再談中醫腹部按摩

劉文生近日，在《今晚報》今晚副刊《天津中醫故事》徵文中看到一篇介紹《胡秀璋的「胡氏腹部推拿」》的文章，文中提到中醫一附院原推拿按摩科主任胡秀璋先生,早年受業於河北高陽按摩大師安純如先生學習腹部按摩，後又拜師河南開封石漢卿先生學習外傷按摩，並在此基礎上經潛心研究，逐步形成獨具特色的「胡氏腹部推拿」一事，閱後頗有感慨。因家父劉希曾（1914-1996）早年也拜在河北省高陽縣著名按摩大師安純如先生門下學習腹部按摩醫術，並一生以研習、傳承和發展「安氏腹部按摩術」為終身事業，救治病人無數。上世紀六、七十年代，家父曾用此醫術為數十位著名人士進行過治療，獲得極大成就。幾年前，我因病住進天津中醫第一附屬醫院推拿科進行治療，親自體驗過該科醫師的腹部推拿手法，感覺它和安老先生傳授的腹部按摩術有著很大的不同。現根據家父生前所述，對安氏腹部按摩術做一簡單介紹。中國傳統的按摩醫術根據醫治病症和手法的不同，分別有正骨按摩、推拿、經絡按摩和腹部按摩。正骨按摩是醫者運用推、拽、按、捺等手法專門治療骨外科跌打損傷類疾病的一種按摩醫術；推拿、經絡按摩是醫者運用推、拿、提、捏、按、揉、顫、打等手法打通患者經絡，暢通氣血，健體強身的一種按摩醫術；腹部按摩則是醫者以人體任脈（腹部中線）上的上、中、下三脘，及三脘區段內的腎、胃、肝、脾、膽五經為主要穴位，通過施以按、摩、揉、運及攻、提、散、帶等不同的氣功導引手法，引導患者體內的氣血循任督二脈通暢運行、扶正祛邪，從而治癒因氣血不和引起的各種內科疾病的一種按摩醫術。目前，在我國國家醫療機構和民間廣為流傳的中醫按摩醫術中多為推拿、經絡按摩，而真正掌握氣功導引治療手法的腹部按摩則比較少見。據傳，這項醫術不僅需要醫者具有較高的中醫理論知識，而且還要有比較深厚的武術和氣功功底，所以自古民間流行的較少，主要是在一些寺院廟宇中，被僧人道士用來做自我保健養生的一種手段而世代流傳下來。河北省安陽縣的安純如老先生是我國著名的中醫按摩大師，也是腹部按摩術的卓越傳承者。幼年時曾隨舅父出家到山西五台山普濟寺修行。期間，跟隨寺內僧人學習了中國傳統的按摩醫術，特別掌握了腹部按摩這一獨特的醫療技術。後尊其師父教誨還俗下山，成為一名懸壺濟世的中醫郎中，行醫數十年，救治民眾無以數計。腹部按摩術是中國傳統醫術百花園中的一朵奇葩。雖然它也是通過醫者運用手法來治癒病人，但其內容和效果與推拿、經絡按摩有著很大的不同。第一，推拿、經絡按摩是用兩手或一隻手來完成操作，而腹部按摩則必須由醫者左右二手的共同配合來完成。施術時，患者取仰卧位平躺在床上，醫師立於患者之左側。先是用右手從患者的胸膈骨處往下尋到腹部中線，將掌跟按在的腹部中線上、中、下三脘的具體穴位上，使患者腹中之氣聚攏在掌跟下。待手下有氣動感覺時，醫者將右手掌跟輕輕抬起，並將左手的食、中、無名三指併攏，輕輕放在右手掌跟的氣動處，同時醫者右手的掌跟再緊緊按壓在這三個手指的指背上開始治療（在腹部按摩中，醫者的右手動作稱為「按」，左手動作稱為「摩」。其功能，一是通過按法，調整患者呼吸，使患者身體放鬆，儘快達到「入靜」狀態，並將患者體內之氣迅速聚於醫師手下，為探病和治療提供基礎；二是通過摩法，尋出患者病症的具體位置，爾後再按照分屬經絡，對症施治）。