《南方草木狀》【西晉】嵇含著高日升校朱曉光校注肖毛掃校

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《南方草木狀》【西晉】嵇含著高日升校朱曉光校注肖毛掃校《南方草木狀》【西晉】嵇含著高日升校朱曉光校注肖毛掃校掃校自《嶺南本草古籍三種》（朱曉光主編，中國醫藥科技出版社1999年初版，ISBN：7-5067-1922-3，16.25印張，定價28元）掃校說明某日，於木兆軒主人處得見商務印書館1955年11月初版的叢書集成本《南方草木狀》，難以奪取，心有憾焉。次日，於某舊書店適見一收有《南方草木狀》之古籍合刊本，是時，已選購舊書一抱，力不能逮，故棄之而走。此後，不可再見此書。昨，馳騁於中文網，搜得有關《南方草木狀》之紹介，知中國醫藥科技出版社曾出版《嶺南本草古籍三種》，內有此本，遂奔諸書肆，居然見之。不喜後二種，棄之不顧。今，輾轉思之，操電話詢之，此書仍在，故八折以購，施施然而歸。當晚，與《大林和小林》等一併掃出。是時，此書匆匆校畢，敢不立呈之諸君子？《嶺南本草古籍三種》點校說明雲，是書以「1956年出版的附圖《南方草木狀》為對校本」，如非筆誤，此定為再版本。《南方草木狀》雖經對校，正文似猶有誤，因無他本，故僅添標點一，字句皆如其舊。注釋文字，似亦有錯失處，略標註一、二，以正視聽。原文各條前均無數碼，為便於統計，增之；凡字型檔中難尋之異體字，分偏旁錄入，合於「【】」中。原文中，朝代後均加隔點，如「吳孫亮」寫作「吳·孫亮」，不知何故，此電子版中皆略。由「點校說明」可知，正文恐已經校注者改動，讀時，不可不慎。如諸君子合力，由此不難得到善本，然獨力難支，惜哉。 23:07 04-6-4 肖毛《南方草木狀》目錄一、前言（選）二、點校說明三、《南方草木狀》卷上 A 草類 1.甘蕉2.耶悉茗3.末利4.豆蔻花5.山姜花6.鶴草7.甘薯8.水蓮9.水蕉 10.蒟醬11.菖蒲12.留求子13.諸蔗14.草曲15.芒茅16.肥馬草17.冬葉 18.蒲葵19.乞力伽20.赬桐21.水蔥22.蕪菁23.茄24.綽菜 25.蕹26.冶葛 27.吉利草28.良耀草29.蕙四、《南方草木狀》卷中 B 木類 1.楓人2.楓香3.熏陸香4.榕5.益智子6.桂7.朱槿8.指甲花9.蜜香 10.沉香 11.雞骨香 12.黃熟香13.棧香14.青桂香15.馬蹄香16.雞舌香 17.桄榔 18.訶梨勒19.蘇枋20.水松21.刺桐22.棹23.杉24.荊25.紫藤 26.榼藤27.蜜香紙28.抱香履五、《南方草木狀》卷下 C 果類 1.檳榔2.荔枝3.椰4.楊梅5.橘6.柑7.橄欖8.龍眼9.海棗10.千歲子 11.五斂子 12.鉤緣子13.海梧子14.海松子15.庵摩勒16.石栗17.人面子 D 竹類 1.雲邱竹2.葸蒡竹3.石林竹4.思摩竹5.簞竹6.越王竹六、王謨識記《南方草木狀》正文一、前言（選）祖國醫藥學，在漫長的歷史發展過程中，雖幾經摧殘，仍人才輩出，代有名家。他們在實踐中，經驗日益豐富，理論不斷發展，並且著書立說，保存了我國醫藥學精湛的理論和豐富的臨床經驗。在這浩如煙海的古醫籍中，嶺南醫藥學既有傳統醫藥學的共性，又有其地方特性。為了繼承和發揚嶺南地區醫藥遺產，我們特將《南方草木狀》、《生草藥性備要》和《本草求原》三部嶺南本草古籍專著編在一起，名曰《嶺南本草古籍三種》，介紹給讀者。