你懂得如何禱告嗎？深度解讀主禱文(下)

07-07

天天信靠神

請讀第十一節：「我們日用的飲食，今日賜給我們。」這句話就是教你禱告你日用的飲食、天天的需要，其中包括很多方面：你生活的需要，你的衣、食、住、行等各方面的需要。聖經說：「今日賜給我們。」真奇妙，它不是說昨天賜給我們，或將來賜給我們，乃是說「今日」，在此神要我們憑信心生活，一天的難處一天擔當就夠了，正如主耶穌說：「不要為明天憂慮，因為明天自有明天的憂慮；一天的難處一天當就夠了。」（太六34）可能你今天有幾樣難處，你就把這幾件難處完全卸給神。你先為神的國度、神的旨意來禱告，然後為自己的需要來禱告，只是你每次的禱告要像卸重擔般，把你的憂慮或任何難處卸給神，且必須有信心抓住神的話——「今日賜給我們」，也就是說你必須相信，這位神不僅是昨天能夠拯救你，祂今日仍能夠拯救你。這位神是天天能拯救你的父神，你日用所需要的飲食，你在今天經歷祂，祂要在今天賜給你。不要錯過許多尋求神的機會，要憑信心把握每一件發生在你身上的事來經歷祂，天天信賴祂，以祂為滿足，從祂得安慰。

饒恕與被饒恕

第十二節：「免我們的債，如同我們免了人的債。」這也是我們禱告必須知道的：你要赦免他人的罪，如同神赦免你的罪債一樣；如果你不肯赦免他人的罪，你的禱告就受到攔阻，因為父神也不赦免你的罪。在此請留意兩方面：第一，「免我們的債」。常在父面前蒙聖靈光照認罪，吸取主的寶血才能更親近父神，沒有任何阻隔，所以認罪的禱告是我們祈禱中不可缺少的。第二，「如同我們免了人的債」，也就是求主賜給我們恩典力量，叫我們能免去親友、同事、同學或在主里的肢體對我們的虧欠，不但不恨他們，且在愛中為他們禱告。

主的保守與拯救

我們再來看第十三節：「不叫我們遇見試探；救我們脫離兇惡」，這樣的禱告很重要，我們不但為日常生活禱告，更需要為我們屬靈生命得到保護來禱告：「不叫我們遇見試探」，什麼是試探呢？好比說，我已不再醉酒了，但剛剛遇到幾個從前的酒肉朋友請我一起去喝酒，這就是試探。又好比說，我已不再賭錢了，但偶然遇到兩個同事一起叫我去賭錢，這就是試探，你勝不過就跌倒了。所以我們天天需要向神禱告說：「主啊，不叫我遇見試探，救我脫離魔鬼的試探！」你這樣禱告，就能避免許多不必要的試探。「救我們脫離兇惡」，什麼是兇惡呢？我們知道在地上經常發生不平安的事情，發生許多意外，有時今天出外會遇見什麼事情發生，沒有人能預料得到，但聖經告訴我們，事情還沒有發生以前我們就需要禱告：「不叫我們遇見試探，救我們脫離危難。」基督徒天天都需要求主保守他，整天都能生活在主耶穌的平安里。所以這句話的意思就是，不但要禱告主救你脫離危難，也禱告說：「主啊，求你保守我整天都能在你的平安里，在你的看顧中，救我脫離撒但任何的攻擊，救我脫離一切的危險、一切的不平安。」我們天天儆醒禱告，撒但就沒有機會來試探、攻擊了。

完全的讚美

接下去，請我們讀十三節下半節：「因為國度、權柄、榮耀全是你的，直到永遠。阿們。」這裡讓我們看見禱告到末了是一個讚美，「國度、權柄、榮耀全是你的，直到永遠。」親愛的弟兄姊妹，我們每次來到神面前，不是只有祈求：「父啊，給我這個，給我那個。」卻不讚美神，這是何等的虧欠！神需要我們讚美，創造萬物的神需要我們讚美。可能你為某件事情禱告一個月，當你得到了就對神說再見：「我不需要你了。」這樣的光景不能討神的喜悅，最聰明的作法，乃是在你禱告還未得到答應的時候就已讚美神：「父啊，我感謝你，國度、權柄、榮耀、一切全歸於你，因為你配得。」你一讚美神，神就聽你的禱告：你這樣讚美神，就摸到神的心意。聖經說：「神是把以色列的讚美做為寶座」。也就是說，神的寶座晝夜都有千百萬天使讚美的聲音，今天神要從基督徒的口中得到讚美。第二，這也說出了信：「因為國度、權柄、榮耀全是你的」，也就是你對神有絕對的信心，你相信國度、權柄、榮耀是屬祂的，在信心中你知道所有的禱告神都能垂聽，祂能拯救你、幫助你，因你看見國度、權柄、榮耀全是祂的，你能說一切全是祂的，所以你能夠發出讚美。讓我們天天在禱告中多多讚美神，凡事謝恩，叫父得到榮耀，到末了你便能說阿們。阿們的意思就是「實實在在」，意思是你的禱告「但願如此」、「一定如此」。在原文里阿們就是這個意思，這好比說你是奉主耶穌基督的名禱告，阿們，就有這樣的把握。