第二，推拿、經絡按摩的用力點主要集中在醫者的手指上，需要醫者按照經絡和穴位採用不同力度的推、拿、提、捏、按、揉、顫、打等手法達到治療效果。而腹部按摩則是採用氣功導引的手法，對患者進行施治，這是腹部按摩區別於推拿、經絡按摩的根本關鍵所在。施術時，醫師首先要運用功力將自身真氣運行到自己的手掌上，而後，將自身之氣傳導到患者的體內，通過攻、提、散、帶等不同導引手法，來調動和激活患者體內正氣，沿任督二脈順暢運行，使氣血在體內形成一個循環通路（小周天），從而達到暢通氣血、消除病患、健身強體的作用。腹部按摩是一種被動的氣功按摩。它對從事腹部按摩醫師的醫術造詣有較高的要求，如果醫師的功力不足，不能準確判斷患者的病症，明辨患者的病因，以及身體的虛實狀況，對症施術，就會造成難以挽回的後果。家父劉希曾少年時，一次偶感傷寒生命垂危，幸得安老先生的救治，妙手回春，得以重生，遂拜安老先生為師，追隨並侍奉安老先生十餘年潛心學習中國傳統的腹部按摩術。由於家父的刻苦勤奮，加上為人忠厚德孝，深受安老先生的喜愛和青睞，最終得到老先生的真傳，即腹部按摩醫術的氣功導引療法，是現今世上真正掌握這門獨有醫術並一生以腹部按摩術為主要醫療手段從事中醫按摩事業的重要傳承者之一。家父成年後開始獨立行醫，他在60餘年的醫療實踐中不斷對安氏腹部按摩醫術加以深入地研習和揣摩，努力掌握其精髓，逐步達到爐火純青的地步。為了提升腹部按摩治療功效，家父還拜著名武術大師、中國八極拳的掌門傳人-黃歧山老先生刻苦學習武術、氣功，練就了一定的武術功底。多年來，家父認真研讀《黃帝內經》、《針灸大成》等中國醫學專著，用中醫理論不斷總結和探究腹部按摩氣功導引療法的治病原理和內涵，並汲取正骨、推拿、針刺、艾灸、竹管、水療等多種中國傳統醫療手段的菁華，把腹部按摩與經絡按摩結合起來，以局部（腹部）按摩為主，全身（經絡）按摩為輔，逐步擴大了腹部按摩的範圍，豐富了腹部按摩的手段，深化和增強了腹部按摩在開任（脈）通督（脈）方面的療效和作用，從而形成津門獨樹一幟的劉氏腹部按摩醫術。1960年家父被吸收到小白樓衛生院參加了國家醫療機構的工作。該院是天津市衛生局組織創辦的一所區級醫院，它聚集了當時社會上許多具有專項中醫醫術才能的醫生，是一個非常有特色的中醫專科醫院。父親參加工作後由於腹部按摩的獨特手法和功效，吸引了眾多的患者前來求醫問診，並在廣大患者中享有極高的聲譽。1962年天津日報曾刊登介紹中醫腹部按摩及家父醫術水平的專訪文章，在社會各界引起強烈反響。特別是從1973年開始，家父受邀進京進行腹部按摩治療，再次獲得極高的聲譽。其子劉文成（原中國人民解放軍二五四醫院）、劉文忠（原中國人民解放軍304醫院）、入門弟子程忠祿（原河北省醫院）、隋卓琴（原天津中醫學院第一附屬醫院）、李啟文（原和平區小白樓衛生院）、李中垣（原天津市委干休所）等人在繼承和發展我國中醫腹部按摩醫術上都做出了突出的成績。今年適逢家父誕辰100周年，謹以此文，作為對他老人家的紀念和謁拜。
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