台獨動向:蔡英文連續推動「文化台獨」舉措

台獨動向:蔡英文連續推動「文化台獨」舉措 王建民 · 2016-09-01 · 來源:華夏經緯網 0 收藏(0 評論(0) 字體: 大 / 中 / 小

  「文化台獨」始於李登輝執政後期,在陳水扁任內大幅推進,蔡英文當政後又作為推動「台獨」活動的重要策略全面推動與落實。所謂的「文化台獨」就是從歷史、文化、教育、意識形態、象徵、符號、標識等多方面,推動「去中國化」、「去中華化」及塑造「台灣國」歷史、文化、教育、觀念意識等一套「台獨」政策舉措,危害重大、影響深遠,必須堅決反對。

  蔡英文「執政」二個多月,幾乎一事無成,幾無任何政績可言,但在推動「去中國化」與「文化台獨」方面卻不斷向前推進,這是危險的「台獨」舉動,如果持續在錯誤的道路上走下去,會帶來嚴重的、更多的後患。

  蔡英文推動「去中國化」或「文化台獨」的舉動一個接一個,而且有著重要的策略布局。一方面,蔡讓具有強烈「文化台獨」思想意識的「台獨」人士主管文化、教育部門。新任「文化部長」鄭麗君是蔡英文的親信,是「反課綱微調」大將,是「文化台獨」旗手之一。新任「教育部長」潘文忠,長期在教育部門任職,曾任台「國家教育研究院副院長」,「台獨」立場明顯,是阻撓馬英九「課綱微調」的主力之一,被認為是綠營在馬當局教育界的「卧底」。蔡英文選擇具「文化台獨」傾向強烈的「綠營」人士主管教育、文化部門,是有意全面推動「文化台獨」、持續削弱台灣中華文化的重要人事布局。

  恢復推行「台獨史觀」與「殖民史觀」課綱,從教育上持續宣揚「文化台獨」理念。民進黨正式執政第二天,新任「教育部長」潘文忠就以「研修人員代表性不足」與「程序不正義」為由,宣布暫停馬英九任內推動的「課綱微調」(即「2014課綱」),要延續「去中國化」的「台獨」課綱,預示著「同心圓史觀」與「台獨史觀」將成為台灣教育的核心理念,進一步削弱中華傳統文化教育,以此達到讓台灣年輕一代與後世代不會再有「中國史觀」與「中國意識」之目的。日前台教育部門又任命充滿政治偏見、「深獨」的扁朝時代前「教育部」主秘庄國榮主持「課綱」研修事務,預見結果會更加荒謬與「更獨」。另外,蔡英文當局持續宣揚「殖民史觀」,不斷頌揚日本殖民統治對台灣建設的貢獻,將日本殖民統治的歷史殘留作為「文物」保護,預示著未來台灣社會普遍性頌揚日本殖民統治的現象將會更加泛濫。

  蔡英文延續李扁做法,有計劃消除台灣社會的中國或中華文化象徵、符號與標識,大搞 「去中華化」(不再講中華文明與中華文化,未來不再遙祭黃帝陵,而是強調台灣文化,宣揚台灣是優秀的多元文化,是與中華文化不同的海洋文化,繼續在制度上建構和培養台灣特色文化)、「去(孫)中山化」(蔡英文以「去封建」之名為由決定取消過往台灣領導人遙祭中山陵的儀式,不再紀念「中華民國」創立者孫中山;綠營「立委」以「轉型正義」之名提議廢除孫中山遺像,不再向孫中山行禮)、「去蔣化」(綠營將蔣介石視為「228事件」的罪魁禍首,視為威權專制欺壓台灣人的罪人,持續拆除蔣介石與蔣經國銅像,將「中正紀念堂」改為「立法院」大樓,以方便民眾來抗議。)同時,企圖以「台僑」取代「華僑」,切割台灣與中國海外僑胞的歷史淵源與關係,切割台灣人與大陸的關係。另外,持續宣揚台灣本土意識與「台獨意識」,切割「中國意識」,從意識形態認同上建構「台灣國家意識」。

  另一方面,蔡英文為「台獨」人士樹碑立磚,塑造「台灣民族英雄」。民進黨一直將為「台獨自焚」的鄭南榕視為「台獨」犧牲者,多年來一直進行紀念活動。2014年4月「太陽花學運」期間,台南市率先宣布將市政府前兩條街更名為「南榕大道」。日前蔡英文提議將鄭南榕自焚日4月7日定為「法定紀念日」即「言論自由日」,並交由「立法院」實施。未來不排除將鄭南榕入祀忠烈祠,以樹立「台獨」的正當性。

