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陳亦書法（四）

陳亦書法（五）

【陳亦詩稿】

天目山大樹王1997天目山大樹王，乾隆所封，遂使流俗寶之，競剝其皮殆盡，期年而死。兀立秋山氣肅森，枯枝磊磊猶龍吟。虛名不棄終衰朽，負卻平生捧日心。快哉軒周年慶2001其一掃素山陰拂落花，運籌淮上靜胡沙。筵開一座多才俊，蘭玉又生王謝家。其二六藝神通道悟深，他山之玉鍛金針。登堂入室皆師友，彼此平生一片心。其三名籍不通能月旦，琴心莫逆渺音容。何當置酒滕王閣，帆蓋如雲一笑逢。 <西湖十景詩> 2001西湖天下景，聞之久矣。及求學至杭，頗謂不過爾爾。至讀書西湖之濱，謀食錢塘之曲，日夕往來其側，行遊其中，感其陰晴，觀其四時，乃漸悟佳處。至相見依依，久而彌篤。及多觀天下勝景，尤知其鐘靈毓秀，海內無二。自弱冠至於思壯，春秋代序，多足紀念者。後去就他邑，亦多思之。樂天江南憶，最憶是杭州，且言「一半勾留是此湖」者，良是焉。西湖十景，得名千年。而今考其實，雷峰不存，麴院非昔，柳浪之鶯不可複聞。餘所存者，亦不可考其故實，恐多物是人非。雖然，故地在焉，得意忘言，亦何拘乎。<蘇堤春曉>壓堤楊柳密如織，迎面翠煙輕若無。坐對浮魚聲唧唧，曉寒清澈沒孤鳧。<柳浪聞鶯>鶯鶯飛去柳蔭空，落在誰家畫苑中。欲折柳枝無贈處，欹看柳絮嫁東風。<花港觀魚>鍛成頭角觸泥塗，淺水清平猛志疏。心念故淵常反側，龍門悵望一欷歔。<麴院風荷>日照紅花似玉雕，暖風大葉細枝搖。如逢紀叟能同醉，還笑長橋是短橋。<南屏晚鐘>不滅不明形大象，無相無色幻真龍。佛心如是因緣悟，入我門來一笑逢。<雙峰插雲>飛來峰下新泉急，太子灣中紅蓼垂。雨後新妝焉得似，雙峰斜照畫蛾眉。<三潭印月>小舟分水渡黃昏，樹影冥迷過阮墩。轉出瀛洲收棹坐，共斟明月滿金樽。<平湖秋月>花影醉看私語輕，新亭蝶夢入三更。曉來一掬西湖水，月淡天空初日清。<雷峰夕照>斜光轉下靜慈來，返照殘磚生綠苔。鬱鬱一株青柏樹，旁人道是許仙栽。<斷橋殘雪>素裹西湖韻十分，斷橋溫酒漫思君。飛身慾望江南路，踏碎玉皇山頂雲。<同蓴鱸歸客重陽兩首>200？（一）洛陽橋柱數經過，又見舊題如奈何。檢點群經千劫證，提攜一劍十年磨。雲垂金頂瓊樓仄，風入浦江秋水多。都市兩載如隔世，頻驚壯歲易蹉跎。（二）階下芭蕉共一杯，門前白石欲生苔。雄蟹初肥翻肚煮，黃花正好隔牆栽。人生易老天難老，鬢髮頻催酒不催。幸有舊醅不勞送，為喻太守抱琴來。滬杭道上聞樂2001江南絲竹似兒時，日暖水邊花幾枝。二十年來離合慣，平生底事使人癡。深圳街邊老丐2001老丐蜷路側，面汙無顏色。藍縷對空碗，俱與黃昏黑。告求啞無聲，揖舉衰無力。行人去不顧，孰為置一食。誰人無老死，對此常惻惻。老衰乞街隅，斯足長太息。聖人牧萬物，生計各有術。盛世多丐徒，世風久壞失。幼小殘其身，餘生長事乞。青壯厭經濟，竄突忍度日。聞多乞兒富，詈笑氣為結。老昏謝秤尺，兼愧事菽麥。念汝非無計，不作吳市客。古風常淳樸，時世變風俗。世代多貧苦，今猶棄骨肉。豈乏陶朱公，高車處華屋。一食費千金，厭飫常食粥。衣食非我憂，廣施亦不足。饋此意少平，恐難供一啄。願爾生堯時，飽臥歌鼓腹。 <瀟湘銀河>2000重聞《瀟湘銀河》，有感作。萬金之子應運生，三五聚飲南樓行。水精之盤燴奇獸，琉璃寶卮酒色清。魚翅細削截竹燉，巨鮑斑斕大蟹烹。銀盆洗手簽單走，絲竹美女紛相迎。齊人之福未足貴，昔何誇矜今何輕。財足意遂複何求，當年偃蹇意不平。富過三代應有道，貽子及孫矜令名。名利勾結有如此，後來如悟還酲酲。酣夢不知清夜長，銀河耿耿橫瀟湘，牽牛織女一水隔，跋涉千年猶相望。成都肆中犢鼻褌，長安一日誇文章。駟馬還過洛陽橋，高車與誰同頡頏。霸王垓下傷紅粉，當時恨不代始皇。孟光接了梁鴻宴，秋胡有妻還採桑。