懷宗？思宗？毅宗？威宗？崇禎帝朱由檢的廟號竟是多方博弈的結果

07-08

明崇禎十七年（1644）三月十九日清晨，朱由檢在煤山壽皇亭旁自縊而死，時年33歲。

上午，李自成的大順軍進入紫禁城。

二十二日，崇禎的屍體在煤山被發現。

權將軍劉宗敏命人把崇禎夫婦的屍體一起陳放在東華門外，陳屍示眾。

陳列三日後，明朝兵部主事劉養貞將二人葬於昌平銀泉山田貴妃的墓中。

四月三十日，大順軍退出，五月初二日，清攝政王多爾袞率軍佔領了無人管理的北京。

多爾袞深知若想穩定政權必須要安撫人心。

從五月初六日開始，命前明在京官員為崇禎哭靈三天，既然設靈祭祀，牌位上就必須要有謚號。

前明左中允李明睿提出以「懷」為崇禎的廟號，以「端」為謚號，合稱「懷宗端皇帝」。

根據帝王謚法，「懷」表示「執義揚善、慈仁短折」，「端」表示「內外賓服」。

但根據慣例，亡國之君絕無廟號，因為國祚斷絕，宗廟無存，誰來祭祀？

多爾袞對這些繁文縟節還不十分了解，於是一千前明故臣在「懷宗端皇帝」靈前哭了三天。

多年後漸悉中原文化的順治皇帝恍然大悟，降旨取消崇禎的廟號，並改謚號為「愍」，此後的清代官方出版物上一概以「愍帝」稱呼崇禎。

話說崇禎身亡的消息四月中旬才傳到南京，鳳陽總督馬士英、閹黨餘孽阮大鋮等擁立福王朱由崧為帝，改元弘光，即南明的第一個政權。

弘光帝立刻表示不承認「懷宗端皇帝」的稱謂，重新定為「紹天繹道剛明恪儉揆文奮武敦仁懋孝烈皇帝」，廟號「思宗」（現代歷史著作一般用此廟號稱呼朱由檢）。

不想立刻遭致文士反對。因為降魏的蜀漢後主劉禪死後的謚號也是「思」，用於殉國的崇禎帝極為不妥，最後定為「毅」。

次年，弘光政權瓦解，黃道周、鄭芝龍等又擁立唐王朱聿鍵為帝，建元隆武，是為南明的第二個政權，於是再次折騰起崇禎來，改廟號為「威宗」，稱之為「威宗烈皇帝」。

但隆武政權存在的時間更短，地域更小。

後世以「反清復明」為己任的人士，為了「毅宗」還是「威宗」爭論不休。

《論雲》雲，名不正則言不順，言不順則事不成。

就這樣朱由檢先後有了四個廟號（懷宗、思宗、毅宗、威宗，除此以外也有史料稱為欽宗、敬宗），三個謚號（端帝、愍帝、烈帝），成為中國歷史上廟號、謚號最多的皇帝。