  蔡英文還有意弱化與淡化兩岸文化交流。在頗受關注的就職典禮中,蔡英文沒有任何兩岸文化交流的主張與論述,新任「文化部」負責人鄭麗君在首次「立法院」接受質詢時也隻字未提兩岸文化交流與政策,預示著未來兩岸文化交流與合作將受到很大影響,原本兩岸文化界推動簽署兩岸文化協議將難以實現。更值得關注的是,蔡英文在「新南向政策」旗幟下努力擴大與東南亞地區的文化教育交流與合作,以平衡或削弱兩岸文化交流。

  蔡英文當局在「台獨」分裂思想下推動「去中國化」與「文化台獨」活動,會帶來嚴重的社會政治後果,不僅會割裂兩岸歷史文化,傷害兩岸人民情感,進一步惡化兩岸關係,而且也會讓所謂的「台灣文化」空洞化,「獨害」或「毒害」台灣下一代,讓台灣陷於更大的文化價值混亂與「台獨」泥灘之中。海峽兩岸同胞要充分認識蔡英文當局推動「文化台獨」的危害性與嚴重性,共同反對與抵制,共同弘揚中華文化,建立兩岸命運共同體。(本文作者為中國社會科學院台灣研究所研究員)

延伸閱讀:台獨躁動 「維持現狀」論述是赤裸裸的欺騙

  來源:《中國評論》月刊7月號  

  基礎不牢,稍有風吹草動,就會導致崩塌。

  中評社香港8月7日電/中評智庫基金會主辦的《中國評論》月刊7月號發表社論《台獨躁動 「維持現狀」論述崩裂》,文章強調:從「島內、兩岸和國際三個層面的分析中可以看出,蔡英文當局『維持現狀」的論述已被徹底打破,『維持現狀』,已經成為一個政治笑話了。事實上,現狀是客觀事物動態平衡的表現。隨著時間、條件和主體認知的不同,現狀也』隨之發生改變。所以,由於現狀的流動性和不斷變化的特點,『維持現狀』的論述從理論上講是難以成立的。既然難以成立,為何蔡英文會選擇它作為自己選舉和執政的主軸?顯然,這種策略的選擇從一開始就包含了欺騙的考慮在內。深知台灣普通民眾淳樸善良的天性易於相信眼見為實的現狀,民進黨就抓住這種人性的弱點而加以利用和欺騙。」文章內容如下:

  520民進黨上台,儘管蔡英文說要「維持現狀」,但台獨勢力卻早已迫不及待,他們要品嘗勝利果實了。如果說,去蔣化,去孫化只是他們享用政治大餐的前菜,那麼,廢除「課綱微調」;實行所謂「轉型正義」,通過所謂「不當黨產處理條例」,追殺國民黨;提出「兩岸協議監督條例」;推出「公投法」,進而實行「修憲」,最終完成「台獨」,這些才是這道大餐的主菜。

  猶記得2008年馬英九贏得大選後,陳水扁政權在最後幾個月里一口氣任命了幾十上百個重要職位,囊括了各種公營企事業和財團法人機構。馬當局在「全民總統」,「藍綠大和解」的考量下,對此只能默認。一批綠色政治人物得以在新朝延續其政治生命,為後來的翻盤累積政治資源和資本。和溫文爾雅的國民黨人完全不同,出於對權力的饑渴,民進黨人顯露出他們毫不客氣的吃相:重要職位不容分說,立即解職並要求數日內就要返回;有的高官甚至是從自己的秘書那裡得到去職的命令;更有通過造謠誣陷,逼迫任期未滿的董座辭職。

  「一朝權到手,便把令來行」。綠色學者接掌「教育部」的第一天,就下令廢止課綱微調,而台灣「行政院」則在5月31日正式發布公告,宣告廢止2014年高中國文與社會領域微調課綱(103微調課綱);民進黨政府並在第一時間撤告違法的「太陽花學運」分子。在民進黨和台獨勢力佔主導優勢的「立法院」,這些新科「立委」們唯恐不為人知,不斷推出台獨議題:先是以「轉型正義」為名,提出各種法案來追殺國民黨;其次是插手兩岸關係,提出「兩岸協議監督條例」,以立法主導行政,實質上扼殺了未來兩岸關係發展的可能。而推動「公投法」進入立法程序後,則開啟了未來台獨勢力透過修憲及「公投」等方式,實現實質台獨的大門。就在6月上旬,深綠的時代力量「立法院黨團」提出包括下修投票年齡至18歲、廢省以及廢除「一國兩區」等3項修憲案。台灣當局發言人黃重諺回應稱,「尊重各黨團委員的提案」。政治層面上的台獨囂張投射到社會層面上,就是出現種種台獨異象,如南部一位婦人在社交媒體上公開其拍攝的辱罵大陸籍老兵錄像,稱其為「中國難民」,要其「滾回中國大陸去」,並以此洋洋得意。台獨躁動,可謂猖獗一時。

