叔本華：內心的完全安謐，是塵世中僅次於健康所能給予我們的最高祝福

本期書摘摘自：《一個悲觀主義者的積極思考》

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12:56 一個悲觀主義者的積極思考 來自TheySaid

作品簡介：《一個悲觀主義者的積極思考》取自叔本華一生中最後一部巨著《附錄與補遺》，是他對哲學著作《作為意志和表象的世界》的補充與說明。書中，叔本華融合東西方哲學的主流，披露人性和世故，加以睿智、生動的筆觸，娓娓地跟我們討論如何為人處世，如何求取幸福和成功，以期充分發揮此生。

作者簡介：叔本華（1788-1860），悲觀主義哲學大師。一生未婚，以狗為伴，家產萬貫，卻並不得志，生前思想也不廣為人們所賞識，去世後卻大大影響了後世哲學。其主要著作有《作為意志和表象的世界》《倫理學的兩個基本問題》等。

作者: 叔本華出版社: 中國華僑出版社副標題: 一個悲觀主義者的積極思考譯者: 林康成

1、認為歡樂會產生快樂是一種錯覺。2、明智人士所致力於的是免於痛苦，而不是尋求快樂。3、由於理智超出痛苦的範圍，只要理智挂帥，我們就會覺得快樂。

4、真正的心境平靜，內心的完全安謐，是塵世中僅次於健康所能給予我們的最高祝福，只有在個人獨處時才能達到。而要讓安謐成為一種持久的情緒，只有把自己完全置身於退隱之中。5、促進快樂不可缺少的氣質，僅次於精明的是勇氣。6、我們的痛苦，都從需要跟別人交往交際而來。7、社會愈大，該社會的性質就愈為乏味。人只有在單獨的時候才顯露本色；如果他不喜歡獨處，他就不會喜歡自由。因為人只有在獨處時才擁有真正的自由。8、所謂理想社會，最糟糕的不僅是給我們帶來無法讚美或喜歡的同伴，而且還不讓我們保持天性和本色。為了做到和諧，它強迫我們蜷縮，甚至是完全變形。9、人們對於各式各樣的愚蠢、乖戾和魯鈍，都表現出無限的耐心，具有才華的要獲得他人的贊同，否則需要完全深藏起來。智慧上的優越自然就會冒犯別人。10、要想受人歡迎，我們必須表現出最像動物的簡單舉止。11、社交的主要理由是彼此有所需要；彼此的需要滿足之後，人們本來要分手，煩悶寂寞又把他們驅趕到一起。12、一個能夠完全自立，並且具備特才能的人，不可能生活不快樂。13、一般來說，一個人的社交能力，幾乎跟他的才智價值成反比。14、要養成跟人交往時保持著孤獨感（的習慣）。一方面學習怎麼跟友伴在一起時依然故我，並不立刻說出你的想法；另一方面，對別人所說的話不必太推敲字義。15、不自然的事物是不完美的。16、消極的掩飾是可以接受的，但不能假裝具有本來沒有的品格。17、顯露你的才識，不啻是間接譴責他人遲鈍無能。庸俗的人一看到任何跟自己相反的品質，會自然地產生劇烈的激動。18、不說話是謹慎，說話總是帶一些虛榮的意味。19、謹慎要求我們在所想和所言之間划出一道鴻溝。20、無事可做，不容易保持安靜。21、不能告訴敵人的任何話，也不能告訴你的朋友。22、說話無需強調。23、由愚笨者的耳中聽來，最妥當的話也受到譏笑。24、我們信任別人，在很大程度上是由於我們本身的純然懶惰，自私和虛榮心。25、我們時常透露自己什麼事，暴露自己，只是因為我們猜想別人一定注意到了。26、藐視就能獲得重視。27、親近產生輕視，有資格自豪就應當自豪。28、容忍說到底只是一種輕視。29、在道義或智力上，不要對別人期望過高，並加強對他人意見的淡漠感，就能練習人人讚美的容忍精神。

30、對於同一個人，我們很難同時又崇敬他又熱愛他。「敬」大多數是隱藏著的，更能給予人真正的滿足，因為「敬」與個人的價值相關。31、批評他人的人，就是在自我改造。寬容他人的人正好相反，他們會寬容他人，也寬容自己。「寬容不計較」的意思就是，把高價買來的經驗扔掉。32、一切激情都根源於我們的「心意」，如果想要你的意見被人接受，用冷靜不帶感情的口吻說出來。「知」在性質上是冷峻無情的。33、把自尊跟禮貌結合，是智慧的傑作。34、我們所擁有的才智，其分量通常可從能夠令我們欣賞的那些才智中，很準確地評估出來。35、人到頭來真正能了解和欣賞的東西，總是合乎自己的性格和氣質。36、沒有人能看到自己的高度之上。37、心靈的內在財富是真正的財富，其他一切都可能弊多於利。38、我們不必埋怨低下和卑劣的行為；不管人們如何說話，世界就是如此運作。39、眼前看到的儘是人類在掙扎、跟踉蹌受苦——都不過是為了可憐的生存，沒有生趣，沒有回報！40、世上所發生的任何一件事——從最小的事一直到最大的事實——都是有其需要而發生的。41、「禍患」通常都是我們自己「短拙」的化身。42、心智上的優越在於建構理論也就是把若干客觀事物進行新的組合。43、我們時常比自己所感覺的要愚蠢的多，我們的聰明才智常常超出自己所想像的程度。44、世界上只有三大力量：精明、實力、命運。

45、「機運」可以說是一股惡勢力，我們應該盡量讓它少發生作用。46、我們要能成功，只有靠劍刃，我們死的時候利劍還在手上。47、「現在」是唯一的真實和肯定。48、早晨是生命的精華，應該把它看作是近乎神聖的，夜晚就好比老年，這時候我們無精打采，喜歡說話，稀里糊塗。49、只有在青年，我們是意識充分清醒地活著，到老年時，我們只是半死半活。50、在青年時期，他們感到被世界遺棄，到後來，他們覺得好像已逃離了這個世界。51、年輕時，知識總會有缺陷，是片面的。52、人生閱歷為我們帶來的主要結果是「視野清晰」。53、幻想給予生命以嫵媚，並激勵它有所作為。54、不讓妄念進入腦海的辦法：禁止閱讀小說，用適當的傳記文學代替小說的地位。

55、年齡和經驗能讓一個才智最為平庸的人，跟極有才的人相抗衡。

56、只有一個人年紀大了，他觀察外表的成果才夠分量，才能讓這些成果按照他們代表的觀念，加以分類。57、在年老時，我們比較有能力阻擋「不幸」的到來，在年輕時，我們比較有能耐逆來順受。58、在年長的時候，我們（或是我們之中比較明智的）轉為專心消除此生的一切痛苦，少去追逐快樂。59、死去的日子勝於出生的日子。死亡是生命的大倉庫。

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