因緣自知人不知，何曾離合世事妨。少年殷殷白首約，幾人白首相扶將。孤山經幢十三級，妙法蓮花風雨蝕。對面石室方一丈，三老漢碑石鼓黑。百世流離棰拓苦，石花斑駁仍有力。想見當年周天子，車駕如雲獵虎食。歧山鳳鳴八百年，幽王烽火戲退賊。高祖漢武邈寰宇，飛將鐵騎淩絕域。一日江山誇為主，百年成灰愧作客。巫峽浪高天風疾，摩崖朱赭唐宋刻。棧道綿延傷武侯，扶持阿斗未存國。一家天下昔不平，今尚民主尤仄逼。冥迷一豆看星子，灼灼如生幾時死。蟹狀星雲何輕薄，裹壓萬里不勝紙。當時涅槃照夜白，眉山少年瞠目視。就中生滅何渺渺，一萬萬年如彈指。昔聞滄海變桑田，今見黃河半道止。況爾寄世無百歲，毀譽動心何如此。筆墨應許壯思多，百事無奈是銷磨。春來夾路生草樹，黃蝶白鳥恣經過。浮生有竟貴適意，本來妙覺合天和。長憶武夷山水好，不與人居待奈何。詠懷2002其一天地自開闢，盤古生其中。清濁方分析，萬歲有時窮。星辰西北墜，江河來向東。昆侖十萬丈，昔在海水中。西臨楚天闊，何處見雲夢。日月長照耀，一朝畢其功。銀河渺浩蕩，遙與小星同。牽牛望織女，漸遠漸難通。宇宙豈無極，有始須有終。本來無中生，還歸無邊空。其二呂尚釣渭濱，八十猶沉淪。安石東山臥，起來靜胡塵。堪歎廉頗老，蒙讒難自陳。古來多奇士，鬱鬱終其身。時勢有不測，曾不輕與人。桃花因風落，有時在青茵。松柏棟樑質，不免斫為薪。君子合天道，自強以日新。度時識變化，立據要路津。其三洛神一見別，斯世繫心魂。阿嬌貯金屋，一日向長門。從來兩情好，不必共晨昏。濡沫相感激，勞碌事兒孫。四顧無憾事，暫許酒盈尊。卻憶當年景，水月已無痕。楝樹2001移栽淺水濱，三年頗出塵。生長處貧瘠，結實多苦辛。枝幹附蟬蛻，雞蟲以相親。盛年人不顧，衰朽斫為薪。材質恆有種，徘徊知自重。黃楊琢成佛，楠柏雕作棟。歎汝挺且直，終老無大用。獨弦操2003夫子性靈本清高，琴敝猶成獨弦操。五指舒捲如無骨，點切揉撥精分毫。兔起鶻落目不顧，腕臂矯矯若猿猱。上把啞啞松風作，下把幽幽情思勞。遽爾捺落旋昂起，西風卷地敗馬號。如泣如訴傷離別，如怨如慕起風騷。借問夫子何所思，往而不返竟神馳。母音本自出大塊，遂與我心相感滋。三分生律妙應理，宮呂變化何參差。應懷音聲有本性，或形竹石寄匏絲。悟徹常恨語義絀，通意本來不需詞。得心應手頗無跡，天籟人籟渾不知。曲調已成仍白絹，染黃染蒼賴所施。伯牙操琴心在水，後人名曲徒自欺。彈鋏擊缶能歌舞，獨弦無雙更何辭。昨夜京滬道上行，荒村野火間微明。百代英雄曾駐馬，於今埋沒都無聲。少年患多才與膽，而立碌碌有不平。夜靜風清星月白，拂拭劍氣枉縱橫。浮生所難唯一死，天地許汝芻狗耳。馬嵬坡後金粟堆，千秋萬歲同如此。憂多樂少老昏昏，造物生爾本戲爾。試與造物一相戲，日日醉臥長安市。時醒喚取碧螺春，應奉新采青蓮子。世間苦樂緣有求，解散懷抱今焉是。轉握軫子下獨弦，收拾弓馬置座前。撫拍蟒皮擊檀桿，長歌未歇竟棄捐。唐突吾子幸莫嗔，興會時來不由人。我有凍醪貯之久，一飲一壺忘此身。感喟世事徒易老，宜隨此物到天真。中秋2002其一明月出東海，泠泠照浦江。天風來洗拂，皎潔多清光。陰晴懸今古，盈短缺時長。佳節獨懷遠，往往在他鄉。今宵不相見，何由慰思量。其二美人綽約姿，臨風有所思。燈影江流亂，歲華逝如斯。顏容今猶好，芳意日遲遲。安得百事足，盈缺不同時。世運今如此，歎息將怨誰。夜歸值雨霽2003地偏獨行遲。夜闌新霽時。天風浩蕩起。陣雲西北馳。掩映見星子。三五列參差。高樹森森直。蟲聲噪迷離。百物生無情。一一能自持。時令過立秋。天氣轉清淒。煢煢無念者。歲時任推移。一身去鄉後。輾轉親舊違。蹇繁莫誰懟。客久無處歸。因聞中秋近。細看星月稀。十面埋伏—重陽作2003重陽風雨節後來，木末芙蓉雨中開。蟹酒未消何所思，衣單出門正徘徊。美人贈我青玉玦，何以報之夜光杯。