古傳武術理論經典之作《九要論》（下）

陳氏太極拳學習者

《九要論》是武術理論的經典之作，自公佈於世以來備受習武者和研究者的關注。《九要論》的文筆流暢，理論透徹，而又簡明易懂，不涉玄虛，某些方面又發前人之未發，精鍊獨到，所以在習武君子中備受推崇。然究其本源則不知始作於何人，亦不知來源於何派，形（心）意拳視之為己出而又不敢獨專，太極拳珍之為秘本而又不敢掠美。不知來龍，怎斷去脈，近百年來人們傳抄研習，欲尋其蛛絲馬跡而莫不鎩羽而歸。據考《九要論》最初的面世是在形意拳名家河北束鹿李劍秋著《形意拳術》一書中，該書刊發於1919年，在書後附錄有《岳武穆形意拳術要論》和《交手法》，即《九要論》和《交手法》。書中有河南濟源鄭濂浦先生的序言，序言中提及九要論的來源，民國四年「吾（鄭濂浦）南歸，過吾鄉原公作傑家，取其所藏武穆拳譜讀之，中有要論九篇，交手法一篇……急錄之，攜入京師，公諸同好天下習武之士。」這是關於《九要論》一文最早的有案可稽的記載。

頭為六陽之首，而為周身之主，五官百骸莫不本此是賴，故頭不可不進也。手為先行，根基在膊，膊不進則手而腳不可前矣，此所以膊貴於進也。氣聚諸腕，機關在腰，腰不進，而氣則餒而不實矣，此所以腰貴於進也，意貫周身，運動在步，步不進而意則索然無能力矣。此所以步必取其進也。以及上右必須要進左，上左必須要進右，共為七進，孰非所以著力之地歟，而要之未及其進，合周身而毫無關動之意，一言其進，統全體而俱無抽扯游移之形也。

8八要論

身法維何？縱橫高低進退反側而已。縱則放其勢，一往而不返，橫則裹其力，開拓而莫阻，高則揚其身，而身若有增長之勢,低則折其身，而身若有攢提之行，當進則講；彈其力而勇往直衝。當退則退，凌其氣而迴轉伏勢。至放返身顧後，後即前也。側顧左右。左右無敢當我哉，而要非拘拘焉。必先察乎人之強弱，運吾之機關，有忽縱而忽橫，縱橫因勢而變遷，不可一概而推論。有忽高而忽低，高低隨時以轉移, 不可執格而論。時而宜進，故不可退，以餒其氣。時而宜退，即當以退，而鼓其進。是進固進也，即退而實以助其進，若返身顧後，而後亦不覺其為後也。側顧左右，而左右亦不覺其為左右矣。總之，機關在眼，變通在心。而握其要者，則本諸身，身而前，則四體不令而行矣。身而卻。則百骸自莫不冥然而處矣。身法豈可置而不論哉。

今夫五官百骸，主於動，而實運以步，步乃一身之根基，運動之樞紐也。以故應戰對敵，皆本諸身，而實所以為身之底柱者，莫非步。隨機應變在於手，而所以為手之轉移者，亦在步。進退反側，非步何以作鼓盪之機，抑揚伸縮，非步何以示變化之妙。所謂機關者在眼，變化者在心，而所以轉彎抹角，千變萬化，商不至窘迫者，何莫非步為之司命欽。而要非勉強以致之也。動作出於無心，鼓午出於不覺，身欲動而步已為之周旋，手將動而步亦早為之催逼，不期然而已然。莫之驅而若驅，所謂上欲動而下自隨之者，其斯之謂欲。且步分前後，有定位者步也；然而無定位者，亦為步。如前步進之後步隨之，前後自有定位矣，若前步作後，後步作前，更以前步作後之前步，後步作前之後步，則前後亦無定位矣。總之拳以論勢，而握其要者為步；活與不活，亦在於步，靈與不靈；亦在於步，步之為用大矣哉。

此捶亦名為心意，蓋心意者，意自心生，拳隨意發，總要知已知彼，隨機應變。心氣一發，四肢皆動，足起有地，膝起有數，動轉有位，合膊望胯，叄節對照，心意氣內叄相合。拳與足合，肘與膝合，肩與胯合，外叄相合。手心，足心，本心叄心一氣相合，遠不發手，捶打五尺以內，叄尺以外，不論前後左右，一步一捶，發手以得人為準，以不見形為妙。發手快似風箭，響如雷鳴，出沒如兔，亦若生鳥之投林，逢單敵，似巨炮摧薄壁之勢，眼明手快勇躍直吞，未曾交手，一氣當先，既入其手，靈動為妙。見孔不打，見橫打，見孔不立，見橫立，上中下總氣把定，身足手規矩繩束，既不望空起，亦不望空落，精明靈巧，全在於活，能去能就，能柔能剛，能進能退，不動如山嶽，難知如陰陽，無窮如天地，充實如太蒼，浩渺如四海，眩耀如叄光，察未勢之機會，揣敵人之短長，靜以待動有上法，動以處靜有借法，借法容易上活難，還是上法最為先。交勇者不可思誤，思誤者寸步難行。起如箭攢，落如風萎，蒿催烹絕於樓手，昏合暗迷中義路如閃電，兩邊抵防左右，反背如虎搜山。斬捶勇猛不可擋，斬稍迎面取中堂，搶上搶下勢如虎，好如鷹鷂下雞場。翻江攪海不須忙，單鳳朝陽總為強，雲背日月天地交，武藝相爭見低高。步路一寸開把尺，劈面就去上右腿，進左步，此法前行，進人要進身，身手齊到是為真，發中有絕何從用，解開其意妙如神。鷂子攢林麻雀翅，鷹捉小鳥勢四平，取勝四稍要聚齊，第一還要手護心。計謀施運化，霹靂走精神，心毒稱上策，手眼方勝人。何為閃？何為進？進即閃，閃即進，不必遠求。何為打？何為顧？顧即打；打即顧，發手便是。心如火藥，拳如子，靈機一動鳥難飛；身似弓弦，手似箭，弦響鳥落顯神奇。起手如閃電，閃電不及合眸；打人如迅雷，迅雷不及掩耳。五道本是五道關，無人把守自遮攔，左腮手過，右腮手去，右腮手過去，左腮手來，兩手束拳迎面出。五關之門關得嚴。拳從心內發，手向鼻尖落，足從地下起，足起快時心火作。五行金木水火上，火炎上而水就下，我有心肝脾肺腎，五行相推無差錯。

【全文完】

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