錢存在哪裡最好？

家庭教育—學佛問答

凈空法師主講。有字幕

恭摘自《朱子治家格言》學習分享（第四集）

蔡禮旭老師 2013/4/1

馬來西亞中華文化教育中心

檔名：07-049-004

財布施得財富。這個在民國初年，曾國藩先生的外孫聶雲台先生，他在上海長大，幾十年看到所有富可敵國的人整個垮下來的過程，記錄在書上。把一大堆錢財守住，都不給人，有人就在他眼前餓死，他說，「我的致富之道，就是只要進我的口袋就不會再出去。」他還得意洋洋。民國初年他擁有了三千萬大洋，那比開銀行還厲害，一個大洋就很大了。不好意思，我也不會換算是多少馬幣，可能我看超過一百塊應該有。那你看三千萬再乘以一百有多少錢？他還洋洋得意。人有時候很可憐，可憐到什麼程度？到死都還不知道他錯在哪。結果他有十個兒子跟孫子，在短短几十年當中，十個兒子跟孫子家產全部敗光，有人淪為乞丐。所以古人講「積財喪道」，你讓餓死的人在你眼前發生，你眼睜睜看他餓死，你自己還那麼多錢，你損了自己的良心、仁德。所以財布施才得財富。

法布施得聰明智慧。人有好的智慧、好的經驗、好的學問，要多給別人貢獻，愈給別人貢獻愈有智慧。我的師長他一生講經典五十五年，法布施得聰明智慧，在我師長老人家身上大家都可以看得到，八十七歲，眼睛炯炯有神，辯才無礙。剛好最近來到我們馬來西亞一個月的時間，上了國家電視台兩次，大家有沒有看到，主持人問他任何問題，他都不用思考，馬上就用經教給人家回答。這不是最好的例子嗎？

而且都是布施醫藥給人，又長期吃常素，愛護生命，所以健康長壽，八十七歲體力很好。我們每一次，剛好晚上跟師長坐在一起，老人家是抓住很多機會教誨我們，有時候時間比較晚了，我們其實每個人都快要體力不行了，看老人家體力非常充沛，然後我說，「師父，該休息了吧？」其實不是師父該休息，是我們該休息了。老人家大我四十多歲，是我爺爺輩的，我體力不如他。

財布施、法布施、無畏布施，他老人家做徹底了。他財布施自在到什麼程度？平常沒錢。帶著錢還要算錢挺麻煩，是吧？有時候帶太多還很緊張，「我去領錢，有沒有人看到」，挺緊張的。平常一分錢都沒有，走到哪裡人家感謝他老人家教誨，自然有人照顧。像我們廬江蓋文化教育中心，不少錢，馬幣應該幾千萬。結果當時要建，老人家口袋裡沒一分錢。這個理念挺好，我們馬來西亞的一位同胞，整個就包了，他就負責建好，一位賴居士。起個念頭需要錢，馬上就有人解決掉，平常一分錢都沒有。現在的人還要想錢要買哪支股票，或者錢要放在哪個銀行，每天光記這些東西，有時候還會把密碼記錯，挺累的，現在人生活挺辛苦。

告訴大家把錢存在哪裡最好，存在積功累德，那個利息非常好，愈布施、愈存，愈多，你需要錢的時候它真的馬上來。記得有一次我師長剛好說應該印哪一本經書，要用三十萬台幣，話剛講完，有一個老人家進來，「師父，我的孩子挺孝順的，說要幫我祝壽，我說免了免了，你們統統把錢拿出來，我們印經書，讓世間人讀，有智慧。」孩子們都很歡喜，就是要祝壽，孝順，順爸爸的意思，包了一個紅包，開了一張支票三十萬。然後師長老人家才說，這次印這本經要三十萬，剛好那個老人拿進來，拿個紅包，「師長，供養您去印經書」，拿起來一看，三十萬。剛起念頭，三十萬就來了，挺自在的。這些真理我們要懂，人不能活得不明不白，把自己的靈性一直往下墮，要努力帶得走的智慧、帶得走的積功累德，帶不走的身外之物，不要去強求，不要去貪著，夠用就好。