錦羽離披出雲間，高下飛過青陵台。深松夜宿聞塤起，當年楚歌漫如水。撾鼓諸將盡泣下，舞罷美人伏劍死。兄弟思歸顏色苦，昔斬秦兵勇貔虎。卸甲帳下氣蓋世，橫槊轅門淚如雨。烏騅嘶空龍盤繞，鐵劍鳴匣虹夭矯。暗夜冥冥鬼出入，猛虎窺伺鳴惡鳥。平明立馬烏江橫，江東曙色煙雲生。扁舟一點來何事，回看千軍行不行。窪樽亭窪樽窈與太湖連，傾酒盈之吸百川。張陸魯公來坐集，曾無人物謝當年。飲太湖南岸箕坐晴窗呼膾鱸，煙波浩蕩接姑蘇。若同西子分雙棹，應學鴟夷泛五湖。蘭序秋禊作2005山陰道上客，由來多清真。斯文百代下，鬱鬱必有鄰。四海群賢集，颯颯張精神。流觴當花落，修竹拂無塵。座與古賢對，悠然成主賓。歌詩鳴珠玉，彷彿似古人。飲中七狼歌2006敕勒川行，得識敕勒風七狼，俯仰如意，快何如之。喟然作飲中七狼歌，志盛事之一端。才拙手生，豈謂狀之能合。意興所遣，聊供一哂耳。文謙傾杯每當先，揮霍大笑謂己賢，頻呼進酒酬夙緣。文奇鯨吸面朝天，酒未潤舌已過咽。守仁惇惠靜如淵，舉杯不後亦不前。小雷銀髮髹而鬈，顙大聲洪飲連連，汗出如漿頂生煙。補生先傾勸兩邊，呵顧常恐未周全，揮毫書詩動長篇。秉岩奶茶喜新煎，飲酒十鬥話當年。恆軍聞歌舞當筵，初恨駕車飲不歡，及駕車時猶頹然。

【陳亦文稿】乙酉泰州集記乙酉九月，集於泰州。一十六人，皆來不易。噓堂無我相，身長面白，矯矯也。結網溫潤君子，施施然如玉。軍持彌健，其聲噌吰。蓴客別數月，嚴重如昔，而清俊加焉。鬱庵妙識天機，神在似與不似之間。正越長悾款，指實而掌溫。具漚腹中英華，眉目生動。樂堂少年子，璞玉斂其精神。晚成穎秀，宦羈未可滯礙。老刀鋒刃未及，鞘中龍鳴。天吳峭岐，載之平川。風挽薄荷，清涼韻致俱勝。風神蕭散，獨立不遺。雲兒來何處，試問鄰家。風二鄙人乎，廁身群賢中。酒上，各相敬。三巡過，解放形骸，各逞其才情氣力也。鬱勃崢嶸，壯哉。而複皆頹然。次晨赴水雲樓舊址。水雲渺渺，樓則不存片瓦。其處立糧倉數座，方輸糧舟中。或問是何穀，對曰大麥。入梅蘭芳公園，有依手段定四名旦座次者，則梅蘭芳程硯秋荀慧生尚小雲。複至溱潼，就喜鵲湖邊開席，朵頤大快。其中有蟹，曰籪蟹，取其健能逾籪者煮，所以強者必辱也。乘船湖上過，入濕地公園觀麋鹿。百草豐茂，禽鳥蟲魚各從其類，似久無人跡然，時有一鶴飛來，大慰人心。麋鹿健者數十頭，其一死焉，餘皮囊，因入後宮故爲王觸殺也。聞左近蓄灣鱷數百，皆未及長，則未有可觀也矣夫。渡頭亭中候船返，晚成謂此亭無名及聯。蓴客得聯曰：遠害看麋鹿，爲文祭鱷魚。噓堂亦懷鱷魚麋鹿，得聯曰：度一切苦厄，勘三生迷津。後複得一聯曰：大夢浮生珍鶴羽，長林豐草瞻糜群。鬱庵晚間忽得亭名，曰蓴鱸亭，固大愜當。正越遽書之，神完氣足，竟非著意之他書可及。次晨蓴客見之，曰不可。不若不知不諱也。是晚於高二適紀念館揮毫，公輸他適乃弄斧其門。正越兄拋玉以引磚，噓堂屬某書籪蟹，款題段氏之橫行者贈之，想稱其意。飯訖集議社務，群各正心，立志高邈，及義不辭，真一時俊彥也。次晨各自歸，聞軍持噓堂複飲於途者。噫，求道或成孤詣。道所以不行於時，恆非時窮也，力孤也。力不孤，時不窮，所以有可爲乎。諸子暫別矣，他日抱琴來，風雲氣象，當必更有足觀矣。乙酉三月西溪集記乙酉三月，蓴客自京歸。當兩浙詞人祠落成，群議集於西溪。長驅至西溪入山，樹色連綿垛疊，當春深如海，於中梵宇巍峨。一時集者三十人。風物推移久矣，而各氣象儼然，足慰人心。至午，驟雨歇，奉素齋。齋訖坐，覺行監院議論佛理，出入無礙，固不遠人也。移至茶室，十餘人團坐，惟齋兄要論近日所讀書。一座腹笥磊磊，發明宏深；惟某讀書日疏，至無惑可呈，獨受衆惠。茶訖，偕蓴客、軍持、具漚赴九溪，謁明廬先生。先生提攜後進，不遺餘力，名重一時。及見，命茶，於後生大相推重，論詩至以師稱，一衆惶愧無地。試以留社顧問相累，以不能力辭。再，止於書藝顧問。