談李冶「至親至疏夫妻」

「至親至疏夫妻」這句詩，出自唐代詩人李冶的《八至》。我想等我再吃多幾年米飯，一定對這首詩有更多的感受，就如我讀《紅樓夢》一樣，但我還是挺喜歡的，就姑且談一談吧。

《八至》這首詩是這樣說的：

至近至遠東西，至深至淺清溪。

至高至明日月，至親至疏夫妻。

現在百度上講一首詩，總要說這首詩第一句寫了什麼，第二句寫了什麼，寫的每個意象又指什麼，什麼是實的，什麼又是虛的，偏偏最重要的詩境詩意詩人之心，就成了一句話背誦了事。

《八至》這首詩明白如話，其實是不用怎麼解釋的。

東、西兩個方位相對，兩個物體只要不是南北走向就必然有東西區別，所以「東西」「東西」，說近則近，說遠則遠。清溪，不比江河湖海，水至清，看起來淺，倒映了天上雲鳥星月，不下水探一探深淺，也莫測淺深。

日月當然是高的了，紅日當空，朗月高懸，自然也是明的了。因此有了此詩前三句：至近至遠東西，至深至淺清溪。至高至明日月。到這裡，「月」已屬仄聲，就差一句來平了它，誰料想是「至親至疏夫妻」。

想來尋常小姑娘想說出這個道理，也說不出來，起碼我是說不出來，所以我也拜服李冶這句詩。李冶又名李季蘭，是唐朝著名的女道士，在安意如的書中對她即有介紹。這是個有才華又有豪情的女道士，不僅貌美，而且能彈琴作詩，和當時的名士多有來往。那個時候的社會風氣開放，公主皇帝都隨性了，也就管不住一個女道士了。若沒有這層經歷，估計李冶也寫不出這樣的詩句。

李冶有個薔薇詩讖[chèn]的故事。據說她六歲的時候，寫了一首詠薔薇詩，這樣說的：

經時未架卻，心緒亂縱橫。

已看雲鬟[huán]散，更念木枯榮。

鞞[bǐng]鼓喧行選，旌旗拂座隅[yú]。

不睹河陽一縣花，空見青山三兩點。

她的父親聞此詩即言：「此女聰黠非常，恐為失行婦人」。因為「架卻」諧音「嫁卻」，就想著這女孩子如此聰明，長大後只怕是個不檢點的婦人。

說實話我是很難理解為什麼她的父親會這樣認為呢？是因為「女子無才便是德」嗎？為什麼聰明會被認為不檢點呢？我覺得這個故事不真，而且才六歲，就可作此詩，若是真的，那就太天才了。但反正最後李冶就是被送去道觀了。

再讀一次「至親至疏夫妻」，是深深的感慨。莫說有沒有見過相濡以沫的夫妻，就是現在的名人夫婦，我們一邊看著他們恩愛，一邊看著他們離散。隨意打開一個娛樂新聞網頁，每天都有人結婚，每天都有人離婚。退一層，只是情侶關係，尚有太多海誓山盟，又有太多分崩離析。

一邊是情深意重，一邊是反目成仇。人與人之間的情感際遇，實在是太微妙了。一代才女李冶，她在寫下「至親至疏夫妻」這句時，心中想的又是什麼呢？