中國人要有文化自信

十八大代表于丹稱社會主義核心價值觀三個層面意義深刻

　　于丹，著名文化學者，北京師範大學教授、博士生導師、北京師範大學文化創新與傳播研究院院長，國務院參事室特約研究員，著名電視策劃人，被譽為中國電視業的「軍師」。同時也是古典文化的普及傳播者。在中央電視台《百家講壇》、《文化視點》等欄目，通過《論語心得》《莊子心得》《論語感悟》等系列講座普及、傳播傳統文化。

　　社會主義核心價值觀從公共價值、權利價值、道德價值三個層面形成三足鼎立的框架，意義深刻。在今天，文化的一項使命，就是要建立相對穩定的價值觀系統。中國文化在走出去的過程中要主動交流，而不是灌輸，要有文化自信。——十八大代表于丹

　　「倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業、誠信、友善」，黨的十八大報告從國家、社會、個人三個層面，專門用24個字提出了社會主義核心價值觀的表述。

　　于丹說，這個表述把我們的核心價值觀，概括為三個倡導。三個相輔相成的層面，形成三足鼎立的框架。首先，倡導富強、民主、文明、和諧，這是全社會的公共價值系統，是我們都希望達到的狀態。第二個層面，自由、平等、公正、法治，這是公民層面的，體現了權利的價值。是一個公民可以享有的權利，是現代文明中公民個人權利價值的主張。第三個層面，愛國、敬業、誠信、友善，這是根植於民族土壤中，最具有傳統意義的道德價值。中國人的誠信、仁愛，中國人對於國家的大義，這到現在都是一脈相承的。用現代語言表達出來就是愛國、敬業、誠信、友善。

　　這三個系統，一個是公共價值，一個是權利價值，一個是道德價值。公共價值是社會層面，權利是公民個體層面，道德是中國傳統倫理層面。既有全球化，也有民族化的，既有整個社會層面的，又有個體層面的。三個層面是相對穩定的。可以在三個層面上找到更多關聯度，在強調要著力提升公民素質和道德水準的今天，這個價值系統最意味深長，因為它是關乎個人的，植根於中國的土壤。

　　要有更多文化惠民成果

　　胡錦濤總書記在十八大報告中專門提出了三個自信，就是道路自信、理論自信和制度自信。于丹說，科學發展觀也是一種態度，是共產黨人走到這個歷史階段，面對國際形勢和國內國情的變化，和執政黨地位的變化的一種科學態度。這種態度能讓我們建立起一種理論自信，也讓我們走在發展的道路上。

　　她同時表示，在我國的文化推進建設中，提出了全面提升中國公民的社會素質和道德的問題，因為在這幾年，我們都在探討倫理道德的堅守，十八大報告沒有迴避這個問題，而是正視現實，並提出了制度安排。

　　于丹說，在今天的文化格局中，還要做一些事情。第一，建立相對穩定的價值觀系統。今天的中國開放了，但價值觀多元。多元碰撞之後要形成相對穩定的價值系統。不能今天信這個，明天信那個。可信的東西太多，就變成什麼都不行。建立相對穩定的價值觀念系統，在今天是文化的使命。

　　第二，有更多文化惠民的成果。也就是說，要實現文化權利的平民化，讓普通老百姓能夠通過正常的途徑分享傳統文化。「這些東西應該是零門檻的，甚至不能是低門檻。文化的根脈是屬於大眾的。」

　　中國文化「走出去」不是灌輸

　　于丹以自己的親身經歷說，自己在幾十個國家講學過程中，大家在打交道時，西方對於中國的宣傳這個詞是有成見的，認為這是主題預設，為了達到某種效果的灌輸。「交流是雙向互動的，有來有往的。我們的文化走出去，不是為了完成單方向灌輸的，走出去是為了讓中國文化融入世界。」她說，因為今天的世界是多極文化，大家互相制衡，共榮發展。

　　中國文化如何走向世界，于丹也提出幾點建議。首先，文化要在比較中確立自己的坐標。于丹說，文化一定要在比較中呈現它的價值。一個國家現在所呈現的文化面貌，一定包含著它的歷史養成。衣食住行，都是歷史根脈在此刻的表現。要讓別人了解，就得跟人對比。于丹說，中國文明的根系是靠倫理來維繫的，而倫理與農耕文化密切相關，是根據24節氣，西方過的是節慶，是向神致敬，中國傳統節日過的是節氣，比如，清明、中秋、重陽，我們過的是土地的節奏，這其中都有文化的養成所在。

　　她說，這其中包括很多生活的習慣。比如，中國大鍋煮餃子，而西方人習慣一個人自個兒吃漢堡。「包餃子，是守歲守到第二年的第一個時辰，守餓了，得吃點東西，吃餃子是民俗，是一個中國倫理聚合的儀式。吃餃子是吃的那點結果嗎？它要的是全家人包餃子，其樂融融相會於子時的過程，一年的心愿寄託於此。要是中國人，你讓他啃一個漢堡，肯定不高興，因為不符合那種喜慶的氣氛。」

　　在比較中建立文化坐標

　　于丹說，文化是融在衣食住行這些習慣中的，所以，要在比較中建立文化的坐標。「西方人喝咖啡會根據季節嗎？不會。但中國人喝茶有講究。春天夏天，就要喝不發酵的綠茶，冬天則要喝普洱，都是全發酵，暖暖的。中國人的茶是在四時之中用來平衡的。"茶』字是人在草木之間，中國人一杯清茶在手，如坐山林，如歸草木。這就是文化差異。」要在文化坐標的差異中呈現價值。文化之間沒有高下之分，但它一定有差異。「比如說，我們在教西方人認識漢字時，能不能順便把背後的文化也推介給他？」

　　她建議，在進行文化傳播時要推介中國人的生活方式。中國文化要心平氣和地往外走，每個人都去努力。我們要呈現中國人的從容與智慧,傳遞我們的文化價值觀。于丹說，中國人的精神的根一部分是扎在土地里的，不能忘本，守信譽、懂仁愛、會分享，才是傳統倫理教育中的核心價值。我們要在這個基礎上去發展它，去提升它的創新能力，走向國際化，我們要有這份文化自信。