫計，我到衰年也一般。可曉雙親手內貧，要穿要用懶求人？莫因親未分明說，做啞裝聾不作聲。要一分時討一分，誰人常有許多心。勸君六飯三茶外，還要供親幾兩銀。戲彩承歡自古聞，但求父母意歡欣。縱然體貼能周到，猶恐芳樽對夕曛。誰人不具好心腸？貧苦人家孝益彰。但得吾親能飽暖，自身凍餓又何妨。不識親恩看養兒，千辛萬苦不推辭。試將受養親兒意，愛養雙親到老時。
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