  毫無疑問,台獨勢力的上述行為已經嚴重破壞了兩岸關係和台灣島內的現狀。人們不難看出,民進黨蔡英文當局以「維持現狀」作為其選舉的主要論述,完全是騙取中產階級理性選民選票的幌子。可笑的是,直到勝選後,蔡英文接受媒體專訪還口口聲聲以「維持現狀」做為執政的主綱。但上台不到一個月,便原形畢露。可以說,「維持現狀」目前在島內,是打破現狀,是對國民黨執政的總體反攻倒算,從實務層面到法律層面,都進行了徹底的清剿。其目的,就是要為台獨勢力的長期執政和固化其台獨意識形態營造環境,根本改變台灣社會的現狀。什麼「維持現狀」,早已崩裂的不見蹤影了。

  更大的改變是在兩岸關係方面。「維持現狀」論述的提出,其初衷主要是針對兩岸關係來的。儘管民進黨蔡英文當局一再聲稱將致力維持現狀,建立具一致性、可持續、可預測的兩岸關係,「這是我對大家的承諾,我會說到做到」。但由於其頑固堅持台獨理念和立場,拒不承認「九二共識」及其核心內涵,不就兩岸關係的根本性質究竟為何、是「兩岸同屬一個中國」還是「一邊一國」這個原則問題表明立場和態度,從根基上破壞了兩岸關係的現狀,毀壞了兩岸關係賴以生存發展的共同政治基礎。可以說,這是對兩岸關係最大的破壞。其後果,就是兩岸自520後,原有官方層面的常態化聯繫溝通機制全面凍結;兩岸受權機構海協會和海基會的協商和聯繫機制全面停擺。反映在具體經濟社會實務上,就是兩岸高層交流往來停止,陸客游台大幅萎縮,官方和民間層面的採購縮小或終止,兩岸航班不斷減少等等。可以說,「維持現狀」在兩岸層面也已徹底崩毀。兩岸關係進入風雨飄搖、動蕩對抗的時期;隨著島內台獨躁動和民進黨蔡英文當局的「去中國化」和「獨台」政策的繼續推進、落實,兩岸之間的更大風暴正在醞釀、發酵中。對於台獨躁動和「獨台」行為,大陸方面定然不會坐視不理,未來兩岸關係會否出現地動山搖的震撼場景,端視台灣當局的後續行為了。

  在國際層面,蔡英文當局更是丟棄「維持現狀」。在親美媚日思路的指引下,民進黨政府提出放鬆「美豬條款」,開放含有瘦肉精的美豬進口;對日更是媚態十足,撤銷沖之鳥礁海域的護漁行動,對沖之鳥是礁是島這樣重大原則問題態度曖昧,「不採取法律上的特定立場」,和國民黨馬政府的立場完全倒轉。更嚴重的是,民進黨蔡英文當局的安全政策以試圖加入美日安保同盟體系,成為美國亞太戰略的棋子為考量,將台灣陷入險境。如台灣著名學者張亞中所言,民進黨蔡英文在政治判斷上做出美日優先於大陸的政策,既違背經濟市場原理,也是走不通的路,甚至會將台灣推向火線。

  從以上的島內、兩岸和國際三個層面的分析中可以看出,蔡英文當局「維持現狀」的論述已被徹底打破,「維持現狀」,已經成為一個政治笑話了。事實上,現狀是客觀事物動態平衡的表現。隨著時間、條件和主體認知的不同,現狀也隨之發生改變。所以,由於現狀的流動性和不斷變化的特點,「維持現狀」的論述從理論上講是難以成立的。既然難以成立,為何蔡英文會選擇它作為自己選舉和執政的主軸?顯然,這種策略的選擇從一開始就包含了欺騙的考慮在內。深知台灣普通民眾淳樸善良的天性易於相信眼見為實的現狀,民進黨就抓住這種人性的弱點而加以利用和欺騙。

  但假的終究是假的,欺騙能維持一時,卻不能長久持續,時間和實踐終究會將假象揭穿。屆時,也許民進黨和蔡英文利用這個時間差已經達到了階段性目標,他們又會換一個新的說法來繼續欺騙。台灣民眾會否繼續被騙,端視他們的歷史眼界和政治智慧。畢竟,民眾作為個體,反覆被騙是可能的;但作為一個複合的整體,從歷史長視角看,往往充滿了大智慧;「愚人者,必自愚」!這也是歷史唯物主義和現實利益主義的最大區別所在。

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