【會文講堂】徐健順先生《豐年》吟誦講解

【會文講堂】 吟誦精練 第七期

模學吟誦調

北京大學生吟誦團吟誦 徐健順先生吟誦調

來源：中央電視台 2012年 中華長歌行 春節

古體詩 四言詩

豐 年

《詩經 周頌》

注釋

⑴ 黍：小米。稌：稻。

⑵ 廩：糧倉。

⑶ 億：周代以十萬為億。秭：數詞，十億。

⑷ 醴：甜酒。

⑸ 烝：獻。畀：給予。祖妣：男女祖先。

⑹ 洽：配合。百禮：指以酒配合牲、玉、幣、帛之類的祭品。一說指用酒祭祀、宴請等各種禮節。

⑺ 孔：很。皆：普遍。

吟誦建議

1

文體風格

《詩經》中的頌詩，是周代貴族在宗廟中祭祀鬼神和讚美祖先、統治者功德的樂曲，共40篇，分為周頌、魯頌和商頌，其中周頌是周王室的宗廟祭祀詩。「頌者，宗廟之樂歌，大序所謂『美盛德之容，以其成功告於神明者也』」（朱熹《詩集傳》）。其中周頌31周，是周王室的宗廟祭祀詩，作於西周初年。

關於頌詩的風格，清代方玉潤先生在《詩經原始》中有深入的論述：「大約雅音宏而肆，頌音沉而柔。知乎此，則頌之體與用與音，無不燎然於心矣。又頌之於四序近乎冬。冬之為氣也，收斂而閉藏，其發而為聲也，沖融而雋永，肅穆而沉靜。故頌之音象之。」方玉潤先生將頌詩比之於冬，宜收斂而閉藏，認為其風格沖融雋永，肅穆沉靜，可供參鑒。

2

主旨基調

《豐年》是《詩經·周頌》中的一首祭祀詩，周王室用以祭祀祖先，祈求來年風調雨順。《毛詩序》云：「《豐年》，秋冬報也」，宋代朱熹《詩集傳》：「此秋冬報賽田事之樂歌，蓋祀田祖、先農、方社之屬也。言其收入之多，至於可以供祭祀、備百禮，而神降之福將甚遍也。」

《豐年》全詩皆用賦體，質樸深厚，基調莊嚴肅穆，場面宏大，「宗廟之詩宜莊嚴肅穆，比興一多，過於流轉，反而非宜，故此詩純用賦體，不雜比興」（程俊英《詩經注析》）。

3

章節安排 字句處理

《豐年》全詩一章，一共七句。前三句寫豐收年的狀態，寓農夫長年辛勞的動態於豐收年景的靜態中；後四句寫因豐收而以豐收的果實祭祀神靈，以表感謝之意，並祈求神靈保佑。本詩歌唱部分逐句用韻，押的是ei韻，以前叫脂韻，只有「稌」字不押韻。

祭拜儀式上，執禮官站在上面，孔子就經常做執禮官這個角色，「子所雅言，《詩》、《書》、執禮，皆雅言也。」他經常去執禮做主持人，那麼「豐年」和「降福孔皆」這兩句很可能是執禮官說的話。執禮官站在上面高聲長誦「豐年」，以示進入豐年的祭拜禮，然後大家就開始唱：

「多黍多稌」，好多的莊稼呀。「亦有高廩」，我們又有高大的糧倉了，豐收了是吧？「萬億及秭」，「億」就是一萬個萬（另一說為十萬），「秭」就是一萬個億（另一說為十億），就是多呀多呀又多呀，那麼那麼的多呀。「為酒為醴」，所以有多餘的糧食就可以釀酒，釀酒幹什麼用啊？「烝畀祖妣」，獻給我們的祖先，還有祖奶奶們，是吧？男性祖先，女性祖先，獻給他們。「以洽百禮」，你看看我們的各種禮節、禮品，樣樣都非常的齊備，祖先怎麼樣？在天之靈應該感到非常滿意，於是執禮官代替祖先說話了，高聲長誦「降福孔皆！」給所有人降福，完成祭祀。

4

吟誦要點

宗廟祭祀、收斂閉藏、沖融雋永、肅穆沉靜。

本詩為祭祀先祖之詩，首尾兩句為執禮官高聲長誦，中間部為祭祀者歌唱。吟誦時應收斂形儀，誠心肅穆，其音宜直不宜曲，宜實不宜虛，宜緩不宜急，宜靜不宜燥，將祭祀者對先祖上天的敬畏與感激，對來年豐收的期盼與祝願，對子孫後代永續綿綿的責任與期許體現出來，沖融雋永、肅穆沉靜。

5

參考文章

趙敏俐：《詩經·周頌》考論——周代的祭祀儀式與歌詩關係分析。

講師簡介

徐健順：首都師範大學副教授，中國國學教育學院培訓部主任，中國教育學會傳統文化教育中心副主任委員，中華優秀傳統文化教育促進會首席專家，中國語文現代化學會吟誦分會秘書長。

(註：本文「章節安排 字句處理」的內容改編自徐健順先生在「我愛斯文」公眾號中對《詩經 周頌 豐年》的講解。劉乃景、王維婷擬稿，姜穎編輯。）

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北京大學生吟誦團吟誦徐健順先生吟誦調

來源：中央電視台2012年中華長歌行 春節