【論壇主題報告系列】如何踐行傳統文化不走彎路
【論壇主題報告系列】
如何踐行傳統文化不走彎路
尊敬的鄭州論壇主辦方、各位領導、各位來賓、各位義工:
大家好!這次盛會承蒙主辦方給末學大惠和大家分享交流的這麼一個機會,那麼讓我想起來在六年前也是鄭州有一場論壇,那是第一次好像,我在現場看到有七千多人,他們說我們鄭州建市以來從來沒有這麼大的論壇參加過,從來沒有,那真是盛會,四天,那個光碟流通影響很大,讓大家知道傳統文化到底是怎麼回事,中華文明全部它的核心到底講什麼,原來是這十二個字「孝悌忠信 禮義廉恥 仁愛和平」。大家六年多來看到,你看在河南各個地方都在學傳統文化、辦論壇,六年過去了,你看這論壇一屆又一屆,我們感到無比的歡喜,今天又有這樣的盛會,我特別穿上這個漢服,大家看這不是日本的衣服,日本人穿的他們叫和服,實際上叫吳服,日本人叫吳服。春秋戰國的時候吳國傳過去的,一直到現在兩千多年了,我們看漢朝人穿的也是這個,叫漢服,這是我們中國傳統的服裝、禮服。我們今天到底該怎麼學傳統文化?所以這次主辦方給我出了個題目,在今天這個大時代如何踐行,就是如何落實傳統文化不走彎路,這個題目太好了。我們自己學習傳統文化有將近十多年的時間了,我們有個切身的體會,在家裡邊要想把傳統文化學好,全家人受益,最重要的家長要好,在學校里老師要明白,全社會要有導師,這是我們切身的體會。第一個體會就是人生要有好老師。你看聖賢教育全球同學網這個網站很多人都看過,這裡邊就有一堂課【人生要有好老師】,這個課程是潮州謝總,我不知道這次論壇有沒有邀請他來,他到聯合國做彙報,在馬來西亞、在台灣,他作為一個企業家,都在複製他的那個辦法,七天培訓班,這七天的課程很重要,講什麼呢?【如何踐行傳統文化不走彎路】,專門講這個,我們自己切身的體會,這十多年來專聽一個老師的,我們要選定好老師專聽,所以你看在經典上就講「從明師受戒」,明師,那個明是明白的明,不是出名的名,是明了的明,「從明師受戒」,受戒是什麼呢?就是他告訴給我哪些事情不能做,哪些事情要做,像戒條一樣,這就是規矩,接受他教給我的規矩叫「專信不犯」。「專」,專一,古大德教給我們,一個老師一條路,兩個老師兩條路,方向相反的,三個老師三岔路口,四個老師十字街頭,那可不是嗎?你不知道該聽誰的好了。我們再看今天學習傳統文化,很多人學了很長時間,也很多年,不能受益,什麼原因呢?他學得太雜了。這個老師說往東,那個老師說往西,再找個老師說往上,他又爬上去了,他自己腦子是亂的,一定要一個老師,所以叫「專」,相信就是不懷疑,「不犯」是什麼呢?他不讓我做的,我絕對不能夠違背。「不犯」還有什麼意思呢?我絕對要恭恭敬敬地對待老師,所以大家就要問「從明師受戒」,人生要有好老師,我找到了,然後是「專信不犯」,這四個字太重要了,這個我都贊成,上哪去找明師?明師的標準在哪裡?這是當今學傳統文化最大的一個問題,標準是什麼?我們說在生活中你能遇到,古大德教給我們,好老師頭一個標準,他謙卑,卑己而尊人,他很謙虛,他不但嘴上謙虛,他所做的一定也是捨己為人,這就叫謙卑,他能真做到。第二,那你要再觀察他有沒有師承,就是他的老師是誰。現在很多人,他說我是跟某某大德學,我是跟某某老師學的,話是這麼說,那你要看在他所講的、所教的、所行的這個過程中有沒有自己的發明創造又加進去的,把自己東西又摻雜進去,不是他老師教的,那就不叫「專信不犯」,說是有師承,其實還是沒老師、沒師承,所以老師太重要了。