複以他事累，及人事，慨然諾。一座欣然。金師曰：時晚矣，飲酒。乃出所貯白字酒，裂封泥，斟酌分付。酒釅而甘。座中有少飲者。師曰：焉得不盡興。曰將驅車，問所之，曰湖州。曰：盍往偕醉。乃致電湖州分付食宿，各盡杯中，驅車北向。金師車前導，某隨後，蓴客軍持俱。細雨下。軍持議次韻酹江月，共蓴客具漚。時具漚在前車，簡訊往返，未至湖州詞成。耳聞珠玉跳擲，而車行疾，雨漸急，至不能見百步，某瞠目不敢旁顧，唯覺風骨凜凜。至湖州，雨歇，時過中夜。老費延至酒家，一座九人，詩畫相宜，散漫飲酒。三子詞成，謄呈金師閱，大激賞，欣然欲書。急索筆墨而不可驟得，浮一大白。昔人所謂四美具，二難並者，本來難到；況當諸人意興披薄，直飲無忌，幾時能再歟。次晨與軍持在途，蓴客具漚報金師方以飛英塔古磚爲硯書昨夜詞，想見精神飛動。子曰：君子喻以義。留社結社之義，或謂異於夫子所謂義者，然細審則一也，直在其中矣。夫以利聚不能久者，利不能兼益也，未及於身。以義聚所以久者，義自長而相長也，周載兼覆。吾社欲申其旨，豈期年之功，固非久事之不能，必義爲其歸乎。日攻詩書以長才學，結同道以廣胸襟，學有得則同聲爲揄揚，道不行則同氣爲浮槎。各務志趣，皆與社旨；畢張才具，合成神采。庶幾無得失之患，經濟之惑，一面如故，長相感激；嗟我社友，幸保勿失。張三　　張三，四十歲，有志之士也。長不滿七尺，而心雄萬夫，似太白。任俠，不飲酒，似郭解。　　張三以書名，吾不解書，不可得而論之。而詩才特出，格在隋唐間，雖未極圓融，而疏俊有林下風，悠然自遠，常流難到。然不輕示人，遂為書名掩。　　昔張三矯名入書法網，一座皆驚，而自謂後生，出非己作。某曰：此子十年內當得大名。今之視後，乃如後之視今，見事若此，不亦佳乎。　　某少好筆墨，初於書肆見張三所作書，諸體盡能，詩亦出眾，驚為奇傑。後十八年，得於滬共飲，因緣有若此。某舉酒，曰：仆以酒代茶，請飲此杯。曰：諾。某飲盡，曰：飲酒大冷。張三飲半，曰：飲茶大熱。　　昔顏魯公得張長史筆法，信為金針。今遺其文，乃解者紛紜，皆自謂抱荊山之玉，學者莫從，惑上智而誤下愚。夫妙機其微，信須把手而述真；然道不遠人，豈足晦辭以誇玄。張三課徒，於斯多所發明，異乎前代。分析全牛，合成神采，但識文字，即解其理。上智剖石見玉，下愚刻鵠得鶩。　　古來絕藝，往往衰絕者，傳不得法其一也，不得其人則絕。夫中國美食天下之冠，乃局處一隅，傳不得法也，執方猶迷其要；麥當勞肯德雞粗劣之食，竟行於天下，傳得法也，循圖即見其驥。張三於書藝之功，莫過於此乎。遂乃桃李滿天下，四方輻輳。上曰：非素蓄道德，何以至此。良有以也。即愚陋如區區，亦欲師事之久矣，然終未見許。天南無冬，雖程門廣開，立雪為難，恨恨。　　或謂張翰：卿乃可縱適一時，獨不為身後名邪。對曰：使我有身後名，不如實時一杯酒。問張三：果不飲乎。曰：飲。○憶君　　昔夷狄造酒，禹飲之而美，疏夷狄。或曰酒能亂性，亦謂酒出本真。吾謂酒者，散也。初去藻飾，至脫略形跡，則賢不肖亦不大異。極其至，遂忘其身，意氣主之也，則人犬牛馬不大異。或謂賢者固賢於不肖，至其本真，吾必不以為然也。或謂人固聖於犬馬蟲魚，至其本真，吾必不以為然也。老孔有犬曰多多。吾飲，傾酒於地，多多亦飲，搖尾大歡，頗欲圖一醉者。彼此大相得，以此知之。必大醉，吾卧，犬亦卧；吾頹然，犬亦頹然；吾不言，犬亦不言。安知孰者近聖乎。吾與憶君俱，必飲酒，以是知其人。　　林公愛馬，畜而不乘，人謂不韻。對曰：吾特重其神駿。神如在也，焉及其餘。夫人俯仰一世，所遇所以大相得者，不待言而是也。解散懷抱，神若無主，忽思其人，其人是矣。某識憶君老孔於滬，去歲憶君遷居杭州。五月，偕老孔游醉白池，晚食於湖州。食訖，老孔曰：到杭州探憶君。夤夜至。具酒。飲，皆大醉。歸。嘆曰：焉得放此人歸杭。　　夫心地，夫子所謂質也；才情，夫子所謂文也。