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沈寶祥:耀邦同志「十年開拓」的起點

耀邦同志「十年開拓」的起點沈寶祥 1988年秋,胡耀邦同志在中央黨校工作時的秘書陳維仁,為自己的老領導寫了首詩,前兩句是:「戎馬倥傯為大同,十年開拓振雄風。」「十年開拓振雄風」,是對耀邦同志「文革」後復出的十年不平凡歷程所作的很好概括。胡耀邦同志1977年3月到中央黨校任職,到1987年初,整整十年。這十年,是他一生中最輝煌的時期。

  近年來,我用了相當大的精力,將我掌握的耀邦同志在中央黨校時的講話和文稿加以整理,形成四個材料:胡耀邦對理論動態組的談話,胡耀邦給理論動態組寫的批語,胡耀邦關於中央黨校整風、復校和教學的講話,胡耀邦在中央黨校刊物上發表的文章。這些材料使我更全面深入地了解耀邦同志在這一時期的思想主張和實踐。當年,耀邦同志多次對我們理論動態組的同志說,要從全黨角度考慮問題。他自己就是這樣。他立足中央黨校,面向全黨,面向全局,思考問題和提出問題。耀邦同志在中央黨校這段時間雖然不長,卻是他「十年開拓」的起點,意義深遠。

【提出了撥亂反正的任務】

  早在1977年的5月,胡耀邦同志就在中央黨校的整風會議上響亮提出:把林彪、「四人幫」顛倒了的思想是非、理論是非、路線是非再顛倒過來。這是最早的「撥亂反正」口號。過了幾個月之後,才有「撥亂反正,正本清源」的提法。撥亂反正,包括糾正毛澤東晚年的錯誤。但在1977年上半年,還不可能直指毛澤東的名字。耀邦同志提出的「三個顛倒」,實際上包含了糾正毛澤東晚年錯誤的內容。

  為了進行「三個顛倒」,推進撥亂反正,耀邦同志決定創辦一個刊物,即《理論動態》。《理論動態》五天出一期,每期只刊登一篇文章。1977年7月15日,《理論動態》創刊,刊發《「繼續革命」問題的探討》一文,這是胡耀邦同志讓吳江同志撰寫的文章。這篇文章對毛澤東「無產階級專政下繼續革命的理論」提出了質疑。十年「文革」中,這個「理論」被奉為馬克思主義發展史上的第三個里程碑,全黨全國只能學習領會貫徹,決不允許有半點懷疑。粉碎「四人幫」後仍然是這樣。《理論動態》這篇文章,對這個「理論」提出了質疑。後來,耀邦同志回憶說:理論上的撥亂反正,開始於這一討論。

  那時是1977年7月,吳江同志在中央黨校的座談會上(胡耀邦同志主持的座談會,本人參加了這個會)提出這個論點,確實是不容易的,而耀邦同志讓吳江將這個論點寫成文稿,作為《理論動態》創刊號的文章發表,更是不容易。這充分反映了耀邦同志的膽略。這篇文章既是針對林彪、陳伯達、康生、「四人幫」的,更是針對毛澤東晚年錯誤的。

  以後,胡耀邦同志具體指導《理論動態》發表了一系列文章,有力地推進了撥亂反正。

【平反冤假錯案的第一聲號角】

  耀邦同志具體指導中央黨校楊逢春、葉揚、陳鍾三位同志,撰寫了《把「四人幫」顛倒了的幹部路線是非糾正過來》的文章,在1977年10月7日(粉碎「四人幫」一周年)的《人民日報》上發表。這篇文章強調要敢於衝破阻力,推翻「四人幫」一夥對幹部審查中的一切誣衊不實之詞和所作的錯誤結論、錯誤處理,落實黨的幹部政策。這是平反冤假錯案的第一聲號角。這篇文章發表後,引起了極為強烈的反響。

