保定起名大師姜聯偉講「陽宅秘旨」

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第一節：陽宅秘旨

陽宅與陰墳的龍脈沒有什麼差別，但是穴法有所區分，分為險易。陰穴小巧也可以選用，而陽宅卻必須選擇寬敞平坦的地方。明堂區域要寬廣得能容萬馬，廳堂門廡的位置應首先確定，廡：(wu)指正房對面和兩側的小屋子。然後在一一規劃東、西兩側的堂屋及廚房、庭院、樓台、果園菜圃等處所的位置。無論是住在山裡或住在平原，都以前後均有水環抱的地點為上好。左右兩側有路通過也是一樣好，但碰上有反跳的情形必須禁忌。曲形、直形、圓形、方形這四種狀貌的山巒，用作陽宅的屋基始終是吉利的，只有尖頂的山巒不適宜健陽宅，只能用作墓地。如果外陽（朝山）處聳立有卓筆、牙旗，才無須忌諱。水口也必須迂迴收束得好，又不宜太過，星辰接近岸山而明堂寬廣，案山接近明堂也不是狹窄的形勢。這裡講的是住宅基地的大體局面，另外還有各種奇特狀貌更近一部區分出優劣的等級。

假如講論門庭的吉凶那就先論水，家道的興隆便是從這裡開始。

中堂天井的水如果分開兩邊流，就會招引外人來窺視。

其次要深刻仔細地考察總的出水方位，水流一定要在吉位上。

陽山方位宜放陽水，陰水則必須在陰山方位放去。陰與陽配合得當而不雜亂，來水去水就要與吉星相符。

假如是坐亥方而向巳方，那麼巽巳是長生位不利去水。只有是從丙丁位上斜穿放去，要不然從左邊經過乙方放出也行。如果是折歸巳巽位橫斜流過，再穿經丙丁位流去也是好的。

還要避忌午位和坤申位，此外更要注意吉利的辰位不是去水之處。

以上只是舉例，其他情況都以此類推來確定怎麼做。

明確之後就得考慮房屋的布局形式了，首先是不要在門上建樓角。前堂後堂可有樓，要是讓廳比堂高就是廳壓堂而不好了。還有廊屋也是可起樓，龍鳳昂頭的形相是符合法則的。中堂不要裝上暗視，否則主有內病。所謂「壽星不出」會使人短命，所以梁、枋都要有筍頭突出才好。但小筍的形狀要尖尖像菱角裝才好，若是象小圓星就稱為壽星藏頭不出。就會主人短命，主小孩難養。枋（聯繫兩柱之木）壓住梁頭也不好，這象人頭被壓抬不起之形。會使人夭折死，使年青婦人成為寡婦守空房。

天井不能作為一字形，一字帶煞氣而少神氣。一仗長的天井就必須五尺闊，天井的各處尺寸都是要二比一的比例。中堂不可架直屋，這是停喪房的形狀，多不吉利。而所有的門戶都以雙數為吉利。

至如樁柱討論尺寸，也是單數吉利。其間架梁的寬窄，高低尺寸，也是單數吉利而不用雙數。其次，門前小路要仔細審察，水流也要看好，兩邊開張然後聚而為一，就象「個」字在兩旁，這樣的水叫做帶劍水，穴主凶星罩頭，生來不詳。水從兩邊流出，合而為一於堂前，這一分一合縱然合水較長，就象「人」字一樣，這叫做交劍水，一樣主遭災禍，一般是失吉祥後遭劫難，損失錢財更會招來殺身之禍。十家八家聚居在一起，同出同門同一處，如有縱橫水路往兩肋流來，一切凶禍就會來集中。兩巷的明水叫做抽劍水，主要殺傷人命還要出狂廢人。各家的門路不算巷子，水路寬闊也不妨事。兩肋的水不可分兩路流去，要在前面合為一處流往同一方。只順著一邊流過去，這水得到適合的地方才不造成傷害。合流的必須是同一家的水，折轉匯合的方位要視水路的長短而定了。還要注意方位有凶有吉，從而趨吉避凶，這樣的門法才會多富貴。白虎頭上不要開口，白虎開口要傷人，這個煞形名叫「吞啖」不利養人，定使產婦常常病在床。這門口如果在被人行走而遭破損，招惹官禍上門實在當不起。如果有碓磨安置在這西門上，就會家宅常發瘟疫不康寧。宅門外不要再蓋屋，那會將好山遮蔽破壞明堂的形勢。建造房屋從來都要有一定的次序，要先內後外從堂屋蓋起。如果是先造門而不造堂，屋還未造成就要先分家。堂屋始終蓋不成，還要出少年寡婦受凄惶。要是先造廳而不造堂，那會客欺主人招來官事害，中堂無主人家也沒主婦，錢財耗散還要有災殃。若是先造兩廊不造堂，兒孫爭鬥不可收拾；祖父祖母父親母親都制不住，兄弟分道揚鑣各一方。