學傳統文化的人我們不能把這一點疏忽了,這是我們的切身體會,今天供養給大家,我們之所以不能成就、不能受益,根本的原因——沒有好老師,你說我跟他學,那你還跟這個學,再跟這個學,七八個老師准亂,兩個都亂。兩個老師兩條路,倆方向,一個老師一個教法,那是不是那個老師教得不對?不是,每個老師的教法不同,理念不同,這個我們不能不知道,不是對錯的問題,只准選一個,一生跟著他,所以在一開始的時候很容易就選錯了,選多了,這是我們現在最大的一個問題,所以我們真的要是給自己的全家、給自己、給單位乃至於給社會我們要選這個老師,要先看他自己的德行,他到底做得怎麼樣?能說不能行那不行啊,然後我們要看他的師承,他有學統,學習的道統、統系,這個很重要,我們不能跟錯了老師,跟錯了老師那就真的就完蛋了,你最後發現是錯的,完全錯了,所以選老師比什麼都重要。今天我們看五花八門,說什麼的都有,這是我們今天非常難的一點,所以要看他的年歲,年紀輕輕沒學多久,自成一家又沒有師承,那都是很危險的,無論是儒釋道這三家,沒有師承都不行,所以我們找好老師,要看他的源頭,他從哪來?他有沒有好老師?這是第二個重點。第一個看德行,第二個看師承,這都是推斷是不是明師的根本。第三,他所講的,包括他那個師承,你要對照經典,對照經典我們給大家推薦【四庫全書】,這部書的名字【欽定四庫全書總目】,兩大厚本,大家把【欽定四庫全書總目】看一看,都說什麼?它的統系,經史子集都是什麼?你這一翻你就知道了,這個人說他有師承,他所講的和這些經典,和歷朝歷代中華傳統文化傳下來的這個道統能不能吻合、是不是入流,你就能看出來,唯有這種才能夠可信賴。所以說我們提出來這三種方法我們可以去試,可以去判斷,實在沒有了,我們費了很大勁找不到怎麼辦?也很簡單,現在這個社會上哪去找好的傳統文化老師?太難找了,怎麼辦呢?潮州謝總他那是好方法,光碟教學,講古大德的這些光碟,好老師的光碟拿過來,你見不到他人,拿過來在這裡放,大家一起學,或者是自己用經典做私淑弟子,沒見過面跟老師,我以孔子為老師、以孟子為老師這樣來學,不過說實話這種學法非常不容易,為什麼呢?你不知不覺就容易走岔路,所以在我們今天這個大時代,說一句實在話,要想不走彎路太難了,邊上沒有明白人指點你,學著學著學錯了,還完全不自覺。我們常常拿這個打比方,我伸出兩個手指來,你看這個地方就是我們的出發點,我們走走走走走,走到這兒,發現走錯了,但是已經走了兩年了,那你學錯了,一身毛病習氣怎麼辦呢?把那個觀念還得去掉,再返回來,返回到原點那還得兩年,這個我們求學的人都知道,那很不容易把過去觀念拿掉,至少兩年,這就四年,回到原點說我找著個好老師,找著個方向,好,再走,走走走走走,走到這兒,這是正確的地方,還得兩年,前後花六年,大家想想是不是,從這兒回來再到這兒,六年,如果你一開始學直接找的就是好老師,兩年,就兩年,我常常拿這個打比方,大家想想這老師有多重要。現在學傳統文化很多人出了問題,他自己知道不對了,但是呢?回不來了,從這回不來,不知道去哪,他不知道,找不到,多可憐,所以我們講沒有什麼比好老師更重要的了。