醉美紅顏–褒姒，一笑傾國，美麗是原罪？

文 | 風的衣裳

狼煙起 江山北望

龍旗卷 馬長嘶 劍氣如霜

馬蹄南去 人北望

人北望 草青黃 塵飛揚

這首《精忠報國》描寫了狼煙四起，戰馬嘶鳴的戰爭場面，讀來讓人血脈僨張。

烽火，古時用於戰爭報警，看到狼煙起，各路人馬便做好戰鬥的準備。這本來是極其嚴肅的事情，但倘若跟玩笑扯上了關係，就註定不好笑了。

可是，歷史上就偏偏有人上演了一出「烽火戲諸侯」的戲碼，當然，代價是巨大的，直接導致了西周滅亡。

今天的主角是西周末代君主周幽王和他的王后褒姒。

似乎每一個亡國之君背後都有一個「敗家」的紅顏，而後世對紅顏的指責比對亡國的君主更為嚴苛。似乎紅顏天生就是禍水，是專門用來禍害朝政的。

夏有妺喜、商有妲己，周有褒姒。

妺喜、妲己、褒姒，都是歷史上有名的絕世紅顏，據說在各自所在的時空里都是天下第一美人。而她們進宮的原因都是因為戰敗國的進獻。所不同的是，妺喜和妲己都是公主，而褒姒不是公主，是一個棄兒。

妺喜和妲己，傳說一個是「狼精」，一個是「狐狸精」。而褒姒，身世更為離奇。《史記》和《國語》等多種史料記載，距周千年前的夏桀王朝，兩條龍從天而降，自稱褒國先君。驚駭的夏王問佔後，收集了龍的唾液，虔誠地珍存於盒子里。

歷經朝代更迭，這寶物傳到了周厲王時期。厲王忍不住好奇，打開了這個「潘多拉的魔盒」。龍的唾液精華幻化成一隻玄黿，玄黿在宮裡招搖爬行，不巧撞見了一名六七歲的小宮女。這名宮女在十五歲那年無夫而孕，孕育了四十年方才生下一個女孩。驚慌中，宮女將孩子棄於宮外的河中，被一對路過的姒姓夫婦救起撫養。

後來一家三口輾轉來到褒國，女孩起名褒姒。

史籍中關於這段記錄大同小異，但對於褒姒的身世來歷的描寫卻是相同的。

悠悠十幾載，褒姒長成了美女。周幽王攻打褒國，褒獻出美女褒姒。《東周列國志》這樣描寫褒姒的美：「目秀眉清，唇紅齒白，發挽烏雲，指排削玉。」這樣的褒姒，幽王一見便痴迷不已。

褒姒入宮不久給幽王生了一個兒子，取名伯服，母子皆受寵。幽王被褒姒迷得神魂顛倒，廢除了之前的王后申氏和太子宜臼，改立褒姒為王后，伯服為太子。本以為這是家事，不想卻為日後滅亡埋下禍根。因為申氏的父親是強悍的申侯。

褒姒美則美矣，卻是個冰美人，生性不喜言笑。她是周幽王心尖上的女人，為了哄褒姒開心，幽王想盡了辦法。他懸賞千金徵集讓褒姒展顏一笑的方法。

他的寵臣虢石父出了個點燃烽火的「妙招」，現在聽起來很可笑，這能有什麼作用呢？可是，偏偏周幽王就聽了，於是，在驪山烽火台燃起了烽火。狼煙四起，各諸侯國看到軍情報警，趕忙從四面八方聚齊來營救。

褒姒在城牆上看到城下人馬列陣的樣子，果真開心地笑了，這一笑燦若桃李，柔軟地碰觸著幽王的心。也從此，幽王便把點燃烽火當成了逗褒姒開心的不二法門。

幽王開心了，褒姒開心了，虢石父得了賞賜也開心了，但是諸侯們卻不開心了。幽王這明擺著是戲弄他們嘛，於是心生怨恨，漸漸地就不來了。

這便是歷史上「千金難買一笑」和「烽火戲諸侯」的典故。

不知真相是否如此，包括《史記》在內的諸多史籍都這樣記載。其實，現在想想，周幽王也真是多餘，褒姒生來不喜歡笑，不笑也沒遮擋她的美，為什麼非得笑呢？

褒姒不笑也許有自身的原因。她是孤兒，不知道親生父母是誰，養父母也為生計奔波。雖然被當做禮物獻給幽王，可這也許並不為她所願。更或者她在褒國或許有心上人呢？

不是每個女人都喜歡陪王伴駕，也不是每個女人都要用笑來取悅君王。這樣一想，褒姒是一個很有個性的美人，可偏偏遇上周幽王這個死腦筋——你不取悅我，那我取悅你！

要說這幽王也是一個情種，為了心愛的女人可以不惜一切代價，簡直到了喪心病狂、不可救藥的地步。作為一個君王焉能不知烽火之於王室的重要性？軍國大事豈是兒戲？

寵妻沒錯，卻不能沒有原則。就憑這一點，就可以認定他是一個昏庸至極的君王，這樣的君王何以治理國家！所以西周不是敗在褒姒手裡，而是敗在周幽王自己手裡。

前太子宜臼因為被廢懷恨在心，就跑去外公家訴苦。申侯本來就為女兒被廢一事來火呢，聽宜臼說起周幽王的種種不堪，更是火冒三丈。於是，便勾結繒國和犬戎對周發起進攻。

周幽王再次燃起烽火告急，各諸侯因兩次三番被周幽王以烽火戲弄，以為這次又是幽王和褒姒在鬧著玩，就沒出兵。幽王軍隊久已沒有操練，潰不成軍。幽王帶著褒姒和伯服步步後退，到了驪山附近，被犬戎士兵追上。