碾磨必須安置在宅左側，若在右側就會攪動白虎的肝腸。這就註定人要生腸絞痛，還註定要出氣量狹窄心胸抑鬱的人。廚灶必須設在宅的左邊方位上，不宜設在白虎所在的右邊方位。陽宅如能按照上述法則來布局建造，定主子孫旺盛又吉昌。家財集聚更兼多福祿，災害不出現家道又安康。

第二節：家居營造講陰陽

陰陽之法要分辨清楚，建造之法便當審視清楚。乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兌與一、六、七、四、八、三、五、二，數分奇數和偶數，兩兩相對。乾作乾宅，出鰥夫之人；坤為坤居，出孤獨之人。生乾作坎居，中男享受榮華富貴；坤為震宅，長男享富貴榮華。

家居建造之法不外乎八卦，禍福吉凶不外乎六親。舉一反三，依此類推，生出克入就是兇相，生入克出就是吉相。生與克主要是討論方位，吉凶禍福是隨居宅而來的。所居之地狹小則陰多陽少，要少建房子；所居之地空曠寬敞則陽盛陰衰，可以多建房子。具體要視情況而定。

一顆火星歸入宅中，六事便可以清位置，開門放水之法要得當，應該仔細審察，廚房、廁所的方位，這些都不可以忽視。住宅為陰靜之地不要責怪別人，哪有不招自來的道理。門為陽動之處，禍福從這裡進來或出去，動能生克靜之法，吉凶陰陽相見，克掉陽光的泄露。這吉凶陰陽的相生相剋，就好像夫婦之間不交合活著就沒有什麼意思一樣。因此，乾作坤門，男人雄壯，女人節烈，借配於乙，庶子會得到很多的財富。坎為純陽而泄露真氣，癸位是少婦適合家居的地方，艮門多出要死老婆的鰥夫，孤兒有勞作之苦，震門也會生曠夫怨女，雖有柏舟之誓但不得相聚。坤位宅乾位門，夫婦長壽，白頭偕老，壬甲位取為權門，母親得封妻子受誥。兌位是純陰之地，會沒有子孫後嗣，丁位為泄氣之所，會沒有什麼錢財。坎門出入久了，會出強人，懸樑自盡，溺水而死應在身上，不分男女。與艮戶相往來，會生姦邪之輩，胡作非為不分長幼尊卑之禮。

震木傷土，多為陽地，巽木沖犯坤位多為陰盛。房舍、堂屋在南向離位多災，不可以選取；寅位、戌位多出孤兒寡婦，不可以安定。震木作宅，巽位為門，不失為富貴人家。庚位為陰靜，離位為陽動，免不了家中無錢帛財物，多是貧寒之輩。孤男寡女出於坤門，兌戶是傷夫克子之位，乙為會長期上當受騙，丁方也是遭殃之所，乾位會折損長男，這是應了殺位，坎位折傷二兒子，才會識清陽氣隆旺。

艮土生於金位沖犯震位，長子會遭折損。丙火從艮位欺占庚位，家中孟子會貧酸可憐。巽宅震門之法固然可取，辛位居於艮戶也很適宜。離戶多女兒而少錢財，乙門多出燃燈拜佛人家，兌入巽位而居多出寡婦之人，乾道辛宅之位長男多半早死，坎位不是正配不是長男住的地方，艮位是偏神之位，不是長子夫婦住的地方。乾、坤、震、巽四位都是這樣，坎、離、艮、兌四位也是如此。

以上所說的都是用八卦五行之說來論述陽宅的吉凶禍福，都是根據陰陽得失來說的。大致上，純陰多出寡婦，純陽之宅多出鰥夫，即少生氣沒有人丁，又有火災盜患。宅為內，門在外，生出屬泄露真氣，主損失錢財；克出為財局，主管財源滾滾來，生入印綬，主管官祿之運；克入的鬼煞，主管災訟之事。如果陰陽相配，即使是兇相也會不凶，夫婦相離，即使是吉位也會不吉利。五行的變化有先後之分，禍福的到來有遲、快之別。比如，乾坐巽門，巽木一定陽動，時間長了就能生火克金，所以家中多出寡婦，這個禍患應驗的就比較遲。如果乾位作離門，離火不用多長時間的變化就能克乾金，所以家中多出寡婦，這個禍患應驗得就比較快速。

陰陽相配之中也有不能夠盡善盡美的。比如，乾作坤門，天上地下相配，夫唱婦隨，原始相配，所以生權烈之事，夫婦能長久相伴。但是坤門多為老婦，很少有生育能力，所以要借坤位的乙癸相配，這樣，老夫才會得女兒，妻子能夠生兒女。又比如，坤位為宅，艮位作門，女陰靜，男陽動，這樣很可能會有姦情、淫亂之事發生。如果乾位居於兌戶，男陰靜，女陽動，縱使發生了淫亂之事，說這些事也會感到慚愧。其中的奧妙玄機無窮，支筆難言盡，或者在卦中詳細而在干支中略去，或者在干支中道出而在八卦中又比較隱晦。必須仔細觀察，細心探究，以此通彼，千萬不要過於拘泥，以至於以辭害意。