《南方草木狀》一書，是西晉武帝朝，振武將軍、襄陽太守嵇含（字君道，又自號亳邱子），以所聞嶺南草木詮敘而成，永興四年（公元304年）問世。全書分上、中、下三卷。卷上草類29種，卷中木類28種，卷下果類17種、竹類6種。書中介紹的80種草木，都是當時出產在南海番禺、高涼、交趾合浦、桂林、九真日南、林邑、扶南（即現在廣東、廣西大部，及越南、寮國、柬埔寨廣大地區）和大秦（當時統治地中海一帶的羅馬帝國）等地的植物；對它們的形態、品味和用途，都做了具體的說明，其中還有用螞蟻防治柑橘蟲害的植保記載。書中所介紹的草木，大多可以入葯；其中 50多種提及了藥用價值，保存了大量的、早期嶺南人民的用藥經驗。原著距今近1700年，是我國現存最早的植物文獻之一，向來被視為嶺南中草藥的重要著作。本書敘述典雅，詞意雋逸，不足兩百字的「檳榔」一目，就是一篇文學性很強的狀物小品文，像這樣的條目，書中還有不少。所引古籍《三輔黃圖》、《林邑記》、《瑣言》等，亦極典博；所記當時的佚聞故事、風土人情，對研究嶺南史地及民俗的專家和學者，也是極有參考價值的。 ………… 朱曉光於第一軍醫大學 1997年10月二、點校說明《嶺南本草古籍三種》包括《南方草木狀》、《生草藥性備要》及《本草求原》三部嶺南中醫藥專著。《南方草木狀》的點校是以清乾隆年間王謨纂集本為底本，商務印書館據百川本及1916年沈氏怡園校宋刊本，於1956年出版的附圖《南方草木狀》為對校本，以使其更符合該書原貌。《生草藥性備要》則是以廣州守經堂木刻《生草藥性備要》上、下兩卷為底本，醫學研究社出版、廣州市啟德印書局發行的《生草藥性備要》石印本為對校本，香港長興書局出版的石印《生草藥性》為參校本。由於作者寫書時大量運用方言俗字，現存各本錯漏不少，舛誤甚多，致文義懸隔，寓意難通，故參以《本草求原》。《本草求原》這本書的點校，以遠安堂家藏版為底本；雖然這個版本可能晚於養和堂本，但全書較完整，且刻工精細。以養和堂版為對校本，並以劉潛江、徐靈胎、葉天士、陳修園等有關本草學著作及廣州守經堂木刻《生草藥性備要》上、下二卷為參校本。在點校以上各書時，還參考了中山大學編的《華南千種草藥》、人民衛生出版社出版的《全國中草藥彙編》、廣東科技出版社出版的《中藥別名手冊》。此次整理，以對校和他校為主，據情參以本校和理校。一、原書均系豎排本，現改為橫排，故原書中的「右」字，一律改為「上」字，予以說明。二、本書目錄、卷次、品類，均按原書排列；前後不符合之處，則做相應的調整、刪補。三、底本與校本不同，凡系底本錯訛、脫漏、衍文、倒文等，均據予以改正、增補、刪減、乙轉、釋疑，並出校注。四、原書中的繁體字，一律易為簡化了的今體字；古體字和通假字，或改為簡化字，或加註說明。五、一般異體字或俗寫字，均從底本；同一意義，而有多種寫法的字，統用現行常用的一種，或意義不易混淆的一種。六、對書中明顯的錯字、別字，均予更改，一般不加註明。七、凡書中個別古奧、乖僻的字、詞，則出注正音，並作簡單解釋。八、對原書中不易理解的詞句、典故、中醫術語及名家事略等，首次均作注釋，再次出現則予從略。九、標點斷句，系根據點校者對原文的理解程度而作的句讀。十、校注部分，均按註腳序碼，一律排列在原文或卷次之後。由於水平有限，錯點和漏校之處在所難免，深望指正。三、《南方草木狀》卷上晉譙國嵇含著龍泉高日升校南越、交趾植物，有四裔①最為奇，周、秦以前無稱焉。自漢武帝開拓封疆，搜求珍異，取其尤者充貢。