龍的傳人 龍的傳紋
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中華民族被稱為龍的傳人,「龍」是中華文明的圖騰,龍的造型、紋飾出現在各種藝術品上,它組合、虛擬多種生物優異形象,並經不斷創造、完善,從而成為的能上天入淵,能消災降福,無所不能的、神化的、吉祥的藝術形象,並成為華夏先民為表現理想和願望的象徵。在中華玉器雕塑上,從龍紋的各種造型、風格的演變,也可以看到玉器雕塑風格演變的全過程。 遠在新石器時代,在內蒙古翁牛特旗三星他拉村紅山文化遺址出土的距今5000餘年的墨綠色C字形玉龍飾,這是我們中華第一龍。內蒙古赤峰市巴林右旗紅山文化遺址出土的玉豬龍,以及浙江餘杭瑤山良渚文化遺址出土的距今5000—4800年的龍首玉鐲,是玉器上最原始的龍紋,那時候的龍紋大都呈C字形;到了商代,玉器上的龍紋就出現了蘑菇形角和兕形角,文飾刻划上,短直線多,弧形線少,「臣」字眼是商代玉龍的一個重要特徵。西周龍形玉雕繼承商代龍紋特點並且有了新的發展,它形制更為細膩規整。在細節上,出現了龍紋的眼角帶鉤、眼梢出須的現象。周代龍紋弧形線多於段直線。 內蒙古翁牛特旗三星他拉村紅山文化遺址出土的C字形玉龍飾 內蒙古赤峰市巴林右旗紅山文化遺址出土的玉豬龍 浙江餘杭瑤山良渚文化遺址出土的距今5000—4800年的龍首玉鐲 商代玉龍,出土於婦好墓 西周玉龍,出土于山西省曲沃晉候墓 西周玉龍,陝西省寶雞市竹園溝出土 春秋時期玉龍,河南省浙川下寺出土 戰國玉龍,出土於河北省平山縣中山國墓 春秋戰國時期出現了「S」形龍,並且戰國是中國玉器史上玉龍最多的一個時期,其製作之精,文飾之繁,堪稱一流。戰國晚期至西漢早期的龍都張牙舞爪,非常兇猛,大概因為戰國多戰亂,社會上普遍流行的勇武狠斗的精神。春秋戰國就出現了「螭龍」,螭龍的身形如同蛇,這就奠定了以後各朝的螭龍的基本形態。 唐至五代的龍紋 唐代是封建社會的鼎盛時期,社會經濟、文化都非常發達。此時的龍紋裝飾,又有了新的藝術形象。唐龍為以後的各個朝代的龍紋奠定了基本型態,其造型粗壯,呈升騰向上的狀態,象徵著唐朝國泰民安,國力昌盛的狀態。唐代的動物體態豐滿,鳥類展翅欲飛,表現出騰飛高原的氣勢。具體到唐龍的特點,龍嘴開闊,其嘴角超過眼梢。上唇翻卷,龍牙形如梳狀。唐龍動態為多,大多呈升騰狀,少數也有靜態卧伏呈休息狀。龍身有蛇腹裝飾,用陰刻斜方格紋表示龍鱗紋。龍尾往往與後退纏繞在一起,前腿靠近軀幹的部位有一道帶狀的飄拂的飛翼。龍的毛髮長而飄逸,表現了一種強大勇猛的狀態。唐龍少有輔助文飾,但常見有花蕊雲紋。。宋代的龍常帶有唐代遺風,「宋龍」的身軀比「唐龍」稍細,龍的背脊和腹部都有陰刻線表示,嘴巴呈張開狀,嘴角與眼梢齊平,龍嘴沒有了梳子狀的牙齒,但上唇往往用厚唇表示。宋代出現了素身龍,在龍身上下出現兩條陰刻線表示龍腹與龍鰭。也有用斜方格紋代替表示龍鱗的。 宋代的輔助文飾較多「品」字型雲紋和串枝雲紋,常被稱為「花間行龍」
唐代龍紋璧,上海博物館藏
宋代的玉龍與品字形雲紋 「元龍」的特徵是小頭、細頸、蛇尾,毛髮稀少並呈迎風飄拂狀,龍尾如火焰紋,相對與「唐龍」的爪的肥壯,「元龍」爪卻細而銳利。在刀法上,元代出現了深刀、重刀。綜觀「元龍」的特徵顯示出少數民族入主中原以後,對於以龍為象徵的中原文化既不能消解它,又不願意張揚它的心態。所以,元代的統治者就把「龍」的兇猛壯碩的特點予以削弱和虛化。
元代的玉龍 明龍,毛髮多數往前沖,好象後面有風在猛吹一樣,「明龍」的身體較元龍為粗壯,明龍出現了五爪,俗話說的「五爪金龍」就是從明代才開始出現的,並且爪呈風車狀、球狀。明早期龍的眼形是「上下點」,還有一種叫「斜點」;明中期的龍身較瘦,毛髮呈三角形往上沖,眼睛呈「平點」,明中期出現了雙層透雕;明晚期的龍「身細如繩」,龍首的特徵是變得象個猴子,眼凹進去,有豬一樣的鼻子,鼻孔朝天,牙齒呈「鋸齒紋」狀。明末嘉靖年間開始有了正面龍。 清初的康熙、雍正、乾隆,是封建社會"迴光返照"的時期,龍紋以新的形象出現。龍的毛髮呈披頭散髮狀,出現壽星眉,兩鰓出現鋸齒狀的龍鬚,鼻子兩側出現兩條象鯉魚一樣陽紋長須,龍的身體卻顯得四肢無力,老態龍鍾。 明早期的龍 明代玉龍 清代玉龍 龍是華夏祖先的圖騰,在民間它代表喜慶吉祥,也是整個華民族威武奮發,勇往直前的象徵。隨著時代的前進,文明的發展,觀念的轉變,作者的風格,都對龍紋形象及其含義產生直接的影響。龍紋有一個從簡樸到繁華,從宗教化向藝術化,從隨意性向規範化發展的過程。龍紋造型、體態、紋飾的變化深刻反映了中華民族內在的審美特徵,每個朝代龍的變化通常也都還有非常複雜微妙的時代契機因素,但今天的龍,已經從紅山時期的「神化」而變成今天的「人化」,已經從古代的兇猛演化成了溫和、大氣,體現了中華民族追求和平、追求人與人、人與自然的和諧的審美情趣和文化理念。 |
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