真實的女人最完整

承認兩性之間的差異，認為兩性的差異是互補的，在這個前提下，強調女性特質在現代更有價值。

兩性互補是大自然的巧妙安排

對兩性差異的認識，我最反對兩種偏見。第一種偏見是，主張男女社會平等，這本來是對的，但走過頭了，得出了抹殺男女之間生理差異和心理差異的結論。西方早期的女權主義者，還有現在的極端女權主義者，他們就是這樣的，往往強調男女之間沒有也不應該有任何不同。在我們中國，這種看法也曾經佔上風。所謂「時代不同了，男女都一樣」，如果這句話指的是社會地位平等，當然沒有錯，但是，實際的情況是，往往要求男女在工作種類和強度上都一樣，男人能夠乾的，女人也能夠干。我記得以前農村裡常常組織「鐵姑娘隊」，女孩子爭挑和男人一樣的重擔，這是違背女性體質特點的。還有在服裝上也要一致，城市裡女人不準抹口紅穿高跟鞋，更不用說穿現在流行的弔帶衫迷你裙了，女人必須打扮得跟男人一樣，性感、性特徵成了不道德的、可恥的東西。

我曾經說過，在「女人」身上只見「女」，把她們看作性的載體，不見「人」，否認她們具有平等的人格，這當然是男權主義的偏見。可是，由此產生逆反，在女人身上只見「人」，不見「女」，否認女性作為性別的存在和價值，實質上也是男權主義的變種，是男權統治下女性自卑的極端形式。真實的女人應該既是「人」，又是「女」，是人的存在和性別存在的統一。

另一種偏見是承認兩性差異，但非要彼此爭個高低不可。我特別反感男人和女人互相攻擊，男人說你們女人怎麼不行，女人說你們男人怎麼不好。德國有一個女精神分析學家叫莎樂美，她是尼採的女友，尼采曾經瘋狂地愛上了她，她沒有接受尼採的求愛。她的確是一個很聰明很有魅力的女子，但是，她有一個說法我很不贊同，她說：精子的形狀是一個箭，卵子的形狀是圓圈，這證明了男人是好鬥而外向，女人是溫和而內向的。她還說：在性生活中，女人的快感瀰漫於全身心，是全身心的投入，男人的快感僅僅集中於性器官，這證明女人的整體性能力要高於男人。那麼，我就要問她：精子的形狀也很像一條輕盈的魚，卵子的形狀也像一隻遲鈍的水母，這是否意味著男人比女人活潑可愛呢？我還要問她：在性生活中，男人射出，女人接受，這是否意味著女人是一個被動的性別呢？當然不能這麼說。

這是來自女人方面的說法，有意思的是，在男人方面也有類似的說法。德國哲學家叔本華就站在男人立場上做過相反的譬喻，他說：男人幾天就產生數億個精子，女人一個月才產生一個卵子，這說明一個男人應該娶多個妻子，一個女人則應該忠於一個丈夫。對於這種說法，我也可以問他：在一次幸運的性交中，上億精子里只有一個被卵子接受，其餘的全被淘汰，這是否意味著男人在數量上過於泛濫，因此應該由女人加以篩選，淘汰掉大多數男人呢？當然也不能這麼說。我想道理很清楚，性生理現象的類比不能成為性別褒貶的論據，因為你可以選擇不同的性生理現象來做類比，從而得出完全相反的結論。

所以，我認為，否認兩性在生理心理上的差異是愚蠢的，爭兩性的優劣高低則是無聊的。正確的做法應該是把兩性差異本身當作價值，用它來增進共同的幸福。其實你想一想，兩性的差異是大自然的多麼奇妙的發明，它給人類帶來了多少快樂，當然也帶來了許多痛苦，但人類的生活因此才豐富多彩。不管人們怎麼爭論兩性的優劣，有一個最基本的事實是，自從有人類以來，兩性就始終在互相吸引和尋找，不可遏止地要結合為一體。

配圖：Kelly Beeman

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