從霓裳仙子到卯二姐，天蓬元帥跟嫦娥玉兔皆有夙緣，細思極恐！

《西遊記》里的豬八戒，自稱因為酒後調戲嫦娥(霓裳仙子)，被貶凡間。那麼，天庭里那麼多仙女，連月宮裡的嫦娥仙子，都有很多個，豬八戒為什麼偏偏調戲霓裳仙子?直到取經路上，天竺國收服玉兔精的時候，豬八戒依然再次動了欲心，當著眾人的面，大庭廣眾之下，居然忍不住跳在空中，把霓裳仙子抱住道：「姐姐，我與你是舊相識，我和你耍子兒去也。」

因為，豬八戒與霓裳仙子是有夙緣的。豬八戒曾經招供調戲嫦娥之事道：『只因王母會蟠桃，開宴瑤池邀眾客。那時酒醉意昏沉，東倒西歪亂撒潑。逞雄撞入廣寒宮，風流仙子來相接。見他容貌挾人魂，舊日凡心難得滅。全無上下失尊卑，扯住嫦娥要陪歇。再三再四不依從，東躲西藏心不悅。色膽如天叫似雷，險些震倒天關闕。

姜子認為，霓裳仙子應該是眾嫦娥里最漂亮的，所謂『容貌挾人魂』，而豬八戒因為『舊日凡心難得滅』，醉酒勾起了往事，饒是當了色狼，調戲不成，還大喊大叫。沒錯，色膽如天的是豬八戒，叫似雷的也是豬八戒。豬八戒為了霓裳仙子，豁出去了。

豬八戒與霓裳仙子究竟有何夙緣?細節處見真章!

《西遊記》第八回，觀音勸豬八戒皈依，書中這樣描寫當時的豬八戒形象：『卷上蓮蓬吊搭嘴，耳如蒲扇顯金睛。獠牙鋒利如鋼挫，長嘴張開似火盆。金盔緊系腮邊帶，勒甲絲絛蟒退鱗。手執釘把龍探爪，腰挎彎弓月十輪。糾糾威風欺太歲，昂昂志氣壓天神』。

看到沒有?『卷臟蓬萊吊搭嘴，腰誇彎弓月半輪(有的版本寫的是『月十輪』)』。《西遊記》里唯一會射箭的人，不是二郎神(二郎神那是彈弓)，而是豬八戒。

中國神話里，最善射的自然是后羿，還有他的徒弟逄蒙。《荀子·正論》上說『羿、逄蒙者，天下之善射者也』，《孟子·離婁》上說『逄蒙學射於羿 ，盡羿之道。思天下唯羿勝己，於是殺羿』。

傳說后羿出名之後，不少志士慕名前來投師學藝。奸詐刁鑽、心術不正的逄蒙也混了進來。後來，后羿得到西王母娘娘的一包不死仙藥，交予嫦娥保管。逄蒙趁后羿外出，逼迫嫦娥交出不死仙藥，危急之時，嫦娥吞下不死仙藥，飛到月亮上成了仙。

民間故事裡的嫦娥，是月宮的主人，月宮裡除了嫦娥還有一隻玉兔。有的版本說，月宮也叫蟾宮，原先玉兔的形象變成了嫦娥的形象，而玉兔卻變成了蟾蜍的形象。

《西遊記》里，月宮的主人是太陰星君，民間故事裡奔月的嫦娥，只是眾嫦娥之一——霓裳仙子。

豬八戒究竟是羿還是逄蒙?

單看豬八戒的形象『腰誇彎弓月十輪』這一句，很容易讓人聯想到『后羿射日』的典故。《西遊記》蜘蛛精一回，原文寫道：『太陽星原貞有十，後被羿善開弓，射落九烏墜地，止存金烏一星，乃太陽之真火也。天地有九處湯泉，俱是眾烏所化』。

若說豬八戒的形象『卷臟蓬萊吊搭嘴』，以及《西遊記》里豬八戒的天庭職位天蓬元帥，則顯然是個豬妖形象，《西遊記》里的豬八戒也確實是野豬一隻，而民間神話里的逄蒙，恰好又是一隻豬妖。

按照豬八戒的品性來推測，豬八戒吃人度日，好色成性，他自己都說『我自小生來心性拙，貪閑愛懶無休歇。不曾養性與修真，混沌迷心熬日月』，顯然不太像后羿的形象，何況后羿已經被逄蒙害死了。大概真相是：豬八戒的前身是天蓬元帥，而天蓬元帥的前身是逄蒙。

無論豬八戒是是羿還是逄蒙，他跟嫦娥(霓裳仙子)確實是有夙緣!但，這不是本文的高潮!本文的高潮是：豬八戒不但跟嫦娥(霓裳仙子)有夙緣，還跟玉兔有夙緣。

菩提祖師傳給孫悟空的長生之妙道，口訣里有一句『月藏玉兔日藏烏，自有龜蛇相盤結』。

豬八戒下界為妖，住的地盤是福陵山雲棧洞，原主人是卯二姐(卯自然是兔)，卯二姐見豬八戒有些武藝，把他做個家長，又喚做『倒查門』，不上一年，卯二姐居然就死了，將一洞的家當盡歸豬八戒受用;

孫悟空七聖結義，排行第二的就是蛟魔王;

而《西遊記》里唯一以豬八戒為主角的七絕山稀柿衕，豬八戒自稱一生好打死蛇。

將以上三項聯繫起來，也是細思恐極呀!

總之，《西遊記》里，豬八戒與月宮的關係是剪不斷理還亂，天蓬元帥跟嫦娥玉兔皆有夙緣。

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