不得不關注契丹的來歷

不得不關注契丹的來歷

近一個月我一直生活在矛盾甚至痛苦中，原因就是因為撿拾不起來《硬漢帝國》。

我還不得不回頭審視契丹的來歷……

在耶律阿保機出生之前，契丹人生活在古老的傳說之中……

契丹人中有一位家神，號曰「乃呵」，形象是一具骷髏。部族人誰也不會看到他，他在自己的穹廬之中，覆蓋一塊毛氈。每當契丹人有大事，契丹人總是按照定規，殺白馬灰（青）牛來祭祀，乃呵才開始變為人形，出來管理大事，事畢則回到穹廬，復為骷髏。因有好事的契丹人偷窺，乃呵竟然從人間蒸發。

後來又有一家神，號曰「喎呵」，此人戴野豬頭，披豬皮，居穹廬中，有事則出，後來因為他的妻子竊其豬皮，喎呵也從人間蒸發了。

也不知過了多久，又來了一位家神，號曰「晝里昏呵」，此人養羊二十頭，每天吃掉十九頭，留一頭，次日復有二十口，每天如此……「此三主皆有治國之能名，余無足稱焉。」

這三位介於神鬼人妖間的契丹家神，出自宋人《契丹國志》的記載。「古契丹史」中，三位可汗或許來自於契丹古八部、大賀氏聯盟、遙輦氏聯盟的真實歷史影像。

那個契丹人的「創世紀」時代，正值北魏道武帝的鐵騎橫掃中國北部，契丹人的創始人——奇首帶領著契丹人，從西遼河河谷躲進大興安嶺的深處，開創了契丹古國時代。幾百年中，各種苦難捶打的契丹人，在緩慢而和平地發展。

公元628年大賀氏的首領窟哥率部歸順唐王李世民，隨後參加了征伐高句麗的戰爭，窟哥領銜的大賀氏聯盟，把契丹人帶入汗國時代。

算起來，契丹人生存了500多年才正式建立國家，成為中國古代北方民族史上的一個異數。古代北方活躍過許多民族，作為部族群體活動一段時期便從歷史上消失，唯有契丹人屢經幾次磨難反而越挫越強，堪稱為中國北方最長壽的民族。縱觀耶律家族的歷史，我們或許可見一般。

736年前後，契丹人的歷史中，耶律家族的英雄耶律涅里橫空出世，這位大遼國稚形的最初奠基者，是耶律阿保機的七世祖，他親手摧毀了當年窟哥建立的親唐政權「松漠都督政權」，終結了「大賀氏聯盟」，開啟了契丹人走向世界頂峰的遙輦氏時代。

我一直迷惑：帶領契丹人走向新政的耶律涅里，沒有自立為契丹人的大汗，而是推舉實力強大的遙輦氏酋長——阻午，進而建立了耶律氏與阻午氏的聯合執政的遙輦時代。而且他們空前地團結。745年，契丹聯合政府（部落聯盟）成功地擊敗了安祿山氣勢洶洶的進攻。

我現在也想不通耶律涅里與阻午達成怎樣的協議？阻午當上了契丹大汗，耶律涅里擔任了契丹聯盟的夷離堇（此職為軍事首領，相當於契丹人的總司令），成為遙輦聯盟的實際操縱者。他是不是「挾天子而令諸侯」的「曹操」？他將契丹人的兩代皇族——大賀氏與遙輦氏兩大部落，拆分成為六個部落，而耶律氏所在的迭剌部保持著獨立完整。

這個漫長的世紀里，遙輦氏開始在皇權中衰弱；耶律氏則扮演著百年「曹操」的角色：耶律家族的創始人——耶律涅里以聯合酋長汗國的名義建章立制，設置官署，刻木為信，掘地穴為牢獄；司法刑律首次開始對契丹社會產生作用和意義；

耶律涅里的重孫子耶律耨里思仁德大度，淡泊無私慾，教令不言而百姓得到教化，被後世的遼代皇帝敬為肅祖；

肅祖耶律耨里思生耶律薩利德，耶律薩利德曾向黃頭室韋挑戰，身中數箭仍不下陣，其勇不可敵，後來被謚為懿祖；

懿祖耶律薩利德生耶律勻德實，耶律勻德實引導契丹、漢族百姓種莊家，放牧，耶律家族因此變得富裕，後被謚為玄祖；

玄祖耶律勻德實生耶律撒剌的——即太祖耶律阿寶機的父親。耶律撒剌的仁愛百姓，愛惜民物，並且開始設置鐵冶，教百姓鑄鐵，「契丹」兩字的含義是「鑌鐵」，在耶律撒剌的大力督促之下，契丹鑄鐵工業「從無到有」，契丹軍事力量得到了長足的發展，孕育了契丹性格的耶律撒剌的被謚為德祖。