人俯仰以類，融冶以質，然非文無以切磋其質而發明之也。久而彌珍，吾今叨陪於俊鵬之側。　　藍田生玉，依紋琢器。久而玉老紋清，循其形制，乃益其神采。切之磋之而不琢，或謂待時，日久，執刀臨之，則紋具在，變化亦難矣，不能盡出神采也。　　憶君，藍田之玉也，生於階庭，早年粗琢之，未盡出其形。今紋亦日清矣，詩云如琢如磨，可不日新歟。近者憶君作書，時能得意；文章製作，亦近雅訓。更當勤勉，不負其質也。伊洛微言持敬始，永嘉前輩讀書多會文書社側記永嘉佳山水，峻秀清明，風物自在，不為康樂媚，不為鄙夫昧。夫草木有本心，不求美人折，而山水同此。永嘉會文書社，聚以翰墨因緣。社以會文名者，規模鄉賢也。三先生則之，識度清雅，氣息雍容，標格無名，而儼然在焉，紹前賢而啟後生。一座蘭玉，桂華皎潔。文質彬彬，一體進退，純如也；相濟精進，各負才情，皦如也。會文中人，熙熙如也。一月數會，以共適道。各處其地，而翕然相從，或驅馳百里來趨。君子以義聚，故不以山水為隔。敬師長以正心，攻國學以修身，全乎為文之道。書道之外，亦名一藝為尚，故無所不用其極。沉默神采，墨守成規，若守其拙；昧於時風，與古為徒，若守其愚。或曰：昔人貴古不乖時。賢者豈乖於時，或時乖耳。子曰：君子務本。古來以書名者，不以書立身。故知書道之本，在修其身，在致其誠。詩云：棠棣之華，鄂不韡韡。夫花榮於木末，以其本生厚土而能固也。夫去本趨末，務於瑰奇，涵涌未厚，其能久乎，所以為此，用心躁也。事本舍末，其麗不顯；然蘊蓄華滋，得時即發，夭夭灼灼者其謂乎。時哉，時哉。東坡曰：夫君子之所取者遠，則必有所待；所就者大，則必有所忍。會文中人，施施若有待者，乾乾若有忍者。強哉矯，致乎遠大可期也。湖州初集記甲申春日，桃其夭夭。集於湖州，亦留社之雅聚也。至午畢至，飲酒。序齒焉，則老費、所如、軍持、風二中、蓴鱸歸客、結網、天吳、梅莊莊主、風神、具漚生、露痕、纖絲，少長咸集也。酒竟，步出東門行，過駱駝橋，下則苕溪，水闊綿遠。思目盡處，當是白蘋洲。對曰：久已堙填起樓。遂下榻白蘋洲賓館。出賓館前二百步，至千甓亭，昔陸心源所作也。其人爲吏貪酷，律當誅，匿名逃死，歸築莊園，名曰潛。新君即位，竟得免。蓄秦漢磚刻千數，作亭貯之，名千甓亭。複有修撰，刊刻多種，當是呂氏風範。君命當誅而法外優遊，讀書十卷而多所製作，俞曲園爲作墓誌曰：爲仕爲學，人之所難。信夫。觀其影像在壁，箕踞狼視，應是子路未見夫子。湖州昔吳興，真書畫之鄉也。王氏則右軍、大令、王僧虔、智永，唐則顔魯公，宋則文與可、蘇子瞻、米元章，元則趙松雪、黃鶴山樵，近則吳缶廬。皆領袖當時，其餘勿論焉。留社諸子，軍持雕蟲篆刻，小梅嘗作山水草樹；天吳述而不作，然每有會心，直到天真；風二風神亦好翰墨；而老費書畫道中人，交遊皆一時俊彥，加以眼界高遠，往往臧否揮霍，一座凝神，時而驚動讚歎，某尤多釋惑，皆大歡喜。獨軍持先行未與。昔歐陽率更崛起唐初，宋有得其片紙者，用功十年，遂以書名。今印術昌明，人猶恨其不真，竟求無厭。日人有二玄社，印製書畫，精確一時無兩，勝下真跡一等者。恰值其應老費邀，於斯作展，皆大雀躍，往觀焉。歷歷似前人真跡，一時陳前，血脈生動，心魂爲奪，不知何時得再。出，至蓮花莊，昔趙松雪所居也。百畝之園，水面過半，台榭草樹皆自得。有太湖石臨水立，高二丈，峰巒峻秀，銘曰蓮花峰，乃子昂舊物。一亭四角，額曰印水山房，內壘山石，三面臨清流，一面作扉扃。衆議以爲留社湖州館舍。制曰：可。晚食竟，茶室開房，坐而論道。詩事於今何有，獨與古人會。古人不知今人之樂而樂其樂，時也；今人得古人之樂而不能樂其樂，時也。今人得古人之樂，詩韻所以存也，起居猶未遠乎。時代變化，精神移易，無如今時之烈也。力參造化，知格人倫，遂乃恣意驕佚，往將不返矣。詩教近禪理，豈待文字傳，失其心，必將日遠乎。