齊白石「偷得浮生半日閑」原拓探賾

時在農曆庚辰年(2000年)春節，我從京返湘度假。一日，妻子單位同事、齊白石後人齊燕君女士登門，她攜著一個包裹嚴實的「神秘之物」，說要讓我看個好東西。此物在書房一打開便讓我大吃-驚，原來是齊白石老人當年創作的一方「偷得浮生半日閑」壽山黃芙蓉石巨印，印面尺寸闊達7.8厘米見方，通高5厘米.凈重1600克。如此大尺度高品質的齊白石閑章，實在罕見。我認為這是一方值得研究的印章，當即用宣紙先後鈴拓出該印7枚印蛻，後來將其中一枚粘貼在16開硬紙板上，並加題跋，但通過之後長時間觀察，我發現諸多版本的齊白石印譜均不見此印蛻譜錄。於是我試就此巨印的詩文內涵、篆刻藝術及其印紐工藝三個方面試做剖析和解讀，以探賾白石篆刻藝術的人文風采。

「偷得浮生半日閑」句出自中唐李涉《題鶴林寺壁》:「終日昏昏醉夢間，忽聞春盡強登山。因過竹院逢僧話，偷得浮生半日閑。」其大意是指詩人路過一間竹林密布的寺院，無意間與一個和尚相談許久，這才發覺自己在浮沉奔波的人生中又得到半日清閑，以致終日奔走忙碌的人，在茫茫人海中浮沉，偶爾抽空，偷閑散心，實為難得。難怪齊白石在此印側面的楷書邊款中大發感慨:「忙忙碌碌何其煩，且偷浮生半日閑，吾一生辛苦，或吟詩塗畫，或治印鐫石，難得清閑也。白石。」因此，此印應為齊白石案頭自用閑章。

這是一枚難得的壽山黃芙蓉穿環螭環紐巨型方章，環圈直徑7.5厘米，上有如意紋薄意浮雕。螭是古代傳說中的一種動物，蛟龍之屬，頭上無角，又叫螭首、螭頭。古代彝器、碑額、庭柱及殿階及印章上多有螭龍頭像，而此印台上端做俯卧姿的螭紐四周有凸出點海水狀浮雕紋樣。其石質肌理呈深黃色，穿環螭頂曲面呈米色，但印台四周有分散不均的蛋清色紋樣，把手鈴印時手感極佳。這是我當時對此印紐外形的觀察記錄。

現從印學上再來分析此印。「偷得浮生半日閑」巨印中的「偷」字堪稱一個疑難篆字「

」，《說文解字·女部》對「媮」字注釋為:「媮，巧黠也。從女，俞聲，託侯切。」《漢語大字典》女部解釋「媮」字有三種意思:第一種是巧黠。第二種是輕視。第三種是同「偷」。苟且。清朱駿聲《說文通訓定聲·需部》:「媮，字亦作偷。」《漢書·元帝紀》:「媮合苟從，未肯極言，聯甚閔焉。」顏師古注:「媮.與偷同。」三國魏曹植《雜詩》:「列士多悲心，小人媮自閑。」宋蘇軾《揚州謝到任表二首》:「一麾出首，方愧媮安。」所查以上典籍，有力地說明一個問題:古時無「偷」字，通假作「媮」字。

此印篆文是風格獨特的齊派篆書。齊白石的篆刻成就之所以獨樹一幟、風格鮮明，主要得益於他精湛的篆書造詣。一個不爭的事實是，歷史上任何一位印學大師毫無例外都是篆書大家。齊白石亦如是，他的篆書取法於《漢三公山碑》和《吳天發神讖碑》，融合貫通，自出機抒。他以方筆線條為主調，間或糅入斜筆造險，雄健遒勁，結體方整挺拔。此印章法布局上多處採用了融合取斜勢隸書筆意，如「偷」字的「俞」上部的「三角形」部件和右下部「立刀旁」之勾畫，以及「女」部的三條交叉斜筆、「得」字右下的「寸」部、「浮」字右上「爪」部、「閑」字中下之「月」部，均以斜筆造險勢，彼此並不孤立，有機融合在局部文字中，造成視覺上斜線分割的梯形塊面相對呼應。在篆刻創作中，刀法歷來就是為篆法服務的，篆法本身就是為章法服務的。齊白石那大刀闊斧、痛快淋漓的單刀向線沖刀法，在此印中得到了全面體現，深得漢鑿印之精髓。每字中在強調主筆畫的同時，或同向或逆向復刀，使線條有粗細對比，有光潔和毛澀的效果。