幽王和伯服被殺死，而褒姒因容顏美麗，被擄。幽王終於喝到了自釀的苦酒，不知臨死是否有所醒悟，只是悔之晚矣。

西周滅亡。

申侯為了一己私利，勾結外族對周朝侵略，自己也沒佔到便宜，反而將周朝推進萬劫不復的境地。犬戎是游牧民族，兇狠野蠻，一直覬覦中原的大好河山。

驪山一戰，犬戎搶佔中原大片土地，從而更加強勁，以後更是屢屢犯境，一度成為華夏民族的大敵。在這一點上，申侯也成為歷史的罪人。

犬戎走後，宜臼回來即位。都城鎬京在犬戎的燒殺搶掠下，只剩斷壁殘垣，昔日的繁華早已不復存在。無奈之下，宜臼遷都洛邑，史稱東周。

褒姒被擄之後，生死不明，這個「一笑千金」的最美王后最終化作了歷史的塵埃，成為被人唾罵的妖精和禍水。

其實，褒姒沒有像妲己一樣去禍害臣民，她的「罪過」只是不愛笑而已，可如果她天生愛笑，周幽王就不會成為亡國之君嗎？也許，會有更多腦殘的「金點子」被他給徵集出來呢。

一個君王，不思社稷，整天為了取悅妃子做出荒唐可笑之事，這樣的君王要他何用？亡國是遲早的事情，只是他亡國，連帶著褒姒成了千古罪人。更是從此開啟了諸侯爭霸，天下戰火紛飛的春秋戰國時代。

褒姒身世可憐，本已不幸，又被當做籌碼獻給幽王，這都非己所願，不笑是正常的。如果「烽火戲諸侯」一事真的存在，一個不懂國事，也沒見過世面的女子見了這樣宏大的場面，人馬來來去去，似走馬燈一般，笑也是正常的。

因為這，就說褒姒是禍國妖姬，我覺得那些士大夫不但是苛責，更是對女性的輕賤和污衊。因為昏庸的是君王，自己不知作為君王的責任嗎？

可是，往往在歷史上，亡國之君反而比那個「紅顏禍水」更容易被人原諒，反倒像是他受了害一般，這是什麼道理啊！依我看，正是因為有了夏桀、商紂這樣耽於玩樂、橫徵暴斂的殘暴之君，才會有妺喜、妲己這樣驕奢淫逸、心狠手辣的所謂禍世妖姬。也正是因為有了周幽王這樣不為蒼生、荒於朝政的昏庸之王，才會有褒姒這樣不知國事艱辛、懵懂無知的亡國之後。

歷史的車輪滾滾向前，經歷了千秋百代，演繹著愛恨情仇。紛紛擾擾的前塵往事，林林總總的紅粉佳人，在風雨飄搖的年代，成了封建士大夫和史官們口誅筆伐的魅惑妖姬。

男權統治下的社會，女子沒有評辯的機會。即便在《聊齋》里，那些冤死的靈魂也只能化為厲鬼為自己討回公道，卻也往往冒著不入輪迴的恐嚇和懲罰。有很多人也許死了都沒有翻身的機會，所以很多的沉冤往事都如塵埃一般最終消失在歷史煙雲之中。我們只能從故紙堆里撿拾起一段段泛黃的文字，聽它們訴說遙遠的年代那些遙遠的紅顏們的悲歡。

傾國傾城的容顏之下，是一顆顆或驕傲或卑微、或狠毒或溫婉的心，無情的是戰火和刀劍，又豈是一個女子所能隨意左右的？

褒姒的美讓周幽王痴迷，褒姒的冷，要麼是笑點高，要麼是推拒的理由，而周幽王為了迎合褒姒所做的荒唐舉動，造成亡國，自己被殺不說，也使得褒姒被擄，下落不明。她的身影是消失了，可是關於身後的各種咒罵卻從未停息過。

其實，她也是一個可憐的女人，從小被棄，被人買賣，獻於王室，哪一樣是她自己可以選擇的？之所以在兩千多年以後還被人津津樂道地品評，只是緣於一張傾國傾城的臉，一個千金難買的笑，一個烽火戲諸侯的典故，更有一個改變了歷史進程的結局。而始作俑者卻是幽王的昏庸及無知和虢石父等人的愚蠢及諂媚。

撥開歷史的迷霧，我想努力看清真相，那一段段往事，縱橫交錯。密密麻麻的蛛網之下，是一堆斷了線的珠子，撿拾起來，拂去塵埃，每一顆都閃亮得足以穿透人心。

每一顆珠子上都有一段或美麗或悲傷的故事，它彷彿在說，紅顏禍水之說不過是一種逃避，傾世的美麗又怎能是一種罪過？

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