右軍謂後之視今，亦由今之視昔，其於詩事何如哉。晨起，出城未數里，得峴山。歴階百級至其巔，方十餘丈，平曠築碑，紀近世烈士也。旁有精舍焉，左右草徑可尺許。自徑入其後，草樹蕪雜，人跡久疏。一碑斜，高八尺，下沒土中，其銘湮漫，道是窪樽亭。亭不復在，但餘柱跡。前即窪樽，千年猶如是。使人思張若虛句，更曰：世間何人初名此，此樽何年初醉人。呵呵。其狀若羊角自石中出，廣至徑二三尺，傳可置酒五斗雲，今積雨水敗葉。昔煙波釣徒張公飲於斯，顔魯公飲於斯，陸鴻漸飲於斯。然則作牧吳興，杜郎不來乎，東坡不來乎，米元章不來乎，趙松雪不來乎，黃鶴山樵不來乎。今我等來也，不能飲。盟曰：亭重成日，我等當就飲；若終無作亭者，我等無辭焉。第不知先作亭者許我等飲若前賢否，先以酒五十斗滌樽也。下峴山，訪彊村墓。車行漸荒僻，而山水略勝。桃花灼灼，下臨碧水。停車，詢野人以彊村墓，不知其人。湖州博物館陳公興吾與俱，循向所識，行可三百步，得碑於矮竹叢下曰：朱祖謀墓，乃陳公力主有司爲之也。碑新立而草草，然墓構毀於浩劫，不復有跡可尋。碑後十步造屋，久扣無人。屋後有大樹，蔭覆半畝，草深不可近。陳公曰：舊墓當在樹下，況夔笙墓亦在左近，未明其處，至今悵悵。具漚兄作彊村年譜，久思訪彊村墓，至乃無言。陳公於道邊得一寸骨，曰：或是彊村。出，鬱鬱不得歡。近午思食。老費曰：太湖有船菜。某曰：願得太湖萬頃波，與我等一散塊磊。皆曰善。至太湖南岸，蒹葭蕭蕭黃矣，而煙波浩渺無涯。樓頭坐，晴窗無礙，直到洞庭，大開心顔。有能飲而不飲者，皆負造化之功也。噫，時哉人哉。時所以盛者，得其人乎；人所以盛者，得其類乎。昔人日已遠兮，往來誰與同調；今與古其代序兮，悵零落而嗟悼。留社又記癸未十二月，問梅消息，謀聚焉。十九日，偕軍持抵杭，經岳鄂王墓，會於植物園。先至者四人，及蒓鱸山居，入玉泉品茗，以候後來。玉泉蓄大魚數百頭，嚴重略與軍持等，度其越龍門不能矣。問茶，具果饌。有亭焉，臨水而獨立，乃移茶入亭。山自亭側起，種竹千株，櫛風沐雨，青黃明滅。亭前臘梅一株，高可八尺，疏枝直上，花明萼暗。所謂賞心只有兩三枝者，彌望只此兩三枝也。天陰微雨，時節清冷。亭前湖可十畝，其岸奇石挺出。水天一色，雨線細直接其間。遍要諸人，皆不能遽至。小梅大夢初醒，惟齋複信曰：可惜這等好雨天。論留社初起，何以立之。事所以成不成，時也人也。時既於我無加，亦於我無損，棄之即去，致之可得。名所以立，實必副之，不則無名可也。留社無求，欲致時而副其名，在乎一心，必申誠而達信也。至午思食。玉泉南百步為青芝塢，青芝塢西三百步為靈峰梅園，青芝塢多酒肉焉。出亭南望，鐵柵漫漫，度不可逾。近前，有黃泥小徑蜿蜒入樹後，先驅在焉。循之行，果得鐵柵闕處，狗竇大開，遂出。既出，左至梅園。一園梅樹，皆蘊秀待發，請俟來年。退求酒肉，小梅至。飲酒，軍持能拇戰，酒不停斟，一座微醺。問欲何之，對曰：上天竺。至上天竺，入法喜講寺，謁知客，通鄉誼，求見方丈。延至後山精舍，知客退，坐待定本上人。精舍清凈，酒意皆消。少頃，上人出，復延至客房，具茶及果饌。投刺焉，粗述來意。上人坐，為說佛緣。佛法無邊，解一切苦厄，大而無外，小而無內，所在皆是。上人說養生，言入世，知佛法亦為我輩設。齋時已過久，乃告退。上人屬稍候，贈書人十一冊，皆令我輩能近佛理。上人何求於我等，佛法何求於我等，圓滿具足，在乎一心。出，候於路側，郁庵高車至，復飲於浙大。十年來觀，物是人非。年將盡，小梅未久南下。言不盡意，飲不停杯，皆大醉。留社初記200311詩文道弊乎。或曰：詩詞未有如今日之衰矣。然東坡亦曾嘆：文字之衰未有如今日也。太白詩復雲大雅久不作，正聲何微茫者。豈皆其人所言盡然耶，抑厚古薄今，今古一體歟。竊謂古者，自今以往皆是，今者，所稱每不逾二紀。以二紀之人才，較古來之英物，皆不免今不如古之誚也。