3.人有兩套生命系統：一套歸西醫管，另一套歸中醫管（現代人看中醫·連載3）

中醫與西醫是兩種不同的理論體系

1.中西醫的比較

中醫是規律的總結。中醫的理論是哲學，中醫是以哲學思維為基礎的學說。西醫的理論是科學，西醫是以科學思維為基礎的學說。中醫與西醫是兩種不同的理論體系。

如前所述，哲學研究的是宇宙變化的統一的規律。它把整個世界作為自己的研究對象。因此，中醫是以天、地、人為一體，討論如何依靠陰陽和五行等客觀規律來辨證的生命哲學（LifePhilosophy）。這個生命主要指人體生命。科學則旨在研究自然界和人類社會的某一方面或某一領域的運行規律。從某種意義上說，西醫是研究人體生理反應及病理反應、研究疾病與健康的生命科學。當然，生命科學（LifeScience）內容豐富，除了研究人體醫學外，還包含了研究生命現象、生命能量、生命活動的本質及特徵乃至運行規律等內容。另外生命科學還包括了生物進化的研究，如有機物來自無機物，無機物來自宇宙塵埃的研究等。

從形而上的角度看，中醫就像空中美麗的浮雲，看著有形，但又模稜兩可，如影隨形，非高人難以參透。形而上學說的往往是智慧，其靈魂亘古不變。形而上的理論和原則一旦聯繫實際，運用到具體的人和事物，產生樣本數據，並在人類的實踐中取得成效，就變成科學的一份子了。因此在社會上，中醫學、經濟學、法學等學說，又有社會科學或人文科學的屬性提法，受轄於科學發展觀。

從形而下的角度看，西醫如同地上多姿的流水，形態可見、特性可測、流傳有序、邊界清晰。但是水也非一成不變，它和雲彩一樣，也可以被污染和改向。如中、西醫都存在醫德低下，以過度檢查和過度治療為生財之道，甚至有圖財害命的醜惡現象，需要通過規範和檢查才能夠消除。在正常的社會中，西醫的治療，是一種理論指導和數據採集的科學實踐過程。中醫的治療，也是一種理論指導和數據可以被採集的科學實踐過程，兩者都可以不斷規範和改善。

目前，西醫已改稱自己為現代醫學。現代醫學的理論起源於17世紀的中東和波斯地區。其理論包羅萬象，不專屬於任何專業、民族和國家。現代醫學本身就有科學的烙印，就包含了中醫。中醫與西醫相輔相成，生命哲學與生命科學相得益彰。中醫與西醫在這種高層面的結合，將是一幅多麼誘人的前景啊。

2.人有兩套生命系統

人有兩套生命系統。一套歸西醫管，另一套歸中醫管。宇宙萬物與人的生命都非常複雜，我們所看到的和所知道的都非常有限，還有許多是我們看不到的和還沒有認識的。打個比方說，宇宙有兩種物質，明物質，如星球；暗物質，如灰洞。人類也有明、暗兩套生命系統。明物質是建立在屍體上的西醫的解剖系統。其中可以看到臟器及血管、淋巴、神經管等連接。暗物質是建立在活體上的中醫的經絡系統。

經與絡，如同隱形的高速公路及國道。它們同血管一樣，也連接著五臟六腑。經絡就是人的氣道。它既可以接受宇宙間的正能量，也可以被負能量打擾。

氣在臟腑組織中有各種運動，又稱為氣機的出入升降。氣不通，臟腑一樣犯病，癥狀有時很像西醫的冠心病、高血壓或糖尿病等與血液相關的病。西藥通常是通過進入血管，通過改變血液中的組分，或通過刺激或抑制人體的免疫、神經或內分泌系統，來治療疾病的。中藥既可以進入血管治療血管里的疾病，同時也可以進入氣道，治療氣道里的疾病，如活血化瘀、理氣行氣。對經絡疾病西醫通常查不出來，因為經絡系統的病根本不歸西醫管轄。最常見的例子有「五十肩」。西醫認為「五十肩」源於韌帶鈣化，關節磨損及黏連等可見原因，除了打「封閉」或開刀剝離之外，沒有太多的方法。但是中醫治療「五十肩」，根本不理會什麼鈣化或黏連。反而用按摩或針灸，三下兩下就見效。中醫講的就是氣的一元論，治的大都是「氣血」不通、經絡失衡的病。

人們看病，選擇西醫還是中醫，應當遵循的原則是：對於解剖系統能講明白的病，應當去看西醫。對於解剖系統說不清楚的病，特別是那些西醫稱為「退行性」的疾病，應當去找中醫。中醫不僅會治退化病，還擅長治未病。

中醫對治未病、治已病或治退行性的老年疾病，大都是依靠三種療法，即手法調理、葯食治療，還有器械理療。器械理療，不是中醫特色，中、西醫都有，本書不予展開。中醫手法調理又包括：砭石刮痧、經絡推拿、穴位針刺、艾灸、藥物熏蒸、走罐拔毒、刺絡放血和氣功調理等。

（未完待續）

【第一章正本清源談中醫】

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