拿著【四庫全書】,【四庫全書】的精華是【群書治要】,拿著【群書治要】我們再從裡邊選四書五經,我們再從裡邊選出來【弟子規】、【太上感應篇】、【十善業道經】,拿這些經典在生活中我們比照,沒有好老師,太難找了,怎麼辦?所以我們今天辦論壇也好,舉辦這些活動也好,總歸一個目的就是希望我們論壇結束之後回到家裡還能夠受益,還能夠繼續學習,沒老師叫瞎學,學錯了怎麼辦?就我們說的這個,這你怎麼辦?全白搭了。所以人生要有好老師,這太重要了。我們在這裡推薦給大家一套光碟【聖賢教育改變命運】,再推薦一套【人是教得好的】,再推薦一套【活著】,還推薦一套【教孩子的學問】,這些統統都在聖賢教育全球同學網裡邊有,大家可以來看,多看我們就能體會原來是這麼回事,所以說我們在今天這個時代我們看多了,看明白了,我們就知道怎麼去找老師,我記得在也是六七年前了吧,我在山東青島遇到過一個女企業家,當時我們到那兒去做彙報,他們全家人請我吃飯,我大概記得有四五次我觀察她,我聽她說話我就發現她是一個婦德女道的好老師,為什麼?她自己做到了,你們看她德行,她做到了她才談得上德行,嘴上說不叫德行,做到了叫德行,她表達能力也好,形象也好,我就勸她,我說你要上台講,講什麼呢?講怎樣做好女子,現在全社會找不到這方面的老師,你要出來講,我勸了她大概有五次,每次吃飯我勸她。最後我給她勸上台去了,我們把它錄成像,起了個標題【天下女子必聽的一堂課】,這個老師,劉芳老師,很多人看了這個光碟,她知道做女人的方向了,她知道自己的問題在哪裡了,所以你說沒有好老師行嗎?當然她教一科,教婦德女道的,我們人生在世需要的老師多了,有專教這個、專教那個的,所以我們慢慢地找,我們把它湊起來,我們盼望這些老師,你比如說你是專門教孩子的,【幼童教學法】;他是專門教監獄犯人的,【我不入苦海誰入苦海】;這個呢,他是專門教生活課的,怎麼刷鍋洗碗、怎麼照顧別人。「術業有專攻」,所以說我們不要學雜了,不要教雜了,做老師的也是,這一個人一生要學得太多了,你看我們這個網站的課程有多少,太多了!所以說各行各業,各門各科都需要好老師,所以我們認準了一個,教課的也是這樣,你說我專攻婦德女道,好,太好了。四科:婦德,女子的德行,我專教這個;婦言,女子怎麼說話,我專門教這個;婦容,我專門教給女子的樣子的,言談舉止、坐卧、應對;婦功,女子的手藝、本分,你說我專教這個也行,太好了,四個老師出來天下女子就得救了,所以我們今天學傳統文化什麼都不缺,論壇都辦了這麼多年,到處有法寶,圖書、光碟,缺什麼呢?缺好老師,師資,沒有老師,怎麼辦?所以現在第一樁大事就是培養老師。河南中原腹地,這是我們中華文明黃河流域的發祥地,祖德很厚,所以我們呼籲我們這個地方的企業家、大德,多培養老師,培養老師可千千萬萬別把他教錯了,教錯了那罪過就大了,為什麼?你培養的是老師,這些人腦子都是錯的,都是亂的,他沒有師承、沒有道統、沒學統,瞎教,將來他誤人子弟那就太可惜了,那就麻煩了。所以我們要知道當務之急是什麼,要害是什麼,不走彎路要有人引領,我們今天很多人以為在做善事,實際上呢?破壞傳統文化形象,誤導大眾,你說這個罪多重!本來你是好心,辦了很重的這個錯事,所以我們今天借這個機會跟我們各位領導、來賓、有志於學的這些觀眾我們就講這個,不要學雜了,一出門看到處都是法寶,是不是一個老師講的?