大家與術：羅洪先的道與術

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羅洪先（1504－1564），字達夫，號念庵，江西吉安府吉水黃橙溪（今吉水縣谷村）人，是陽明後學中極為重要的繼承及廣大者，其學問獨樹一幟。

羅洪先自幼端重，不為兒戲。年僅五歲，一天晚上夢見通衢市人擾擾，便大呼：「汝往來者，皆在吾夢中耳。」覺醒後告訴其母親李宜人，知道的都認為其以後必非常人。

根據黃宗羲《明儒學案》記載：「先生之學，始致力於踐履，中歸攝於寂靜，晚徹悟於仁體。」羅洪先的學問初受學於同里李谷平先生。後欽服於聶雙江的虛寂之說，認定「雙江所言，真是霹靂手段，許多英雄瞞昧，被他一口道著，如康庄大道，更無可疑。」曾辟石蓮洞，默坐其間三年，具備前知能力，人往往感到驚訝，他卻說：「是偶然，不足道。」羅洪先曾閱《楞嚴經》，得返聞之旨，感覺此身在太虛，視聽若寄世外。看見的人，都驚訝其異於常人的神采，他卻自省說：「誤入禪定矣。」便隨即停止修鍊。黃宗羲認為：「先生於陽明之學，始而慕之，已見其門下承領本體太易，亦遂疑之。及至功夫純熟，而陽明進學次第洞然無間。天下學者，亦遂因先生之言，而後得陽明之真。」可謂評價甚高。

羅洪先於嘉靖五年（1526）參加鄉試中舉人，嘉靖八年（1529）己丑科會試，殿試第一中狀元，授修撰。當時，明世宗昏庸，政治腐敗。羅洪先看不慣朝廷的腐敗，即請告歸。嘉靖十八年（1539），他出任廷官，因聯名上《東宮朝賀疏》冒犯世宗皇帝而被撤職。從此羅洪先離開官場，歸隱為學至死。

羅洪先一生以隱居為主，甘於淡泊，冬練三九，夏練三伏，騎馬練弓、考圖觀史，上至天文、禮樂、典章、陰陽、術數、書法，下至地理、水利、邊塞、戰陣、攻守，無不精心探究。甚至於有人說，羅洪先是命理學重要分支——紫微斗數的鼻祖。羅洪先卒後贈光祿少卿，謚文庄。著有《念庵集》二十二卷，《冬遊記》一卷，其繪製的兩卷《廣輿圖》，是我國歷史上最早的分省地圖集。

此《夜坐詩十首》即為羅洪先在松原山中習靜時所作。此卷草書作品，應屬羅洪先靜坐有得的即興作品，雖無意於工，但運筆不疾不徐，簡淡中不失厚重，仙風道骨，躍然紙上。可讓閱者，一邊欣賞書法之精妙，一邊參悟羅洪先夜坐松原山中所體悟到的境界，堪稱修道修術兩者兼顧，值得細品。