中州之人，或昧其狀，乃以所聞詮敘，有裨子弟云爾。 A 草類 1.甘蕉望之如樹，株大者一圍余。葉長一丈，或七、八尺，廣尺余、二尺許。花大如酒杯，形色如芙蓉，著莖末百餘。子大，名為房，相連累，甜美，亦可密藏。根如芋魁，大者如車轂。實隨華，每華一闔，各有六子，先後相次，子不俱生，花不俱落，一名芭蕉，或曰巴苴。剝其子上皮，色黃白，味似葡萄甜而脆，亦療飢。此有三種：子大如拇指，長而銳，有類羊角，名羊角蕉，味最甘好；一種子大如雞卵，有類牛乳，名牛乳蕉，微減羊角；一種大如藕，子長六、七寸，形正方，少甘，最下也。其莖，解散如絲，以灰練之，可紡績為絺綌，謂之蕉葛。雖脆而好，黃白不如葛赤色也。交、廣俱有之。《三輔黃圖》曰：「漢武帝元鼎六年，破南越，建扶荔宮，以植所得奇草異木，有甘蕉二本。」 2.耶悉茗耶悉茗花、末利花，皆胡人自西國移植於南海，南人憐其芳香，競植之。陸賈《南越行紀》曰：「南越之境，五穀無味，百花不香，此二花特芳香者，緣自別國移至，不隨水土而變，與夫橘北為枳異矣。彼之女子，以彩絲穿花心，以為首飾。」 3.末利花似薔蘼之白者，香愈於耶悉茗。 4.豆蔻花其苗如蘆，其葉似姜，其花作穗，嫩葉卷之而生。花微紅，穗頭深色；葉漸舒，花漸出。舊說此花食之破氣消痰，進酒增倍。泰康二年，交州貢一篚②，上試之有驗，以賜近臣。 5.山姜花莖葉即姜也，根不堪食。於葉間吐花、作穗如麥粒，軟紅色。煎服之，治冷氣甚效。出九真、交趾。 6.鶴草蔓生，其花麴塵色，淺紫蒂，葉如柳而短；當夏開花，形如飛鶴，嘴翅尾足，無所不備。出南海。雲是媚草，上有蟲，老蛻為蝶，赤黃色。女子藏之，謂之媚蝶，能致其夫憐愛。 7.甘薯蓋薯蕷之類，或曰芋之類。根、葉亦如芋，實如拳，有大如甌者，皮紫而肉白，蒸鬻食之，味如薯蕷，性不甚冷。舊珠崖之地，海中之人，皆不業耕稼，惟掘地種甘薯，秋熟收之，蒸曬切如米粒，倉圌③貯之，以充糧糗，是名薯糧。北方人至者，或盛具牛豕膾炙，而末以甘薯薦之，若粳粟然。大抵南人二毛者百無一、二，惟海中之人壽百餘歲者，由不食五穀而食甘薯故爾。 8.水蓮花之美者，有水蓮，如蓮而莖紫，柔而無刺。 9.水蕉如鹿蔥④，或紫或黃。吳永安中，孫休嘗遣使取二花，終不可致，但圖畫以進。 10.蒟醬蓽菝也。生於蕃國者，大而紫，謂之蓽菝；生於番禺者，小而青，渭之蒟焉；可以調食，故謂之醬焉。交趾、九真人家多種。蔓生。 11.菖蒲番禺東有澗，澗中生菖蒲，皆一寸九節。安期生采服仙去，但留玉舄焉。 12.留求子⑤ 形如梔子，棱瓣深而兩頭尖，似訶梨勒⑥而輕，及半黃已熟，中有肉白色，甘如棗，核大，治嬰孺之疾。南海、交趾俱有之。 13.諸蔗一曰甘蔗。交趾所生者，圍數寸，長丈余，頗似竹，斷而食之甚甘；笮取其汁，曝數日成飴，人口消釋，彼人謂之石蜜。吳孫亮使黃門以銀碗並蓋就中藏吏取交州所獻甘蔗餳。黃門先恨藏吏，以鼠屎投餳中，啟言吏不謹。亮呼吏持餳器入，問曰：「此器既蓋之，且有油覆，無緣有此，黃門將有恨汝？」吏叩頭曰：「嘗從臣求莞席，臣以席有數，不敢與。」亮曰：「必是此。」問之，具服。南人云，甘蔗可消酒。又名干蔗，司馬相如《樂歌》曰：「太尊蔗漿折朝酲」是其義也。泰康六年，扶南國貢諸蔗，一丈三節。 14.草曲南海多矣。酒不用麴櫱，但杵米粉，雜以眾草葉、冶葛汁滌溲之；大如卵，置蓬蒿中蔭蔽之，經月而成。用此合糯為酒，故劇飲之，既醒，猶頭熱涔涔，以其有毒草故也。南人有女，數歲即大釀酒。既漉，候冬陂池竭時，置酒罄⑦中，密固其上，瘞⑧陂中；至春瀦水滿，亦不複發矣。