總結

主耶穌在這裡教導我們禱告的內容，現在我們回頭來看有那幾方面：第一方面，先為神的事情禱告。我的意思並不是你僅僅照背這些禱告文，把主耶穌在馬太福音六章九至十三節背下來，每次禱告你就念出來，這樣固然可以，卻有所缺，可能你無心念了一遍，也不明白，這就失去了益處。在這裡我想提醒大家，主耶穌的意思是說，你禱告必須看見三方面的需要，第一方面先為神的事情禱告，你可以說：「我們在天上的父」，你禱告這句話裡面就有把握、信心，裡面也感到很親切——每次來到神的面前充滿親切，因神是你天上的父。你不但想到你有兒子的地位，不但想到這位父是全能的父，是充滿愛的父，你同時也能在愛中享受這位父。這種關係是很親切的，就好像一個新生的孩子在父母身邊，雖然不懂得說話，但在父母身邊就很享受。可能他向父母發出一些表達不清楚的聲音，他父母卻已知道他需要些什麼，因為這是在愛裡面的關係。所以認真來說，禱告就是在愛中來享受主。

剛才說，第一部分是先為神的事禱告，我們要先為神的事情、神的名、神的國度、神的旨意來禱告。先求神國的事情——當你為此禱告時，就摸到了神的心，也許你會問：「怎樣才能為神的事情禱告更多呢？通常我只禱告幾句話就完了，好像沒有什麼話發表。」我告訴你，你越多禱告，話就越多；你越多操練，禱告就越有進步，另一方面你需要多讀經，這方面我們以後會再談。你要多讀聖經，以神的話來禱告神，那就更摸到神的心意。第二，在禱告文的第二部分，就是我們必須為日常的生活來禱告。為我們日常的生活禱告，主耶穌只用了一句話：「我們日用的飲食，今日賜給我們」，你是否感到主耶穌對我們的生活不大關心呢？不是的，在此主耶穌要我們有信心的倚靠。親愛的弟兄姊妹，我們活在地上實在有許許多多的憂慮，可能我們一開口就是說：「主啊，給我這個，給我那個。」我們一禱告就是討東西，整天都在那裡討；這樣的禱告，主說是外邦人的禱告。聖經告訴我們，要先求祂的國和祂的義，祂就把我們所沒有求的賜給我們，所以你每次禱告時先要為神的國和義來求，為神的旨意能行在你身上來禱告，以後才為自己的需要禱告，這樣你就實在是一個摸著神旨意的人，是一個懂得禱告的人。也許你會問怎樣為自己的事情禱告呢？剛才我說過，你需要把你日用的飲食、需用、重擔、憂慮和所有的難處都卸在神面前，特別要留意兩個字：「今日」。你相信神今天就賜給你，相信神是今天的神，相信神在今天能拯救你。祂不但是昨天的神，更是今天的神，神的救恩永遠是今天，永遠是現在；祂昨天能救你，今天也能救你，所以信心永遠是連於今天的。接下去，你需要求主赦免你的過犯，所以你需要饒恕人的過犯，神才能饒恕你的過犯，自然你靈里就要求神保守，對主說：「主啊，求你救我脫離撒但的試探，並從牠來的攻擊，求主保守。」你就天天生活在主的平安里。

到末了你的禱告就摸著高峰，這個高峰就是讚美。前面是求神保守：「主啊，今天我不是靠自己——也不能靠自己得勝，更不能靠自己免去兇惡試探，我完全倚靠你，求主保守我，救我脫離試探兇惡，求主賜給我力量，求主今天與我同在。」最後就是讚美。可能你禱告的事情還未得到答應，可能你今天還在難處里，但你一樣需要讚美，因為魔鬼所要給你看見的是失敗、軟弱、灰心、難處、困境，但是神要你看見的是國度、權柄、榮耀，是父的得勝。到底你心靈的眼睛往什麼地方看呢？任何時候，你來到父面前禱告，應當仰望父；你的眼睛不是看著環境，看著自己的光景，也不是看著周圍的事情。你的眼目當仰望恩主——為我們信心創始成終的耶穌，你信心的眼睛應當仰望這位擁有國度、權柄、榮耀的父。當你仰望祂時，你禱告到末了就達至一個高峰，能夠把國度、權柄、榮耀都歸給父，也就摸著寶座，摸著神的心意，這個禱告連魔鬼都懼怕。這樣禱告到最後就滿了讚美、滿了信心，你整個人就完全被釋放，這就是我們需要曉得和操練有關禱告的幾方面內容。

還有，之前談過禱告在乎心靈和誠實，不在乎話語，但當你得救了五年、十年以後，你的禱告仍然只有兩三句話，這就不正常。好比一個嬰孩剛生下來不久，他說一句話父母已經很歡喜，但到了二十歲還只會說那句話，父母就會很傷心，以為他是弱智，是頭腦有問題的人。所以我們屬靈的生命需要成長，在你初信時可以只有幾句話禱告，但當你得救多年後，需要慢慢學習，摸著父的心。每次來到父面前，要先求祂的國和義，然後才為自己的事情禱告，最後有一個讚美，這就表明我們相信神聽了我們的禱告，也表明我們對神滿了讚美，歌頌更是我們應盡的本分。親愛的弟兄姊妹，但願這些話語能夠幫助你，當你禱告的時候，請記得主要你有三方面的禱告：第一，為神的國度禱告，為神的事情禱告；第二，為自己的生活禱告，為自己的屬靈生命求主保守；第三，為著讚美而有的禱告，獻上你的讚美，將一切榮耀歸給神，如此的禱告就摸著神的心意。正如主耶穌說：「你們禱告的時候要這樣說」，願你每一次的禱告不是僅僅在背禱告文，而是照主的心意有三方面的祈禱——照著主心意的禱告。

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