在這個漫長的世紀中，遙輦氏的天可汗們，這時卻再度下落不明，遙輦氏的血性被消磨而去。而在這個龐大的遙輦氏聯合酋長汗國中，從女人彎腰割草時手握的鐮刀，到關內來的農夫在陌生的契丹土地上耕耘的犁杖；從貴族腰間華美的匕首佩飾，到兩軍陣前某個武士斬殺敵首之後正在滴血的契丹彎刀……

兩大家族的百年氣血盛衰之爭，手持契丹彎刀的耶律家族漸漸佔據主動。

東方紅，太陽升……耶律阿保機的母親夢見一道亮光墜懷而有了身孕，生下了他。「耶律阿保機」的名字是他母親起的，是接收了亮光的意思。

不過，在滿語和朝鮮語中,阿保機意為強壯的意思。

唐咸通十三年（871），就在阿保機剛剛出生的時候，殺手們便掩殺而至。阿保機被祖母藏了起來，藏匿在一個隱蔽的幕帳後面，還用唾沫和著泥把他的臉塗黑。

祖母非常害怕，這個生下來就特別奇異孩子會像他祖父一樣被人誅殺。草原上殺機四伏，祖父勻德實被有殘酷地暗害，大賀氏、遙輦氏皇族的人、耶律氏所在迭剌部等契丹貴族階層，正在為聯盟的權勢爭奪得你死我活。倉促中，阿保機的父親耶律撒剌決定家人分開逃亡，避免一網就擒。

在耶律家族的新生代中，阿保機成為了這個家族的希望。他身長九尺，目光射人，能開弓三百斤。遙輦氏聯盟的于越（相當於契丹人的二把手）、阿保機的伯父耶律釋魯如此預言阿保機：「吾猶蛇，兒猶龍也。」但這位伯父無意中預言了阿保機將會實現東北千年的帝王夢想，他命阿保機為「撻馬」（相當於御林軍首領），這支精銳武裝使阿保機迅速崛起。

892年，他舉辦了婚禮，20歲的他迎娶了14歲的述律平，這是個從回鶻回歸的姑娘，姑娘的家族將給阿保機的出征提供充裕的後勤補給；在阿保機生前死後，這位姑娘將在前半部遼史的幕後，冷靜地策劃一次次的政治清洗、國家戰爭與宮廷陰謀。

唐昭宗天復元年（901），耶律阿保機任本部夷離堇（司令官），而遙輦氏家族的最後一位大汗痕德堇，也正式登極為契丹聯盟的可汗。遙輦氏、耶律氏兩大家族興衰榮辱的故事，到了最精彩的華章。

30歲登上政治舞台的阿保機，很快成為了遙輦酋長聯合汗國的總司令，掌握了聯盟的軍事大權。在這個天下動蕩的時代，阿保機是中國最深謀遠慮的政治家。他曾兩次南征幽州，均大敗而歸。阿保機深深洞察到，在晚唐仍然殘存的勢力範圍內，契丹人還沒有強大到能吞噬中原梟雄，中原梟豪們更無力一統天下。

阿保機充分利用本部落的實力，將勢力深入東北的腹地。他統率契丹鐵騎北破室韋，西擊奚族，東侵女真，憑著赫赫戰功。阿保機的政治後台——耶律釋魯被殺後，羽翼豐滿的阿保機，很快擊潰了以蒲古只為首殺害耶律釋魯的部落豪強，並順利地繼承了于越的職位，他炙手可熱的地位與權勢，越來越壓迫契丹最後一個大汗——痕德堇可汗。

晚唐的政局此時已分崩離析，李克用、石敬塘等藩鎮軍閥，都希望向周邊的少數民族借兵，取得唐朝那張「舊船票」，完成一統天下的夢想。908年，阿保機和李克用締結兄弟之盟。墨跡未乾，又和李克用的死敵、後梁朱溫結盟。

阿保機樂不得地根據契丹風俗，與這些軍閥們「交換馬匹和戰袍」，實則以獨立僱傭軍團的性質從中大賺特賺。政治上的三角「戀愛」，讓喜歡吃「一鍋涮」的阿保機佔盡好處。唐朝的「舊船票」用途多多，阿保機抓住了契丹人痛恨懦夫的心理，大肆宣傳痕德堇可汗對藩鎮軍閥的軟弱讓步，唐天祐三年（906），在阿保機的勢力如日中天之際，遙輦氏的最後一個契丹聯盟的可汗——痕德堇可汗原因不明地去世。

906年，是中國歷史是最虛偽的一年。唐朝最後一個皇帝昭宣帝李拀，在屠刀下將皇位禪讓皇位給了雙重叛徒朱溫；同年，遙輦氏的最後一任可汗違心發出遺命，將契丹聯盟的汗位禪讓給耶律阿保機。

雖然遙輦部落「九營棋布」，但聯盟首領的位置還是傳給了阿保機。後者沒有