試以二紀驗之周秦漢魏，多有不得一人一篇可傳於今日者，豈詩三百十九首當一千年之盛耶。即以試之唐宋，盛時固無倫，其餘亦每不足多。是今人無得以此妄自菲薄也。或謂詩詞有其本心，欲得其佳處，必合古人意。而時代隔絕，世風移易，至於汰侈輕薄為尚，殊乖詩之本性。米元章論書云：時代壓之，不能高古。其於詩亦然。故謂於今難復古風，其理頗是。然詩而高古，尚也；而詩道千年，趨變適時，代有名手傑構，豈非皆時代之切響歟。是今日有今日之詩詞也。況世運盛大，百千萬人中，得古意者不將甚蕃乎。浩劫十年已矣，而詩之本心，不絕如縷，況詩道得之別材，不待代傳，繼絕興衰，今日猶可得乎。然詩詞之於近日，尤非所以經濟，即有高情佳制，往往不出閭巷。強以有力流布，所得常非是，行之不遠，徒增識者之嘆。至於良材美質，往往由斯不得切磋雕琢，黯然自棄者無論焉。子曰：獨學而無友，則孤陋而寡聞。同氣相求，詩人亦若是，然常不可得，或共游亦不過二三子，欲觀氣象，不可得也。但一人得一人詩，二三子得二三子詩而已，欲其有力於詩道無待焉。至若網路詩壇之興，所在皆是，足不出戶，遍會四海，則所得但如所願，大開亘古未有之局面。遂乃砥勵初學，延攬後進，潤色老觚，激昂英俊，四海翕然，一時人物之盛，目不暇接。遂聚天下人才製作，氣象凜凜，非惟不讓前人，抑有前人所未到。至於風俗輕易，才德相失，或奇技淫巧，無施不盡，亦多因網路而盛於詩苑者，皆末流之失，不足論也。網路雖盛，非真世界，得知者固足發奮，求識面更增感激。於是江湖山水之間，每成流觴之雅聚；茶樓酒肆之中，乃多金谷之盛會；即二三人對坐清談，亦勝昔時許多。夫唱和製作，例非至道，而風雅流布，其及亦大矣。詩而於此，可獨善，可兼濟，不辭有望於時也，然安得其所由哉。杭州東南名郡，千年勝地，山水蒼潤，人物秀穎，詩人之蕃亦出當時，往往聚焉。或機緣所惠，他邑來趨，尤為盛者。癸末冬十一月，復聚於臨平。時當西湖區圖西溪而新建，擬多復其舊制古迹，不惟亭台樓閣待佳聯為楹，盛事亦多足詠者，我輩無辭矣。向者結社之議，群從之而未遽行，遂於此日成之。復因西溪且留下之諭，名之留社。得名西溪，不拒四海也。一時會者十人。序齒焉，則小罕，雲超，郁庵，噓堂，燕壘生，風二中，梅庄莊主，蒓鱸歸客，郁庵夫人及千金。燕壘生公子若與俱，可列末席也。序理安寺雅集2003癸末冬十月，晨謁陳散原墓，遂會九溪之理安寺，以詩聚也。九溪山色深幽，一城無雙。理安寺處其深曲，四望乃略無礙遠目者，所在盡當也。風日宜人，一十五人，命茶，幕天坐。所近精舍曰樹最勝幢，亭名法雨，得其所也。至午，具餚進酒，合四桌圍坐，桌皆圓，頗有闕處矣，補其中。飲酒，論詩事焉。一座莫逆，而平居則相隔至百千里，得有此時，莫非網路詩壇之功。詩本餘事，於今復余，而同好相得於人海，皆大慰生平。所以中心感激，多所勉勵，繇是技道兩進，心手雙暢，幾莫外乎此也。詩道所以盛衰者運乎，詩運所以寄託者人乎。夫感奮怨惻，人皆有之，古今不異，賢愚莫二。有動於心，發而為言，切之以修短，磋之以體格，琢之以韻律，磨之以五色，詩所以成者，其要於作者亦周矣。洞微體奧，含英咀華，得其性靈，挹其煙霞，其要於誦者亦周矣。世時昌盛，繁華日滋，人心所欲，靡不得宜，感激求發為詩，賞心求得於詩，其於今日，不亦強人去捷就繁乎，宜乎詩道之不行矣。而我輩何求乎詩哉，初有不平而鳴，今亦得同聲相應而已。籍網路之利，誠宇內存知己，而天涯若比鄰，凡有所作，輒得激賞臧否，於斯二事亦至矣。然斯亦足多乎。詩者，所以載道，所以正心，所以化物，其及亦遠矣。詩於今日，未可謂絕，亦頗衰也；興之者何人，何期肉食者，吾輩必與乎。一人但成一人詩，或可，十人但成十人詩，斯恥矣。而山水深遠，江湖廣大，詩才泱泱，吾儕滄海一粟，惡足言其大者。皆不自棄，敢以小始，所以結社於先，而後為天下英才粉壁，求其佳制，輯錄成集，成以同心，賴於有力，副以美編，行之鄉邑。