一個人講的可以,十個老師講的那你最好選一樣,你越聽越亂,都講得挺好,我跟誰學?真是沒準學了個五年八年,走到這發現錯了,你說你怎麼回來?所以慎始,剛開始的時候要千小心萬小心,「從明師受戒」,要找那個明,沒有疑惑的真正的明師、高人,以他為老師,最後也是很多人常常問我們的,這明師有沒有生活中具體的標準?也有,這個老師你要想認他,你看他是不是還喜歡名聞利養,好出名、好出利,名、利、財、色他還喜不喜歡,習氣這個方面是不是還很重,名聞利養,五欲六塵,他的慾望是不是比你還重,比你還愛吵架、愛生氣、不饒人?是不是還攻擊別人?五欲六塵,就是貪瞋痴慢的習氣重不重,懷疑心重不重,是不是喜歡吃喝玩樂,是不是還很自私自利,貪瞋痴慢、五欲六塵、自私自利、名聞利養,這些東西如果很重,那你要小心,這些東西很淡泊,看不出來,但是又很有熱情,願意救大眾,他不是躲在一個地方誰都不接觸,外邊的事情一概不講,越學,你覺得越學好像是越不通了,這個問題就太大了,我們不能學成書獃子、佛獃子,那都不行,一定要怎麼樣呢?走到哪大眾都喜歡你,你人情事理通,腦子靈,渾身上下哪都靈,不傻,好,所以這樣的機緣太難得了,怎麼辦呢?要求,人有善願天必佑之,絕對不能夠自己有私心,你自己貪瞋痴慢、五欲六塵、自私自利這些東西還很重,我們跟大家講,你感召來都不是好老師,你不要怪他們,是你感召來的,所以自己這顆心要先清凈下來,所以為什麼要學傳統文化?把這個要先想清楚,為了救苦救難、弘揚正法、為天地立心、為生民立命、為了我們這個民族,那太好了,一點不為自己,這太好了,所以古大德講因地要是不正,一開始就有邪的歪的、就有私心雜念,那怎麼樣呢?「果招迂曲」,你這個道路很難修成正果,邪的歪的都是你感召來的,因為你的心不正,有邪的有惡的,它感召來的貌似傳統文化,其實不是。那麼在鄭州,在中原大地有很多傳統文化的義工、護法、大德、這些老師們,他們發心都非常難得,我們在這裡真誠地隨喜大家,盼望這個地方能成為一個示範點,好老師都在此地,為什麼呢?這個地方人心好,發出來了,這些論壇結束之後一定要有光碟,沒有光碟論壇散了就散了,這錢花出去作用不大,所以要有法寶,圖書光碟來流通,這個論壇永遠不散,什麼時候都可以打開看,電視、圖書,讓它不散的論壇,受這種教育這太難得了。今天承蒙主辦方給這麼一個機會,所以有這些心得體會報告給大家,希望大家多指教,希望我們同心同德復興中華傳統文化,民族才能復興,中華民族的命脈就是中華文明,中華文明就是中華傳統文化,就是儒釋道,只有我們把它做到了,說不行,只有我們把它做到了,穿在身上的衣服這都不行,這都是形式,只有我們把它做到了,我們才能看到周圍人有信心,所以這一次我們也向這個論壇捐贈了很多的圖書和光碟,隨喜功德,我們人去不了,這個就很好了,大家拿回去之後一定要看,不要浪費了,自己看完還要大量流通送給別人,真正是功德無量,所以我們要把這些弘揚,怎麼弘揚?自己做到,你是活的,光碟它是死的,你是活的,你全家人表演,大家到你家裡來一看他有信心,而且光碟里沒說到沒做到的你都做到了,你真正是好老師,你能把這個地區,把你們這個小區都拯救了,所以圖書、光碟一定要流通,在這裡我們祝願論壇圓滿成功,感恩大家。
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