孔子因材施教之子路篇

孔子因材施教之子路篇 2007-01-25 20:45:10 大 中 小 孔子的學生很多，孔子對他們的個性、長處和偏向都有深入的了解。他根據學生具體情況的不同，充分作到因材施教。《論語》中孔子的話，大多也是教誨和啟發某一具體學生，都是極有針對性的。仲由字子路，是孔子弟子中很獨特的一個，性格粗野，果敢好勇。孔子評論說「由也升堂矣，未入於室也」，是說仲由之學已達到正大高明的境界了，只不過未能深入精微罷了。孔子知道子路有自以為是什麼都懂的毛病，就教誨他說：知之為知之，不知為不知，這才叫真懂啊。子路問孔子：「君子尚勇乎？」孔子當然知道勇敢本是君子的美德，可對子路沒有直說，以免火上澆油，使子路更加魯莽。孔子說：「君子義以為上。」說關鍵是看勇敢的適宜不適宜，而且進一步解釋起「義」來：君子有勇而無義為「亂」，小人有勇而無義為「盜」。這樣一講，子路雖以自己勇敢為自豪，卻也知道必須裁度事理，以適於義，而不能私逞其勇了。子路還問過孔子：「聞斯行諸？」意即聽到朋友窮困，是否可以立刻去幫助他呢？孔子說：「有父兄在，你應該和他們商量一下，怎麼能一聽到就干呢？」然而孔子對冉有說：「聞斯行之！」即聽到就幹起來吧。公西華於是問孔子：「他們兩人問同一問題，而先生回答為什麼卻不相同呢？」孔子解釋說因為冉有的性格怯懦，所以便鼓勵他一下，而子路好勝人，自以為是，所以就抑制他一下。這一進一退，都合乎道理，確實可以讓這兩個學生做得無過又無不及了。由此可知，孔子在子路的因材施教上，可謂用心良苦
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