  耀邦同志首先在中央黨校實踐平反冤假錯案。他強調,平反冤假錯案,落實政策,依據的只能是客觀事實。依據耀邦同志的思想,中央黨校的平反冤假錯案進行得很快,在社會上產生了很大的影響。耀邦同志多次同我們理論動態組同志講這個問題,他對中央黨校平反冤假錯案的工作是比較滿意的。實際上,中央黨校也是耀邦同志在全黨全國範圍內平反冤假錯案的試點。

【提出用實踐作為檢驗真理、辨別路線是非的標準】

  黨中央要求中央黨校認真總結「第九次、第十次、第十一次路線鬥爭」的經驗。這實際上就是總結十年「文革」,是一項十分重要又十分敏感的任務。胡耀邦同志以他的大智大勇,創造性地進行這項工作。

  1977年12月2日,耀邦同志在中央黨校黨委會上提出:「這十幾年的歷史,不要根據哪個文件、哪個同志講話……還要看實踐嘛!」「以哪個文件、哪個講話為根據,不是科學態度,那就不是研究了。」他鮮明地提出要「通過實踐來檢驗分析」,並否定了在「文革」中盛行的語錄標準、權力標準。在耀邦同志的具體指導下,由吳江牽頭,幾位同志撰寫了一個文件,即《關於研究第九次、第十次、第十一次路線鬥爭的若干問題》。文件明確提出:「應當以實踐為檢驗真理、辨別路線是非的標準」,強調只有千百萬人民的革命實踐,才是檢驗真理的尺度。胡耀邦同志是最早提出以實踐為唯一標準檢驗十年「文革」的領導人。

  1978年4月,胡耀邦同志組織中央黨校八百學員討論這個文件。最近,筆者有機會閱看了當年高級幹部輪訓班和中級幹部輪訓班幾十個學員小組寫的討論總結材料。這些材料表明,大部分學員接受了實踐標準,並初步用實踐標準檢驗了十年「文革」,提出了鬱積心頭多年的許多疑問。比如:

  為什麼非發動文化大革命不可?

  看不出劉少奇有一條資產階級路線、有一個司令部;

  現在看,是否對問題估計得過分嚴重了;

  對「二月提綱」和「5?16通知」,應怎樣評價?

  只強調反右而不強調反「左」,是一種極大的片面性;

  林彪作為接班人寫在黨章上的教訓?

  關於「一月革命」,應當否定,對由此引起的「踢開黨委革命」、「全面奪權」,應當徹底批判;

「打倒一切,全面內戰」是不是不可避免?

  對「普遍奪權」到底如何看?

  所謂反擊右傾翻案風的問題,理應怎樣看?

  天安門事件不是反革命事件;

「四人幫」為什麼爬得這麼高,時間這麼長,後果這麼嚴重?他們怎麼能篡奪部分黨和國家的領導權,這裡有什麼經驗教訓,今後怎樣防止?

  ……

  這次中央黨校八百學員的討論,是以後根本否定「文革」的一次醞釀,更是真理標準問題討論的前奏,意義重大。組織這樣的討論,充分顯示了胡耀邦同志的政治勇氣和高超智慧。

  在八百學員討論的基礎上,依據胡耀邦同志的思想,中央黨校的理論工作者明確提出:「實踐是檢驗真理的唯一標準」,並著手撰寫文章。胡耀邦同志審閱了《實踐是檢驗真理的唯一標準》這篇文稿,並拍板定稿。這篇文章在《理論動態》發表後,他同意作為《光明日報》的特約評論員文章公開發表,從而引發了一場具有深遠歷史意義的真理標準問題大討論。

  閱讀胡耀邦同志在中央黨校的講話和文稿,回顧當年親身經歷的歷史,明顯看到,胡耀邦同志後來的許多重要思想和觀點、重大的實踐,在中央黨校時已經提出,並開始實踐,或已有所考慮,或思想已經萌發。

  胡耀邦同志誕生於1915年11月20日,2010年11月20日,是耀邦同志的九十五華誕,特撰此文,以資紀念。 來源:《同舟共進》2010年12期

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