此印章法中的另一特色是，將字與字之間縱橫平行的線條進行局部殘破合併，即破筆法，如「浮「字的「水」部、「得」字的右上部中間二橫、「生」字與「閑」字中間豎畫並筆、「半」字的二橫右側殘破並筆等，分別採取縱向或橫向的局部並筆，形成虛白，謂之實破；「閑」字的「月」部第一畫進刀時沒有刻足，形成虛幻效果，謂之虛破。同時還將「偷」字右下、「得」字右上、「浮」字右上、「閑」字左下破邊，彷彿開窗透氣，使全印有不同方位的虛白呼應。其次，是章法上的大塊留紅，如「偷』字的上部與右下、「得」字的左中下、「浮」字的下部、「生」字的上下部、「日」字的中間、「閑」字上部與右下等10處大小面積不同的留紅，自然形成印中的實地，謂之留紅響應.具有強烈的視覺衝擊力。古代印論中常說的「疏(虛)處可以跑馬，密(實)處不能容針」的理論，意思就是「計紅當白」，在此印中便得到充分的實踐與運用。反觀時下的一些篆刻愛好者，甚至包括個別名家，每遇類似於「偷」這樣需要通假的字，或不加思索，或不查字典，往往信手將楷書偏旁生硬地拼湊成篆書的做法，實為印人用篆之大忌也。

據《白石老人自述》中記載，齊白石的篆刻學習與繼承大致分為四個階段，第一階段，模仿「浙派「時期(1894-1905)；第二階段，模仿趙之謙時期(1905-1919)；第三階段，創新成熟期(1919-1932)；第四階段，創作發展期(1932-1957)。然而，由於白石老人別具一格的篆法和刀法體系，使之在秦漢璽印和明清流派印之外，赫然再創新格——「齊派」。從創作風格上審視，齊白石的這方巨制「偷得浮生半日閑」印，應該是他風格創新成熟期到創作發展期之間的傑作。

另外，因此印邊款無紀年，無形之中給後人留下了一個時間猜想。當時據齊燕君女士透露，此印原是她的爺爺齊子貞(齊白石長子)的藏品，後傳到她之手，一度成為其傳家鎮宅之寶，乃緣分使然。後來，我多次回湖南老家，與齊燕君女士多有接觸，每次都要問及此印的情況。然而令人遺憾的是，幾年前當我們又見面時，她告知我，此印已落入到她原工作地新疆的一位親戚手中。每每回想此事，我至今感慨自己當時捉襟見肘，未能狠心購下此印，這是其一；其二，限於當時條件制約，沒能即時拍攝此印，立存此照；其三，當時見此印邊款淺刻，且多被污垢填塞，便未打出邊款，只是對此印做了忠實的文字記錄。

劉勰在《文心雕龍》中說得好:「操千曲而後曉音，觀千劍而後識器。」藝術創作亦不例外。我作為齊白石印譜的收藏者和研究者，近30年來，先後購買過齊白石各個時期出版的各種印譜約10餘種。2012年5月我有幸在北京畫院美術館觀摩了「三百石印富翁——齊白石的金石心跡」展，近距離看到了300方隔著玻璃層並燈光映照的齊白石實物印章，後又購買了廣西美術出版社出版的《三百石印富翁朱跡》印譜，還曾多次在北京各大拍賣會預展上見過齊白石的參拍印章實物，迄今為止，尚未發現有像「偷得浮生半日閑」這樣如此規格和檔次的巨印出現。毫無疑問，此巨印不愧為齊白石篆刻藝術生涯中不可多得的巨印精品。

如今從自家書齋故紙堆里尋出白石老人印蛻若干，梳理舊文，重新解讀白石老人家的「偷得浮生半日閑」閑章舊拓，領略古文字和篆刻藝術的獨特魅力，權且為鄉賢白石老人誕辰150周年呈上一瓣心香。