百家講壇 《詩歌唐朝》

中華民族有著幾千年的歷史文化，中華文明的遺迹遍布大江南北。這些遺迹紀錄了朝代興亡的歷史見證著山河易主的過程，給人一種凄涼的滄桑感，讓人們久久不能釋懷。這種人類共有的情感，在詩人筆下產生了一首首傷感悲愴的詩篇。直到今天，讀起來仍然感慨萬千，那麼這是哪些著名的詩篇？詩人們在感嘆哪個王朝的昨天？

友誼的傳統，是中華文化傳統中的一個重要組成部分，從文字的描寫，到民間的流傳，都反映了人們對朋友關係的高度重視。尤其是在唐詩當中，歌頌友誼的詩比重非常大，甚至超過歌頌愛情的詩。因為不管古人還是今人都明白，人是孤獨的，人生的道路是漫長的，只有在與朋友的交往中，人們的生活才會顯得豐富。正如孔子所說：有朋自遠方來，不亦樂乎。

南京大學中文系教授莫礪鋒講述了唐朝人愛情和婚姻的觀念、「月老」故事的由來和唐詩中的愛情模式，並講述了李白、崔護及李商隱描寫愛情的詩歌。（百家講壇2008年第165期）

觀看 詩歌唐朝（九）山水有情

山水詩是唐朝詩歌的重要組成部分，唐朝詩人們也多喜歡遊歷名山大川，解讀唐朝代表詩人王維的詩歌。（百家講壇2008年第164期）

南京大學中文系教授莫礪鋒講述了唐代人用怎樣的方法表達送別之情，書信典故的由來，以及李商隱和杜甫書信詩歌有著怎樣的意境。（百家講壇2008年第163期）

本期節目為「詩歌唐朝」的第7集，介紹了唐代詩人杜甫。情聖杜甫在詩歌中表現出的天倫之情，是其他唐朝詩人所不及的。節目中還介紹了一些唐代的詩詞。（百家講壇2008年第162期）

唐朝詩人杜甫的文學作品中充滿了憂國憂民的情感，正因為如此他的詩被譽為」詩史「。那麼他的詩有什麼特別之處哪？南京大學中文系莫礪鋒教授講述了唐朝詩人杜甫詩中憂國憂民的情懷。（百家講壇2008年第161期）

觀看 詩歌唐朝（三）懷才不遇

講述唐朝以歷史題材為主題的詠史詩的含義和思想。（百家講壇2008-09-19）

中國的詩歌跟西方詩歌有一個很大的不同，就在於中國的詩歌從本質上講，都是抒情詩，我們讀歐洲的詩，我們看有很多是敘事詩，它的詩歌是寫一個故事。從《荷馬史詩》開始，它講一個故事，有情節、有人物，中國的詩不一樣，中國古詩主要的是抒情，它主要的詩，寫詩人自己的一些情感，一些感想，那麼唐詩當然也是這樣子，所以顧名思義，這個詠懷也就是唐詩中間最重要的主題。我想我們讀唐詩，讀詠懷這一類主題的時候，最主要的恐怕不是說，讀了李白的詩飄飄然，像神仙一樣，讀了杜甫的詩，裡面詩寫得怎麼精美，對仗怎麼工整，最主要的恐怕是從裡面汲取一種人格上的熏陶，那麼，我們能從唐朝的詠懷詩中吸取怎樣的人格熏陶呢？唐詩中的詠懷主題，又表達了什麼樣的思想感情呢？南京大學中文系莫礪鋒教授，做客百家講壇，將為您精彩講述《詩歌唐朝》系列節目之《詩抒胸懷》，形象地展現了唐詩中詠懷詩的特點及風格。（百家講壇2008-08-24）

歷代的詩歌成就，最接近唐詩的是宋詩，就是元明清那段比較差一點，宋詩最接近唐詩，宋代的詩人對唐詩就有非常高的評價，我們看北宋三大詩人之一王安石，王安石說過一句話，說「世間好語言，以被老杜道盡」，老杜就是杜甫，就是世界上好的句子都被杜甫給寫完了。他又說一句話，說「世間俗語言」，就是通俗的好的句子，「已被樂天道盡」。樂天就是白樂天，就是白居易，就是王安石認為，典雅的好的詩句，優美的句子，都被杜甫寫光了，而通俗一點好的詩句，都被白居易寫光了。王安石，他作為一個大詩人，他有這樣一種感受，覺得唐朝的詩人太了不起，幾乎把所有好句子都寫掉了，唐代社會、全社會從上到下都有崇尚詩歌的風氣。在這樣一種風氣下面，當然很多人，大家都來寫詩，有才華的人，都把他們的才華用在詩歌寫作上，所以我們說唐詩要不好也難，它一定會好。那麼，唐詩究竟好在哪裡呢？為什麼唐詩能夠成為中國古典詩歌成就的最高峰呢？南京大學中文系莫礪鋒教授，做客百家講壇，將為您精彩講述《詩歌唐朝》系列節目之《唐詩氣象》。（百家講壇2008年233期）