西遊高手排行榜第20名：各方勢力為何對地仙之祖鎮元子評價大不相同？

　第20名鎮元大仙

　　對於鎮元子實力的認定，是一個頗有難度的事情。各方勢力對鎮元子的評價大不相同。我們通過對比，看看真相如何。

　　1、鎮元子自己對自己的評價是這樣的——

　　唐僧師徒來到五庄觀門前，看到上面有一副對聯，上書：長生不老神仙府，與天同壽道人家。

　　鎮元子的弟子對老師的評價是這樣的——

　　走入五庄觀，唐僧師徒看到五庄觀大殿中牌位上僅僅寫著「天地」二字，而沒有供奉任何神祇，都覺得很奇怪。鎮元子的弟子清風明月解釋說：

「不瞞老師說，這兩個字，上頭的，禮上還當；下邊的，還受不得我們的香火。是家師父諂佞出來的。」唐僧詢問，為何說是諂佞。清風明月說：「三清是家師的朋友，四帝是家師的故人，九曜是家師的晚輩，元辰是家師的下賓。」

　　從鎮元子以及其弟子對自身的評價看，鎮元子在三界的地位極高，那至少是和三清、四帝同級別的仙人。九曜星以下，比如什麼太白金星、太陰星君、奎木狼等等，那都不入鎮元子法眼。

　　很多朋友在說起鎮元子在仙界的地位時，經常喜歡引用清風明月那段話。但是，我們不要忘記了，清風明月是鎮元子的弟子，為師父吹牛，也就是給自己臉上貼金。

　　2、作為混跡仙界高層數百年的孫悟空對鎮元子的自評，以及清風明月的內部評價都很不屑一顧。

　　看了對聯，孫悟空大笑說：「這道士說大話唬人。我老孫五百年前大鬧天宮時，在那太上老君門首，也不曾見有此！」

　　在《西遊記》中，老君乃先天地而生的三界第一仙。孫悟空的意思，老君何等牛逼，也不曾說自己是什麼長生不老，與天同壽。一個人越是強大，越是懂得謙虛。這種謙虛並非強裝出來的。而是一個人能力越強，了解越多，越是會發現天地大道渺遠，越是會明白自身在宇宙中的渺小。

　　正因如此，孫悟空一語道破鎮元大仙的本相——一個愛說大話唬人的道士。

　　聽聞清風明月的介紹，孫悟空笑得打跌，豬八戒詢問原因，孫悟空解釋說：「只講老孫會搗鬼，原來這道童會捆風！」在這裡，孫悟空再次斷言，清風明月是在吹牛！

　　之後，清風明月說鎮元子是去彌羅宮講混元道果去了，孫悟空大怒說：

「這個臊道童！人也不認得，你在那個面前搗鬼，扯什麼空心架子！那彌羅宮有誰是太乙天仙？請你這潑牛蹄子去講什麼！」

　　孫悟空為何生氣？因為鎮元子並非三清門下，是太乙仙。孫悟空拜菩提為師，修行的也不是正統道法，也是太乙仙。三清門下都是大羅仙。彼此道門不同。

　　關鍵一點，混元道果乃是仙界極高品階。三界仙人分成天地神人鬼五個級別。而天仙中又可以分成金仙、混元一氣仙、混元無極仙三個等級。

　　在《西遊記》中，明確提到孫悟空乃是混元一氣太乙金仙，孫悟空已證混元道果。

　　可是，鎮元子呢？雖然他壽命悠長，但並非是領悟天道說得，而是仗著長年服食人蔘果才強行提升壽元。鎮元子依然是地仙。他連天仙都不是，又談何混元道果呢？

　　孫悟空雖然也常吹牛，講當年大鬧天宮自己如何威風，但他還是有底線的。比如說，無論對誰說起二郎神，孫悟空都承認自己被他擒拿，從不找借口，更不去否認。

　　因此，孫悟空對鎮元子是極端鄙視，認定此人是個吹牛大王。

　　3、在《西遊記》中，壽星和觀音都提到鎮元子乃是地仙之祖。但是，兩人的語氣截然不同。

　　壽星是這麼說的：你這猴兒，全不識人。那鎮元子乃地仙之祖，我等乃神仙之宗。你雖得了天仙，還是太乙散數，未入真流，你怎麼脫得他手？

　　在壽星口中，鎮元子非常強大，孫悟空根本不是他對手。壽星還有一層意思，鎮元子是地仙之祖，我壽星也是神仙之宗，比他也不差什麼。

　　當壽星來到五庄觀時，鎮元子「降階奉迎」，主動走下台階迎接——作者言下之意，是鎮元子在仙界地位確實比壽星高，他本不必出門迎接，故此此處寫做「降階」，即自己放下架子，走下台階。

