【文化】古人也有「詩詞大會」嗎？

不久前，中央電視台一套黃金時段播出的大型文化益智節目「中國詩詞大會」第二季落下帷幕。武亦姝、彭敏等詩詞達人，康震、蒙曼等專家學者，乃至主持人董卿，各展風采，大批觀眾直呼被「圈粉」。那麼，留下優美詩詞的古人們，有沒有什麼詩詞盛會呢？答案當然是肯定的。

現代的「中國詩詞大會」，主要是考查選手背誦和理解詩詞的程度；古人的詩詞盛會，則以創作為主。古人本就喜好詩詞歌賦，科舉考試就可看作最大的一次詩詞大賽，一級一級的考試，每次的詩賦題都是一次學子間的大比拼。古代文人的生活本身就充滿詩意，他們喜歡詩歌唱和，以詩歌交流彼此的學識和情感，比如李白和杜甫，元稹和白居易，歐陽修和王安石，辛棄疾和陳亮等等，都有很多唱和詩，這無疑也是一種互相鼓勵和較量。除此之外，群體性的組織和詩詞宴會比比皆是，比如建安七子、竹林七賢等等，對於詩、賦、散文的發展，都做出過貢獻。

曲水流觴

東晉穆帝永和九年（353），正逢農曆三月三日上巳節。王羲之和謝安、孫綽等41人在風景秀麗的會稽山陰（今浙江紹興）蘭亭舉行修禊活動，這是上巳節一種祓除疾病和不祥的祭祀儀式。祓禊儀式結束後，眾人列坐在河渠兩旁，在水的上游放置盛酒的酒杯，酒杯順流而下，停到誰的前面，誰就喝掉杯中酒，然後賦詩一首。當時正值「天朗氣清，惠風和暢」的三月，春光宜人，大家意氣風發，把盞共言歡，詩酒趁年華，並打算匯詩成集，王羲之為此時此景所觸動，即興為詩集作序，揮毫潑墨，洋洋洒洒寫下了《蘭亭集序》，記述了當時文人雅集的盛況。

王羲之《蘭亭集序》

作者因當時天時地利人和的綜合效應靈感乍現，文思泉湧，龍飛鳳舞。據說王后來重寫，書法之美再也無法與當時相比。作品中有二十多個「之」字，每一個的寫法都各不相同。宋代米芾稱之為「天下第一行書」。

常用於「曲水流觴」活動中的羽觴，又稱「耳杯」，由杯耳而得名。圖為晉代青釉羽觴，現藏於首都博物館。敞口，弧腹，平底，兩側有耳。內外施青釉，外壁施釉不及底。

曲水流觴可算作中國文化史上的一件盛事，也是文學的一次大聚會。魏晉時期名士輩出，他們崇尚自然，縱情山水，曲水流觴的活動，是他們的一次詩才比拼，更是他們對大自然的一份敬重和一種主動融入的姿態，我們可以從中體味到人與自然和諧統一的優雅美感。後來，承載著深厚文化內涵的「曲水流觴」成為一種別緻的園林景觀，在當今的園林建設中仍然鳴唱著千年的古韻。

旗亭賽詩

這是唐代邊塞詩人的一次個人角逐。相傳，唐代開元年間的三位詩人王之渙、王昌齡、高適結伴遊玩，他們當時各有不少詩作被譜曲，在民間傳唱。當他們走到都城長安市區的一家酒樓（旗亭）飲酒時，見一群歌女正在唱曲。他們便坐下靜靜欣賞。王昌齡提議：「我們幾個一向都自以為擅長詩歌，每次吟詩都難分高下，今天就聽聽這幾位歌女的吟唱，看看誰的詩被唱得多，誰的作品就算最好。」不一會兒，一位歌女唱起王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》。王昌齡會心一笑，在旁邊的牆壁上輕輕畫了個小標記。過了一會兒，有歌女悲悲戚戚地唱了高適《哭單父梁九少府》的前四句，高適也高興地畫了一個標記。接著，第三個歌女哀怨地唱起了王昌齡的《長信秋詞》，王昌齡得意地畫了第二個標記。這時，王之渙不緊不慢地說：「二位不要高興得太早，剛才都是些潦倒歌女唱的俚俗之曲，高雅的陽春白雪之歌，她們才不敢唱呢！你們看到那邊那位長得最美的歌女了吧。如果她待會唱歌時還不是我的詩作，我這輩子也不跟你們比高低了；如果她唱的是我的詩歌，你們倆就都要拜我為師。」話音未落，那位美女果然用慷慨悲壯的曲調演唱起了《涼州詞》：「黃河遠上白雲間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。」王之渙自得道：「看，我沒有在吹牛吧？」三人大笑。這個故事也叫「旗亭畫壁」，在《集異記》中有記載。由此可見，那時候的詩歌，如現在的流行歌曲一樣普及。賽詩為樂，是當時文人士大夫的一種生活狀態。

