直要剛健，曲要丰韻，印面上的線條處理

作為篆刻藝術構成因素如章法、字法、筆法、刀法上都能表現拙與巧的關係，可這些因素又不能機械的分開，而是相互依存融通一體的。刀中有筆，筆中有刀，拙中見巧，巧中寓拙。在章法、字法的分朱布白與用筆上有方有圓，如漢篆多為方形，筆畫起止和轉角亦多為方筆，有安靜、渾樸、蒼拙之感。吳昌碩有云：「摹擬漢印者，宜先從平實一路入手，庶無流弊矣。」 秦篆以圓弧用筆為主，直線為骨架，細勁有力。孫過庭有云：「篆尚婉而通」又說明巧的妙用。所以美巧一般用圓筆來表現。但方多易呆板，圓多易輕滑，一般多是方中有圓，圓中寓方，斯為上乘。奚岡有云：「近人論印，動輒秦漢，而不知秦漢印刻，渾樸嚴整之外，特用強屈傳神。」道出此理。優秀的篆刻作品都是方圓互參，使章法或字法、結體平衡，有圓曲，有直行，或奇姿異態，意趣橫生。漢印形方之內轉角處多寓圓意或外圓內方之勢，才使漢印渾樸又靈動。方圓結合而形成以拙為主的篆刻作品，以漢印中鑄印居多。漢印中以巧為主的作品以殳篆或鳥蟲篆居多，顯得靈動，巧多於拙。

印章中直線顯得穩健、雄強，有陽剛之美。圓弧有變化和動感，有陰柔之美。漢印多橫平豎直的剛毅樸拙，甲骨文印多為直線，細而俊挺，其轉彎處多折筆，得秀勁挺撥之趣。元明之後尤其是細朱文多為曲環之筆。不論哪類印章要以直為主都要避開板、硬、露，以曲為主都要避開弱、軟、癱。要在直線上體現強其骨，要於曲線處體現豐其韻。直則其拙，曲可其巧。馮承輝在《印學管見》有云：「豎畫不難於直，難於似直而曲，似曲而直，此種妙法，唯漢印有之。」直曲結合不能過分，遵乎自然使之相合得體, 產生拙巧的意趣之美。明楊長倩在《印母》中有云：「或文原或徑直，拗直作曲，……總名曰造，皆俗所驚。」還有線條粗壯者，易於拙厚，其力量為樸實、雄渾。線條的細小處要精緻，因為它的作用是易於取巧，表現為秀麗、雅逸。在布局與刀法、筆法上要體現出來，一般白文多粗壯，朱文多精細。古璽大多是文細而邊粗，特別是朱文私璽更為明顯，封泥拓本也具有代表性，其邊因泥封溢漲而得粗厚。

一印之內，筆畫之間，或一筆之內也有粗細精糙之變化，從而形成更為豐富的粗細、虛實的變化，增加拙巧對比的變化之美。其次在刀法的藏露上也要適當體現，藏者易拙, 露者易巧，藏能儲蓄，使線條力感蘊存，有藏拙之說，得淳樸之美。露能尖利，使線條力感外盈，得峻利之美。兩者表現各有不同，亦各有優劣。既藏中有露，露中寓藏，藏中有巧，露中含拙，相互表裡，才能意韻無窮，增其作品藝術的感染力，追求「藏鋒以內含韻味，露鋒以外現精神」才是。再次用刀之法，有澀進而行之說，竭力而與之爭，既有陰留用刀之意。正如韓天衡先生所云：「吾刀前行是有阻力的」。正合「欲行不行，如生澀之狀」之說。故此法得樸拙厚重，使線條內含充實。相反「疾」行是有流利細勁之意，容易得巧，印面上行進多表現為沖行，它表現的是速度與形態。此法皖派常用，特別是鄧石為、吳讓之等，在他們的作品中有猛利和流暢之美，還寓剛健雄渾之姿。澀疾刀法在印面表現上要合而用之。用刀要有節制的前進，時遲時速，含蓄沉穩中而躍風神。沈尹默有云：「一味疾，一味澀，是不適當的，必須疾緩澀滑配合著使用才行。」徐上達有云：「然而巧成遲，拙成速，巧拙之竅，當在迅速之間」。深刻地闡述了此理。

圖文編輯：篆刻微刻

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