　　福祿壽三星走入大殿，「以晚輩之禮見了大仙，方才敘坐」。

　　福祿壽三星對鎮元子為何如此客氣？

　　首先，鎮元子在仙界資歷極高。

　　清風明月的話有吹牛的部分，但是，也包含著一個重要事實——鎮元子應當是天地初開時第一批修仙者。幾乎全部的地仙，都因為壽元不足，而無法渡過大天劫。可是，鎮元子憑藉人蔘果卻一次次成功渡過。鎮元子極有可能和玉帝一樣，活了幾億年。

　　其次，鎮元子掌握仙界珍惜資源，壽星主動拍馬。

　　我們說，五方五老之下的仙人，大都是在本次天地輪迴中得道的仙人。只有極少數人因為種種機緣，突破地仙，成為天仙，比如孫悟空。或者一些人因為種種機緣，雖然是地仙，但擁有堪比甚至超過地仙的壽命。

　　這所謂的機緣，主要就是蟠桃，其次是人蔘果。

　　壽星雖然有資格參加蟠桃會，但是，按照他的級別，頂多是吃顆中桃，並且，這中桃都未必能夠年年吃到。在桃少人多的時候，壽星必須另尋其他長生秘方。

　　比如說，人蔘果。

　　沙僧曾經說：「舊時做捲簾大將，扶侍鸞輿赴蟠桃宴，嘗見海外諸仙將此果與王母上壽。」壽星乃海外十洲三島之首，這海外諸仙不就是說壽星嗎？

　　無數萬年來，玉帝對鎮元子一直很冷落。鎮元子則一直渴望得到天庭（官方）的認可。於是他轉託壽星，獻上人蔘果給王母，希望緩和彼此關係。可是，王母的蟠桃不論是產量還是效能，都遠超人蔘果。這獻果舉動，並沒有改變鎮元子的窘境。

　　壽星本人也有什麼火棗，吃一顆可以延壽百年什麼的。對人類來說，火棗乃是仙果。對仙人來說，火棗效用太低，也就是聊勝於無罷了。

　　但通過獻果，壽星和鎮元大仙的關係更加親密。鎮元大仙時不時也會贈送一兩顆人蔘果給壽星。

　　4、觀音是如何評價鎮元子的呢？觀音說：「鎮元子乃地仙之祖，我也讓他三分，你怎麼就打傷他樹！」

　　有的朋友據此話就說，觀音也怕了鎮元子，鎮元子比觀音牛。其實，這種理解完全錯誤。

　　在什麼情況下我們才會說「我也讓他三分」？

　　首先，「我」與「他」的關係並不是對等的，而是上對下，強對弱，高對低。

　　何以見得呢？關鍵在與那個「讓」字！

　　打個比方說，有人告訴諸葛亮，自己在荊州得罪了關羽，請諸葛亮幫忙。諸葛亮就可以說：「你怎敢惹他？我也讓他三分。」或者，有人告訴劉備，劉備也可以說：「你怎敢惹他，我也讓他三分。」諸葛亮和劉備的地位都比關羽高，在評價時，才能說「讓」。

　　觀音在仙界乃是五方五老，神通廣大，地位在鎮元子之上，因此，她才會說：「我也讓他三分。」但我們注意，僅僅是讓三分。這就說明，觀音有十分的自信，鎮元子不是自己的對手！但因為鎮元子資歷老，出於尊老敬賢的傳統，觀音對鎮元子比較客氣。

　　事實是鎮元子見到了觀音，和此前見壽星態度完全不同。原文如下：

　　忽見孫大聖按落雲頭，叫道：「菩薩來了，快接快接！」慌得那三星與鎮元子共三藏師徒，一齊迎出寶殿。……大仙躬身謝菩薩道：「小可的勾當，怎麼敢勞菩薩下降？」……眾小仙遂調開桌椅，鋪設丹盤，請菩薩坐了上面正席，三老左席，唐僧右席，鎮元子前席相陪，各食了一個。

　　我們從這段文字看，鎮元大仙在面對觀音菩薩時，完全是執晚輩禮。雖然鎮元子活得比觀音長，但是觀音的神通比鎮元子強，地位比鎮元子高。

仙界乃是一個靠實力說話的地方！那麼，鎮元子的真正實力究竟如何呢？

老葉的幸福與廣告關聯，希望新老朋友點1次文末廣告，把文章分享到朋友圈