【鎮館之寶】青瓷神獸尊：一件世所罕見的西晉明器

南京博物院所藏的青瓷神獸尊，是一件世所罕見的器物，無論器形還是裝飾的神獸都極其特殊，它並非一件普通的日用瓷，而是一件精緻的明器。

青瓷神獸尊全器高27.9厘米、口徑13.3厘米，造型略微呈梨式，肩部兩側和腹部各有三隻橫系，上大下小，作品字形排列，平底微內凹。尊的腹部堆塑神獸，獸首昂起，雙眼仰視，鼻孔朝天，張口含珠，吐舌露齒，頜下長須垂至腹部;四肢緊貼前胸及下腹，繩索狀的前掌抬起並外翻，後掌下撐呈現蹲坐狀。背後有五隻小半圓形扁橫凸脊，從上至下排列。周身有刻畫的蓖紋、戳印紋和堆貼紋，用來象徵鬃毛、羽翼和鬍鬚。青釉微微泛灰，釉質潤澤，尊的底部刻有「東州」二字。

神獸尊的妙處，在於「尊」與「獸」的渾然一體。匠師運用誇張寫意手法，以盤口作獸的頭頂，以器腹為獸腹，以器耳為獸耳，獸爪獸脊等都有序地布列在器物的各個部位，「尊」、「獸」難辨，顯示了高超的雕塑技藝和豐富的想像力，確是獨具一格的青瓷精品。那麼，這件神獸尊的供奉的墓主人是誰?寄託了怎樣的含義?還要從其出土說起。

1976年的一天，在江蘇省宜興縣的一個小村莊內，考古工作人員在宜興周墓墩的一座西晉墓葬中挖出了一件奇異的瓷器。周墓墩是宜興周氏家族的墓地，據《宜興周氏族譜記載》，這裡有六座西晉時期的墓葬，墓主人分別是周賓、周魴、周處、周圮、周勰、周靖，其中周處的墓規模最大。周處就是民間故事當中「除三害」的主人公，相傳他年輕時為患鄉里，與南山猛虎、長橋蛟龍並稱「三害」。周處後來殺死猛虎、蛟龍，改過自新，拜文士陸機為師，最終成為忠臣孝子。

不過，專家告訴雅昌藝術網，以上只是民間傳說，真正的周氏是當時的名門，他們的幾座家族墓葬在古代已經遭到過盜掘，但墓的形制還基本完整，周處墓的屍骨還在，並保存完好。「周處墓規模最大，等級最高，因為他是為國戰死的將軍，得到了朝廷厚葬的有待。西晉時，周處曾歷任新平太守、廣漢太守等職，立下赫赫戰功，後被封為建威將軍。周處的墓葬和父親周魴的墓距離很近，周魴雖然沒有得到朝廷的厚葬，卻也是三國東吳孫權身邊的名臣，《三國志·周魴傳》曾記載其「斷髮賺曹休」的計謀典故，說的是周魴向曹休詐降，以割斷頭髮起誓的方式騙取曹休信任，使曹軍中了埋伏。而就是在周魴墓中出土了整個家族最特殊的陪葬品——青瓷神獸尊。」

青瓷神獸尊當時就放在墓室後部的一角，緊靠棺床，距離墓主人很近。神獸尊出土的時候內部藏有骨頭，這骨頭是誰的?目前無從考證，專家認為或許是一種祭祀的儀軌。而神獸的模樣十分怪異，在迄今出土的文物中，找不到第二件完全一樣的。

特殊器形的青瓷神獸尊為什麼會出現在周魴墓中?專家認為這與當時的神獸崇拜有關。尊，常常用作禮器酒器，以神獸的面目出現在大官僚地主的墓中，當屬鎮墓祛邪之物。這件神獸尊上的動物，很像一種傳說中的上古神獸「窮奇」。在神話傳說中，上古時期有四大凶獸，分別是饕餮、混沌、檮杌和窮奇。據《山海經》記載，窮極形似老虎，叫聲像狗，全身有粗硬的鬃毛，前腿處長有翅膀，有上天入地的本領。不過，不同文獻對窮奇的描繪也各異。因此，神獸尊上的神獸應為古人根據「窮奇」描述的想像之作。

「西晉時期，禍亂不斷，民不聊生，許多人存在著消極避世的思想，由動物崇拜演化為對很多虛幻神獸的崇拜。西晉時期出土的一批器物，許多以動物作為造型，包括雞頭、羊頭、虎頭等瓷器。」這件神獸尊出土於周處父親的墓中，大概就是周處想讓神獸來保佑其家族死後平安，不受侵擾。

神獸尊出土於的墓中還出有刻著「西晉永寧二年」和「關內侯」字樣的銘文磚，「西晉永寧二年」即公元302年，「東州」二字可能為窯名和地名。

神獸尊融實用性與觀賞性於一體，它不僅表達了魏晉先民宗教信仰圖騰化的祈盼，也從一個側面折射了當時封建社會生活、文化及人文心理發展的演變過程，為後人研究西晉歷史提供了實物例證。

作者：房衛

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