不要憂慮【馬太福音第6章19—34節】

共同學習主的話語，「因他使心裡渴慕的人得以知足，使心裡飢餓的人得飽美物。」（詩107：9）一組成員在趙岩姊妹的帶領下，學習馬太福音第6章19—34節。所學經文主要分為四個部分：論天上的財寶（19—21節）、論心裡的光（22—23節）、論神和財利（24節）、不要憂慮（25—34節）。弟兄姊妹們圍繞以下幾個問題進行了討論： 1.積攢財寶在天上的屬靈含義是什麼？ 這個問題非常重要，「因為你的財寶在哪裡，你的心也在那裡。」主耶穌用對比的方式告訴我們積攢財寶在地上和在天上的區別。地上的財寶會貶值、磨損、被偷走且靠不住，而天上的財寶就是主耶穌基督，是主所賜的永生，是誰都奪不走的恩典。所以，我們要不斷地求主使我們積攢神的話，在神的話上訓練有素，在世上過蒙神喜悅的生活。並時時將神的話送給人，那是比給物質更多更美的祝福。主耶穌說天國就在你們的心裡，我們的心選擇偏向善還是偏向惡，非常關鍵，財寶在天上，我們的心就在天上。「你要保守你心，勝過保守一切，因為一生的果效，是由心發出。」（箴4：23）唯願我們都明白，屬地的事是暫時的，屬天的事是永遠的。 2.眼睛昏花為何會導致全身黑暗？ 主耶穌在第22節強調說，「眼睛就是身上的燈。」當我們的眼睛注目主耶穌時，眼睛就有了光。因為肉身的眼睛是有限的、外在的、被罪蒙蔽的、帶有偏見的，而屬靈的眼睛則是心靈的看見，能幫助我們看到神的啟示。我們裡面若沒有神的話，在世上就是瞎眼的，只有牢記神的話語和誡命，才能打開屬靈的眼睛，看見由神而來的恩典和生命。因此，我們要多背誦神的話語，這是我們在世爭戰的武器，是保持內心之光的途徑。 3.論神和財利 主耶穌在第24節再次用對比的方式告訴我們，「不是惡這個愛那個，就是重這個輕那個」，祂要我們做出二選一，選擇永恆的神，「你們不能又侍奉神，又侍奉瑪門。」瑪門就是錢財，是這世界上的事，我們若一心追求世上的錢財，就會失去天上的賞賜。正如約翰所言：「不要愛世界和世界上的事。人若愛世界，愛父的心就不在他裡面了。」（約壹2：15） 4. 不要憂慮 「不要憂慮」是主耶穌給我們的命令。第25—34節中一共出現了7次「憂慮」（包括第27節的「思慮」），2次「勝於」，可見神對於我們內心的軟弱是多麼了解。祂知道我們經常為了飲食（25節）、衣裳（25節）、壽數（27節）、明天（34節）而憂慮，所以祂告訴我們不要憂慮，「你們需用的這一切東西，你們的天父是知道的」。天父對天上的飛鳥、野地里的百合花這些動植物都有充足的供應，更何況對祂所愛的人呢？天父賜下祂獨生愛子耶穌，這是多麼豐富、寶貴的禮物啊。有個姊妹專門查了「憂慮」的含義，憂慮就是指顧慮、擔心，其希臘文原文的意思是拆開、擾亂、不寧。為吃喝憂慮是外邦人所做的，他們不認識神，缺乏安全感，所以會有很多擔憂。人擁有太多世上的東西時，就會擔憂失去。憂慮是信靠的反面，是不信、小信的表現。我們作為神的兒女，要謹守遵行神給我們「不要憂慮」的命令。若再憂慮就是沒聽神的話，會帶來很多不良的後果，消耗時間精力，甚至減低我們對神的信靠。我們要依賴信靠神，祂不會因為我們求物質少就讓我們缺乏，我們的需用祂都知道，且是早就知道的，祂叫我們先關注神本身。 5.怎樣得到神的國和神的義？ 對於這個問題，大家一致同意要「求」，求才能得到，渴慕追求神的性情，盡我們的本份做該做的事情，使基督的榮耀在我們身上彰顯，讓我們的生命結出聖靈的果子。「求他的國和他的義」就是要讓神在我們的生命中居首位掌王權，以耶穌為榜樣，凡事順服神的帶領。 6.如何不為明天憂慮，將一天中的計劃、重擔等都交在神的手上？ 感謝主給我們清楚明白的帶領和指示，祂不僅告訴我們不要憂慮，而且告訴我們要如何做。當我們在積極的使命上努力時，消極的憂慮就會散去。因為明天也在神的手裡，祂藉著保羅告訴我們，「應當一無掛慮，只要凡事藉著禱告、祈求和感謝，將你們所要的告訴神。神所賜出人意外的平安，必在基督耶穌里保守你們的心懷意念。」（腓4：6-7）「一無掛慮」（Be careful for nothing），就是連半個掛慮都不要有，我們應當善用時間、為明天計劃，但不要憂慮，要以謙卑喜樂的信心，將一切交託給神，祂會供應我們每日所需的，而且祂給我們的，勝於我們所求所想的。求主幫助憐憫愛祂、屬祂的兒女。