女將嫁，乃發陂取酒，以供賓客，謂之女酒，其味絕美。 15.芒茅芒茅枯時，瘴疫大作，交、廣皆爾也。土人呼曰黃茅瘴，又曰黃芒瘴。 16.肥馬草南方冬無積藁，瀕海郡邑多馬。有草葉，類梧桐而厚，取以秣馬，謂之肥馬草。馬頗嗜而食，果肥壯矣。 17.冬葉姜葉也，苞苴物，交、廣皆用之。南方地熱，物易腐敗，惟冬葉藏之，乃可持久。 18.蒲葵如栟櫚⑨而柔薄，可為葵笠。出龍川。 19.乞力伽⑩ 葯有乞力伽，術也，瀕海所產，一根有至數斤者。劉涓子取以作煎，令可丸，餌之長生。 20.赬桐赬桐花，嶺南處處有，自初夏生至秋。蓋草也，葉如桐，其花連枝萼，皆深紅之極者，俗呼貞桐花。貞、音訛也。 21.水蔥花葉皆如鹿蔥，花色有紅、黃、紫三種，出始興。婦人懷妊，佩其花生男者即此花，非鹿蔥也。交、廣人佩之極有驗。然其土多男，不厭女子，故不常佩也。 22.蕪菁嶺嶠以南俱無之。偶有士人因官攜種，就彼種之，出地則變為芥，亦橘種江北為枳之義也。至曲江方有菘，彼人謂之秦菘。 23.茄茄樹，交、廣草木，經冬不衰，故蔬圃之中種茄。宿根有三、五年者，漸長枝幹，乃成大樹，每夏、秋盛熟，則梯樹采之。五年後，樹老子稀，即伐去之，別栽嫩者。 24.綽菜夏生於池沼間，葉類茨菰，根如藕條。南海人食之，雲令人思睡，呼為瞑菜。 25.蕹葉如落葵而小，性冷，性甘。南人編葦為筏，作小孔，浮於水上，種子於水中，則如萍，根浮水面。及長，莖葉皆出於葦筏孔中，隨水上下，南方之奇蔬也。冶葛，有大毒，以蕹汁滴其苗，當時萎死。世傳魏武能啖冶葛至一尺，云：「先食此菜。」 26.冶葛毒草也。蔓生，葉如羅勒，光而厚，一名胡蔓草。置毒者多雜以生蔬進之，悟者速以葯解；不爾，半日輒死。山羊食其苗，即肥而大，亦如鼠食巴豆，其大如獨【犭屯】 ⑾，蓋物類有相伏也。 27.吉利草其莖如金釵股，形類石斛，根類芍藥。交、廣俚俗多蓄蠱 ⑿毒，惟此草解之極驗。吳黃武中，江夏李俁以罪徙合浦，初入境，遇毒。其奴吉利者偶得是草，與俁服，遂解。吉利，即遁去，不知所之。俁因此濟人，不知其數，遂以吉利為名。豈李俁者徙非其罪；或俁自有隱德，神明啟吉利者救之耶？ 28.良耀草枝、葉如麻黃，秋結子，如小粟。煨食之，解毒，功不亞於吉利。始昔有得是葯者，梁氏之子耀，亦以為言「梁」轉為「良」爾。花白，似牛李。出高涼。 29.蕙蕙草，一名熏草，葉如麻，兩兩相對；氣如蘼蕪。可以止癘⒀。出南海。凡草木之華者，春華者冬秀，夏華者春秀，秋華者夏秀，冬華者秋秀。其華竟歲，故婦女之首，四時未嘗無華也。朱註： ① 裔（yì）：此處意為「種」、「類」。 ② 篚（fēi非）：圓而有蓋的竹簍。 ③ 圌（chuán船）：草編盛谷圓囤。 ④ 鹿蔥：出《神農本草經》，即藜蘆。 ⑤ 留求子：即使君子，見《開寶重訂本草》。 ⑥ 訶黎勒：《神農本草經》為訶子。 ⑦ 罌（yīn因）：大腹小口的瓦罐。（一） ⑧ 瘞（yì易）：埋。 ⑨ 栟櫚：即棕櫚樹。 ⑩ 乞力伽：即白朮，見《本草經集注》。 ⑾【犭屯】豘（dún屯）：小豬。（二） ⑿ 蠱（gu古）：此指古代一種用毒蟲所作的毒藥。 ⒀ 癘：「癘者，有榮氣熱腑，其氣不清，故使其鼻柱壞而色散，皮膚瘍潰」。（《素問·風論》）肖毛註：（一）罌的讀音應為yīng，朱注有誤。（二）【犭屯】字似應為「豘」，即「豚」，音tún，非dún。四、《南方草木狀》卷中 B 木類 1.楓人五嶺之間多楓木，歲久則生瘤癭，一夕遇暴雷驟雨，其樹贅暗長三、五尺，謂之楓人。