中國最早的一副春聯是什麼？

如果你注意觀察，每逢春節都會看到有這樣一副對聯：爆竹聲中一歲除，春風送曖入屠蘇。意思就是在鞭炮聲中舊的一年過去了，溫暖的春風吹來新的一年，喝點驅邪避瘟的屠蘇酒正好。

其實，這是宋代詩人王安石《元日》里的兩句，原詩還有後兩句：千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。千門萬戶瞳瞳日，好理解。千家萬戶都沐浴在春日裡。新桃舊符是寫詩的時候，省略了字的說法（體裁所限），其實應該是新桃（符）換舊（桃）符。

而所謂桃符，在這裡你可以理解為春聯。為什麼不直接叫春聯呢？這是因為我們談傳統的時候，要有一個相當長的時間跨度，很多現象是有演變過程的。秦漢以前過年，大家喜歡在大門兩邊懸掛用桃木做的板子，那時候的人認為此舉可以驅鬼壓邪。這就是所謂桃符。即使是桃符也是有演變的，據說最早的時候桃符上畫的是降鬼大仙「神荼」、「鬱壘」（《山海經》上記載的捉鬼的神人），到了後來就乾脆寫字了，多為「元」「亨」「利」「貞」（《易經》卦辭，寓意吉祥）這種，再後來覺得寫一個字不過癮，就在上面加字。慢慢越加越多，發展出了寫對聯的桃符文化。

到了宋代，大家乾脆開始在紙上寫對聯，這基本上就是今日人們所熟知的春聯。

明代文人陳雲瞻在《簪雲樓雜話》里說：春聯之設，自明太祖始。帝都金陵，除夕前傳旨「公卿士庶之家，門上須加春聯一副」。也就是說朱元璋都下了命令，要大家貼春聯。而且據傳說他去私訪（相當於檢查），還碰到了一戶人家沒對聯。細問之下，發現這是個劁豬（閹割豬的睾丸）的，不會寫字。朱元璋就親自給寫了一副妙趣橫生又很有哲理的聯語：雙手劈開生死路，一刀割斷是非根。

不過陳雲瞻此說略顯牽強。因為我們開始就提到了宋代詩人王安石的《元日》，裡面都有「千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符」一句，可見在宋朝春聯就已經很普及了，並不需要明太祖再推波助瀾。但估計自明代起，在名稱上「春聯」要替代「桃符」了，且由於皇家的推動，春聯大概開始迅速演變成了一種獨特的中國文學形式。

你比如有一副對子，上聯是：二、三、四、五。下聯是：六、七、八、九。橫批：南北。就用了諧音梗，上聯缺一，下聯少十，諧音「缺衣少食」。橫批「南北」，指自己沒有東西。很多民間故事都喜歡講這個段子。後來又有像「一、二、三、四、五、六、七；孝、弟、忠、信、禮、義、廉，這樣意指忘「八」無「恥」的聯語。這都已經有了文學的批判性。

回到開頭，源自宋代的這句聯語「爆竹聲中一歲除，春風送曖入屠蘇。」並不是第一幅春聯。往前追溯，據考證，有記載的第一幅春聯出現在五代，是後蜀的皇帝孟昶寫的，全聯：新年納餘慶；佳節號長春。

《易經·坤·文言》里說「積善之家，必有餘慶。」意思是積德行善的人家，恩澤一般會及於子孫。所以中國第一幅對聯「新年納餘慶，佳節號長春」說的是：新的一年承接著先祖的遺澤，美好的節日昭示著春意常在。

因為是中國最早的一副春聯，按照現代漢語的解釋，整體的寓意也是非常非常好的，因此這幅聯語也很出名。

後浪出版公司前段時間出的「納福旺財」猴年新春福包里就有這副「中國第一聯」。

這個福包除了這幅對聯之外，有意思的是裡面還有塗色元素。四個紅包和福包包裝袋的反面都有線稿，紅包的背面有兩種圖案，一種是財神，一種是花與蝴蝶，包裝袋的背面是一隻可愛的猴子。已經有人把包裝紙上的猴子塗了出來。

包裝紙也可以反過來包禮物，或者其他。用帶著你個性的塗色作品來包裝禮物，又別有一番趣味。

紅包的反面有兩種線稿可以塗色。這個紅包不需要用膠水粘連，摺疊後就可以用，如果是自己塗的色，反著摺疊更有個人特色。

紅包摺疊起來的扣口非常漂亮：

除了一副對聯，兩個紅包，一個包裝袋，這套「納福旺財」新春福包還有兩個窗花和大福字。

沿著虛線剪下來就可以貼在窗戶上。

最後來一張「納福旺財」新年福包全家福吧：

祝大家在新的一年，身體健康，順順利利。