泰國政變後要改掉"一人一票制"?

這一次的政變讓他信陷入絕望的邊緣，因為不僅親他信的政治勢力會遭到徹底清算，而且泰國未來的政治「遊戲規則」也會被改變。

　　2014年5月22日下午，泰國各大電視台的電視信號被同時切斷，隨後開始統一播放以進行曲為主的軍事歌曲。就如同2006年軍事政變的翻版，敏感的觀察者第一反應是：泰國又政變了。不出所料，當日16時30分左右，虛設的海陸空三軍總司令、掌實權的陸軍總司令以及國家警察總署長同時出現在電視上，坐在最中間的陸軍總司令巴育上將宣布軍方接管行政權力，這意味著泰國又一次發生政變。

　　政變發生後，美國國務卿克里當即予以譴責，五角大樓也宣布中止正舉行的美泰聯合軍演。但政變仍獲得泰國部分普通民眾的擁護，一些民眾還為士兵們送水送花拍照留念；同時，也有民眾冒著違抗戒嚴令的風險出來抗議軍事政變，而且這種示威活動有擴大的趨勢。

　　街頭政治是政變導火索

　　與泰國近代民主化進程相伴的是一部軍事政變史。1932年，泰國爆發以軍事政變為方式的民主改革，隨後君主立憲製作為泰國政體被確立起來。而此後的80多年，儘管每次誘發政變的具體原因不同，但軍事政變已成為泰國政治中一種規律性的波動。泰國文人政府本身的局限性和政黨的不成熟，使得政治利益分配往往不能在體制內得到妥協，導致大規模的街頭示威遊行時有發生。軍方則每隔一段時間就會以非局內人的身份出現，短暫掌握國家行政、司法、立法權力，對當時的政治利益結構進行重新洗牌。

　　在泰國發生的這一切，有觀察者歸結為「政變文化」。然而將政變包裝為「文化」似乎太過溫情，因為政變背後不僅是政治勢力的較量，也是泰國社會問題的表現。泰國長期以來的城鄉二元化發展模式累積了不小的貧富差距，過去因國王對農村地區的惠顧而緩和的矛盾越來越難以掩蓋；而在試圖通過民粹政策打破這一發展模式的他信政府2006年被軍人趕下台後，泰國不斷灼燒的政治矛盾也在無形中加深了這道鴻溝。

　　與此同時，長期受到威權和賄選影響、呈畸形發展的泰國大選實踐，也造成社會底層民眾在政治認同、價值取向等方面的嚴重分化。更為嚴重的是，政治集團在製造社會分化的同時，又在反過來利用這種分化擴大更大範圍的對立情緒，並藉機為己方牟利。

　　反思2006年政變，可以說由泰籍華人林明達等人領導的「黃衫軍」持續半年多的街頭示威遊行是主要動因。黃衫軍那次聲勢浩大的示威活動，雖然未能促使以民主黨為代表的保守派掌權，卻讓各方看到了街頭政治的能量，以致後來民主黨掌權時有了紅衫軍的出場。

　　政治集團將這種激情、無序甚至充滿暴力的示威活動視為獲得政治權力的捷徑，並通過各種途徑，操控著泰國的兩大街頭政治團體。最終，本應以民主訴求為主題的示威抗議活動，演變成政治角力的砝碼，甚至成為扳倒另一方的「殺手鐧」，這也成為無論哪方走上街頭，都堅持不妥協態度的主要原因。

　　在街頭政治演變成一種政治工具後，紅衫軍、黃衫軍「你方唱罷我登場」，而且每次示威都不到流血衝突不罷休。此次軍方再次走到前台充當「亂局終結者」角色，正是在街頭政治團體雙方均宣布將發動大規模示威，並且示威雙方有可能發生正面衝突的背景下進行的。可以說，街頭政治是本次軍事政變的直接導火索。

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