山西永濟鸛雀樓內《旗亭畫壁》壁畫

飛花令

「中國詩詞大會」火了「飛花令」的詩詞接龍玩法。其實，「飛花令」是古時候人們經常玩的「酒令」中的一種。「飛花」二字出自唐代詩人韓翃《寒食》中的「春城無處不飛花」。「中國詩詞大會」玩的「飛花令」，所限制的字沒有位置要求，只要比賽者說出的詩句里出現這個字就行；但在古代，限制比較嚴格，比如，要求行令人所說的詩句最後一字為「花」字，如「春城無處不飛花」，下一個人說的詩也必須是七言且最後一字為「花」的詩句，比如「已映洲前蘆荻花」。可以背誦前人詩句，也可即興創作；當誰作不出詩、背不出詩或作錯背錯時，酒令官則罰他一杯酒。其實，這只是飛花令的基本形式，還有很多更複雜的限字規則，比如有的飛花令對字的位置有更高要求，如果第一個人說「花間一壺酒」，「花」在第一字位置上，第二個人說的「花」就要在第二字位置上，如「落花人獨立」，以此類推。「花」在第七個位置上，則一輪完成，繼續循環，答不上的罰酒。另外，還有的飛花令限制兩個字、多個字、數字、顏色字、樂器字、疊字、帶某偏旁的字等等，更「燒腦」，也更好玩。

海棠詩社

海棠詩會是《紅樓夢》中規模最大的詩歌創作和比拼大會。有一年初秋季節，賈探春提議組成詩社，成員有林黛玉、薛寶釵、史湘雲、「三春」、賈寶玉及李紈。詩社成立，李紈自告奮勇擔任社長，點評詩作，迎春、惜春為副社長，分別負責出題限韻、謄錄監場。詩社一共組織了三次大的集會，在第一次集會中，正好賈芸送了賈寶玉兩盆海棠花，大家就以海棠花為主題賦詩，林黛玉在這次海棠為題、門為韻腳的七言律詩創作詩會中表現得氣定神閑，大家苦思冥想之際，她卻在玩耍聊天，最後一揮而就。薛寶釵在第二次史湘雲做東的詩會上，發表了她的詩歌感言：詩題不要過於新巧刁鑽古怪了，「若題過於新巧，韻過於險，再不得有好詩，終是小家氣」。在這幾次詩會上，林黛玉和薛寶釵的詩歌總是勝人一籌，難分伯仲。第三次集會是《紅樓夢》第五十回，在蘆雪庵爭聯即景詩後，邢岫煙、李紋、薛寶琴、賈寶玉各作一首詠紅梅詩。

清人繪《紅樓夢》行酒令場景。眾人共推一位令官主持令政，令官先喝令酒，隨即擲簽取令，按令行事。所有人依次行令，如果誰行不出來，或者行令不符合要求，就要罰酒。

所以，海棠詩社的三次集會分別以海棠、菊花、螃蟹、紅梅為主題，共作詩二十五首。雖然《紅樓夢》中曾有元妃省親時的「命題賦詩」，還有《葬花吟》、桃花社等各種作詩填詞的機會，但海棠詩社是曹雪芹濃墨重彩、著意描寫的文學社團，其中有建章、擬題、作詩、評詩的詳細流程，大家各展詩才，流露了彼此的內心世界，也突顯了不同的性格特點。

古人把日常的生活和情感都寫進詩里，為我們留下了穿越千年依舊能夠引發共鳴的詩詞佳句。「人生自有詩意」，「詩意」和「真意」，我們可以自己靜靜體悟，也可以在與友人有來有往的「交鋒」中，收穫新的驚喜與頓悟。

原載於《月讀》2017年第三期

（統籌：啟正；編輯：松露）