一盤散沙的真實寫照

是的，這些人就只有這樣的境界，因此他們是不可做到一張桌子上，針對現在所面對的問題，共同商議對策，並且共同堅決地將會議決策貫徹到底的。他們儘管表面上是在同一個朝廷公事，其實互為死敵，恨不得我吃了你，你吃了我，比恨滿洲人的深度還要深。我們可以繼續看顧誠為我們揭示的下一個事實。看了這些事實，真的讓人心寒。

「當忠貞營向廣西撤退的時候，制輔堵胤錫見大勢已去，帶領殘兵一千餘人，從鎮峽關（即龍虎關）退入廣西。當時鎮守關口的明保昌侯曹志建在宗室朱謀烈的挑撥下，認定堵胤錫來到鎮峽關是為忠貞營做內應，奪取自己的地盤。於是在晚上突然派兵把堵胤錫的隨從軍士包圍殲滅，胤錫父子逃出，藏於附近監軍僉事何圖復山寨里。曹志建仍不肯罷手，統兵攻山寨，誘殺何圖復。堵胤錫經賀縣、梧州，到達廣東肇慶行在。這時，傳來忠貞營在梧州遭到粵、桂兩省軍閥阻撓，雙方發生武力衝突的消息。堵胤錫向朝廷建議讓忠貞營暫時安置於廣東適當地方休整。李元胤聽說後大為不滿，聲稱『我輩做韃子時，渠不來複廣東，今反正後乃來爭廣東乎？』永曆帝派兵部侍郎程峋前往宣諭粵、桂諸將。堵胤錫托程峋把自己和忠貞營將領的部分家眷護送到梧州。不料李元胤為了阻止忠貞營進入廣東，暗中指使封川守塘官張祥發炮，把程峋和他護送的家屬坐船擊毀於江中。事情鬧到永曆朝廷，永曆帝唯恐得罪東勛，竟不了了之。」

從上面的這些行為可以看出，永曆朝廷內部的這些「軍閥」，可有一點團結一致共同對敵的思想感情？根本就沒有。正如我前面已經說過的，他們之間其實互不信任，其實比不信任滿洲人還要甚。也就是說，他們寧願向滿洲人屈膝投降，做滿洲人的奴隸，也決不會向自己的「戰友」示好。或者說他們防自己的同類，比防滿洲人還要警惕。這樣的團體怎麼會有力量呢？所以說他們是一盤散沙的確不錯。正如我前面也已經說過的，這樣的團體，即使沒有外力攻擊，也會因互相攻擊而垮台。而只要有外力攻擊，就等於是摧枯拉朽，在整體上是不要用什麼力量就可以戰勝它，只是可能要遇到少數個體，比如一城一池的抵抗，攻取它反而還要艱難一些，但是，由於他們的力量過於單薄，陰溝里是絕對翻不出什麼大浪的。所以這種抵抗，最終還是以失敗告終。

好了，本來還想說說堵胤錫的死，他的死也充分顯示了永曆朝廷內部軍閥間的鉤心鬥角，但是由於本文太長，就不展示了，有心的讀者可以去看顧誠的《南明史》。但從上文的敘述中，足以看出南明的一盤散沙。這種的團體絕對不會有作為的，只會增加歷史的笑料。

教訓是慘痛的，可是我們今天是不是吸取教訓了呢？我看不出任何吸取教訓的行為，南明離我們太遙遠了，還有誰去關注它？那麼多狗屁的專家學者，那麼多的文藝人，只對清宮戲感興趣，只對歷史上的逸聞趣事感興趣，民族的苦難史、血淚史，卻根本就不在他們的關注之列。這難道是一個扶不起的民族了嗎？

我是南京郊縣人，離南京很近，但是我沒有去看過南京的日本大屠殺紀念館。之所以不去，是因為受不了心靈的雙重摺磨。看了那屠殺的慘狀，自然會激起民族自強的雄心壯志，可再看看現實，我們卻是如此爛污，一點也看不出自強的行為。這不是心靈的雙重摺磨嗎？從上世紀五十年代開始，我們迎來了和平發展時期，此時的我們如果有民族自強的決心，那麼一定會盯准日本，爭取比它發展得更好更快，可是我們做到了嗎？我們卻全方位地被日本人拉下了，無論是政治還是經濟，無論是社會還是個人素質，都不如日本人，即使在軍事上，日本上由於受到限制，而有所欠缺，但是在不受限制的方面，它也做得比我們好，我們這是在自強嗎？

真的要感謝人類文明，已經超越了赤裸裸的民族征服的境界，否則我們再做亡國奴的可能難道減少了嗎？