俾其證一時之風氣，存雅韻於將來，雖或僅得萬一，亦足慰也。登高作賦，今日已矣，變化風氣，群公其肯為青萍之末乎。九溪2003癸未八月，憶君自滬復遷杭城居，偕老孔送至西泠。次晨，宿醉未消，欲歸未歸。老孔曰：杭州唯九溪最勝，可往一觀。予居杭昔九載，憶君六載，未有此悟。然老孔諳山水，當是知者言，遂與俱往。九溪真好山色。入山一二里，若聞桂香，乃下車行。道旁溪細欲涸，是昔濯足處。道旁山石若削出，崚崚磊落，苔色深暗，洇染至於不生處。老孔謂黃賓虹畫石，或以濃墨出其正面，乃久居杭州得此，造化豈可欺哉。而大匠筆下，固無怪誕。道旁有亭，亭中有象棋，兵馬就列，而一局未開，呼老孔對坐著。未出數步，輒折一馬。十年不事棋，竟退二十年，大笑出亭。漸行漸高，乃人居繁華，而幽邃不再。饑渴甚，惟多茶室，遂返求酒肉。道旁農家，多自煮雞黍招客。其中庭前屋後，皆有大桂樹者，入樹下，有躺椅矣，乃不復坐起。卧觀左右山色，桂香來襲人，有一二花落入懷，細看小而白。老孔曰一粒花沾衣，便可成詩。予不能矣，請待其滿襟。既未得，忽覺大適意，數年未有此，不能無為，急命進酒飲。老孔謝不能，乃與憶君共盡。當此頗不欲歸，安得長處其間，坦腹樹下，酒女靜好，問意如何。女不以為意，當是吾腹高尚，非其族類乎。噫，酒肉長誤我。食訖，各自歸，感慨無已，世間好事，固常於去之後知。快哉軒序2001網中故地，台上新軒。玉階參差，青瑣斑斕。前臨蘭亭曲水，後對金石雅閣。朝沐初陽之清光，夕攬月華之精魄。三徑甫就，修篁新栽。塵囂不聞，好鳥時來。掛素琴以畫壁，懸法書而成障。翰墨載道，列文房之四寶；物理通玄，館禪宗之三藏。玉子紋枰，蟲聲透紗。銀鐺香茗，梅影橫窗。虎頭常痴，收隱蟬之桐葉，劉伶欲醉，貯盈櫃之杜康。營造已矣，公輸他適，留此以待騷客，相與論文。於是陳子偕二三子來游。詩文相酬，俯仰對飲，至暮方歇，興盡將歸。杯盤狼藉，几案欹仄，紙筆上下，書冊東西。有客喟然曰：明日復來，如之若何？陳子曰：當得整肅洒掃，以復舊觀。客曰：善，某等他日來時，當各自約束，以不至於此。陳子曰：此言差矣，某等來此，相得則千杯尚少，豈復顧形骸哉！若皆正襟危坐，無處不可，焉用此為？客曰：如此則此中當有主人，常為之，顧安所得此人哉？陳子曰：某昔居田畝之間，無事不親為之，頗解燒煮灑洗之道矣，此處樂，某願居為主矣，諸兄其許之。有客曰：仆聞雕琢圭璋者，必有解玉之刀；擒斬黿蛟者，必有屠龍之技；石季倫雅集金谷，才壓當場；陶元亮優遊斜川，詩冠群仕。閣下自荐居此為主，得有潘江陸海之才乎？陳子曰：此何言。才也者，諸兄勝某尚多，況天下之大乎？杜審言奴視沈宋，文章不過伯仲；包世臣兄事鐘王，書翰相去宵壤。詩文藝事優劣，豈易有至論哉！必欲得才高者居之，今日復明日矣；且若為之主者必稱高才，豈益於來賢者乎？此事亦何關大節，竟為之可矣，何復如世事迂煩耶？況此處本無主客之分，某不過偶作洒掃也。他日復有願居者，自當讓之矣。復有客曰：文章之道，於今頗衰，世風壞失，大雅何為？文至於韓退之，詩至於杜子美。今也詩文凋喪，某等在此論文品詩，亦能效韓李之文起八代之衰、詩盪六朝之弊乎？陳子曰：某等亦何敢望此，此非所能，亦非所職也。清正世情，賴伊呂之力，倡明文運，期揚馬之才，某等何預哉。夫鷦鷯巢林，不過一枝，偃鼠飲河，所求滿腹。某等論文賦詩，無事經濟，聊寫逸氣，斯願已足。若夫風日晴和，持觴歷階，好花滿目，清風入懷。遙看山川之壯闊，近觀松竹之峻秀，斟酌酒漿，奉迎勝友。不覺微醉，得意忘言矣。此亦世事之至矣，復有他求乎？客曰：如此再飲可也，太白云：不有佳詠，何伸雅懷，如詩不成，罰依金谷酒數。陳子曰：善，某作不得詩，酒便都歸洒家也。

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