篆書是草書他媽嗎？

上回書說道，商代金文是迄今所見的成系統文字中最原始的文字。

最早的，並不是甲骨文！

甲骨文不是金文他爹！

而商代金文，大體上可以看作當時的正體字，即在比較政治的場合使用的正規字體。甲骨文則相當於當時一種比較特殊的俗體字，即日常使用的比較簡便的字體，因此，

不但甲骨文不是金文他爹，金文則簡直是甲骨文他爹！

那麼篆書，是金文的兒子，還是甲骨文的兒子？

1.在什麼時代，文字開始擴散到民間？

春秋以前，貴族階級在經濟、政治、文化等方面都佔有統治地位，文字當然也為他們所壟斷。春秋戰國之交，舊貴族階級逐漸為新興剝削階級所取代，文字開始擴散到民間。

進入戰國以後，經濟、文化發展迅速，越來越多的地方開始用字，會寫字的人也越來越多，因此文字形體發生了前所未有的劇烈變化——俗體字迅速發展。

插播：什麼叫俗體？

就是正體的草率形式。

比方「滾你媽蛋」，啊，不，「世界和平」四個字。

目前的正體，指印刷體，是這樣的：

手寫體的就是這樣的：

正體是規範字，正式場合使用，正體在今天就指印刷體，如《現代漢語》課本上的字。

俗體是手寫體，日常使用，如你記筆記、手寫情書上的字。

再如，商代的金文，大體上可以看作當時的正體字，即在比較政治的場合使用的正規字體。甲骨文則相當於當時一種比較特殊的俗體字，即日常使用的比較簡便的字體。

2.篆文與金文、甲骨文是什麼關係？

春秋時代各個國家，秦國最忠實地繼承了西周王朝使用文字的傳統。從許慎的說法看，秦統一以前的秦國文字，大致為「大篆」，統一規範化了的秦文字則為「小篆」。小篆與大篆之間並無明確的界線，大多數小篆直接取之於大篆，這裡統稱「篆書」。

而篆書和商周的古文之間有較明顯的繼承關係。

首先來認識一個表：

這個表告訴我們，漢字形體的發展是交錯進行的，並不是簡單的、斷代清晰的時間先後關係。

3.篆書到底指什麼？

篆書指小篆以及時代早於小篆而風格與小篆接近、為小篆所從出的古漢字形體。

小篆是秦代通行的規範漢字。

漢字在春秋中後期開始依國別或地區而分化，到戰國時代，秦國與東方各國的文字分化大大加劇。秦國後來建立統一政權，規範了漢字——「小篆」。

最豐富系統的秦系漢字資料是《說文解字》中收錄的小篆9000多個。

從已有的資料看，秦系漢字直接繼承了西周漢字。它的正體比西周漢字的形體規整勻稱，而象形的程度則進一步降低，更為簡化。後來用方折的筆道改變小篆的圓轉筆道，使漢字字形日益方正化，成為隸書產生的基礎，下啟漢魏隸書乃至楷書，成為漢字發展史中的一個環節。

4.隸書和篆書什麼關係？

隸書由篆書簡化演變而成。隸書來源於秦國漢字俗體的草率寫法，並受到戰國時代其他六國文字俗體的影響。

隸書與篆書又有很長一段共存時期。這段過渡時期大約起自戰國晚期，延續到西漢中後期，前後經歷了兩百年左右。

早期的隸書是人們為了適應頻繁的書面交際的需要，用毛筆快速書寫篆書時自然而然形成的，稱為「古隸」，還不是獨立成熟的字體，只是與篆書相輔而行的日用手寫體。

到了西漢，距離秦王朝用小篆統一全國漢字沒多久，隸書就正式取代了小篆，成為社會通行的主要字體。

經過一兩百年的發展，隸書逐漸成熟起來。以東漢碑刻文字為代表的隸書，稱為「八分書」，是正式取代隸書的新字體。

從篆書演變為隸書的過程稱為「隸變」。隸變徹底消除了篆書中遺存的圖畫意味，使漢字從書寫風格到文字結構都發生了較大的變化，成為漢字演進史上的一個大轉折。隸變是漢字史上古今漢字的分水嶺。

5.到底誰是草書他媽？

草書的「草」是草率的意思。

從漢字發展的全部歷史來看，任何一個階段的文字都有正體和俗體的不同，而所謂俗體，正是正體的草率形式。

如，甲骨文是商代正體（金文）的草率形式。

古隸則是篆文的草率形式。

但在書法界，「草書」之稱並不包括先秦的草率文字，通常是指今草，有時也包含章草。

草書是促使漢字形體急劇簡化的一種字體。漢字各種字體都有正草之別，但作為一種特定的字體，草書到漢代才形成。

古隸的正體演變為八分書，古隸的俗體演變為草書。

早期的草書稱為「章草」，它與古隸的主要區別在於字形結構的簡易化和運筆的連續化，字形結構的變化往往只存大意而無跡可循。

晉代以後，新體草書稱為「今草」。今草消除了跟隸書相近的筆法，字與字之間也往往呼應乃至相連，進而發展稱為一種藝術性高於實用性的字體。

6.楷書跟楷模什麼關係？

連楷書產生的原因及時代，現在學術界還沒有一致的意見，你說楷書跟楷模什麼關係？哪個，不耽誤不耽誤，「楷書」又稱「正書」或「真書」，願意應該是有法度的、可以作為楷模的字體。

楷書橫平豎直，結構緊湊，氣勢流暢，形體端正，這麼說吧，你們的老公中，劉德華就長得比較像楷書。

有的文字學家把南北朝看作楷書的開端，把魏晉時代看做隸書、楷書的過渡階段。

楷書與隸書的區別主要在行筆風格的不同，而結構方面的變化很小。最後注意一個細節：

可以看到，根據上圖，有一種觀點是，八分書、章草、行書三者都源於古隸，那麼就是兄弟姐妹的關係。

其中，八分書是正體，產生略早；章草和行書是俗體，成熟略遲。