越巫取之作術，有通神之驗；取之不以法，則能化去。 2.楓香① 樹似白楊，葉圓而歧分，有脂而香。其子大如鴨卵，二月華髮，乃著實；八、九月熟，曝干可燒。惟九真郡有之。 3.熏陸香② 出大秦。在海邊有大樹，枝、葉正如古松，生於沙中。盛夏，樹膠流出沙上方采之。 4.榕榕樹，南海桂林多植之。葉如木麻，實如冬青。樹榦拳曲，是不可以為器也；其本棱理而深，是不可以為材也；燒之無焰，是不可以為薪也。以其不材，故能久而無傷；其蔭十畝，故人以為息焉。而又枝條既繁，葉又茂細，軟條如藤垂下，漸漸及地；藤梢入地，便生根節，或一大株有根四、五處，而橫枝及鄰樹即連理。南人以為常，不謂之瑞木。 5.益智子如筆毫，長七、八分。二月花，色若蓮；著實，五、六月熟。味辛，雜五味中芬芳，亦可鹽曝。出交趾合浦。建安八年，交州刺史張津嘗以益智子粽餉魏武帝。 6.桂出合浦。生必以高山之巔，冬夏常青，其類自為林，間無雜樹。交趾置桂園。桂有三種：葉如柏葉，皮赤者，為丹桂；葉似柿葉者，為菌桂；其葉似枇杷葉者，為牡桂。《三輔黃圖》曰：「甘泉宮南有昆明池，池中有靈波殿，以桂為柱，風來自香。」 7.朱槿朱槿花，莖、葉皆如桑，葉光而厚，樹高止③四、五尺，而枝葉婆娑。自二月開花，至中冬即歇；其花深紅色，五齣，大如蜀葵，有蕊一條，長於花葉，上綴金屑，日光所爍，疑若焰生；一叢之上，日開數百雜，朝開暮落，插枝即活。出高涼郡。一名赤槿，一名日及。 8.指甲花其樹高五、六尺，枝條柔弱，葉如嫩榆，與耶悉茗、末利花皆雪白，而香不相上下，亦胡人自大秦國移植於南海。而此花極繁細，才如半米粒許，彼人多折置襟袖間，蓋資其芬馥爾。一名散沫花。 9-16. 蜜香沉香雞骨香黃熟香棧香青桂香馬蹄香雞舌香按此八物，同出於一樹也。交趾有蜜香樹，干似柜柳④，其花白而繁，其葉如橘。欲取香，伐之；經年，其根、干、枝、節各有別色也。木心與節堅黑沉水者，為沉香；與水面平者，為雞骨香；其根，為黃熟香；其干，為棧香；細枝緊實未爛者，為青桂香；其根節輕而大者，為馬蹄香；其花不香，成實乃香，為雞舌香。珍異之木也。 17.桄榔樹似栟櫚實，其皮可作綆，得水則柔韌，胡人以此聯木為舟。皮中有屑如面，多者至數斛，食之與常面無異。木性如竹，紫黑色，有文⑤理；工人解之，以制奕枰。出九真、交趾。 18.訶黎勒樹似【木完】，花白，子形如橄欖，六路，皮肉相著。可作飲，變白髭發令黑。出九真。 19.蘇枋樹類槐花，黑子。出九真。南人以染絳，漬以大庾之水，則色愈深。 20.水松葉如檜而細長。出南海。土產眾香，而此木不大香，故彼人無佩服者。嶺北人極愛之，然其香殊勝在南方時。植物無情者也，不香於彼而香於此，豈屈於不知己而伸於知己者歟？物理之難窮如此。 21.刺桐其木為材，三月三時，布葉繁密，後有花，赤色，間生葉間，旁照他物，皆朱殷；然三、五房凋，則三、五複發，如是者竟歲。九真有之。 22.棹樹榦、葉俱似椿，以其葉鬻汁漬果，呼為棹汁。若以棹汁雜彘肉者，即時為雷震死。棹出高涼郡。 23.杉一名披【炎占】⑥。合浦東二百里有杉一樹，漢安帝永初五年春，葉落隨風飄入洛陽城，其葉大常杉數十倍。術士廉盛曰：「合浦東杉葉也，此休徵⑦，當出王者。」帝遣使驗之，信然。乃以千人伐樹，役夫多死者。其後三百人坐斷株上食，過足相容。至今猶存。 24.荊寧浦有三種：金荊可作枕，紫荊堪作床，白荊堪作履。與他處牡荊⑧、蔓荊全異。又彼境有牡荊，指病自愈；節不相當者，月暈時刻之，與病人身齊等，置床下，雖危困亦愈。 25.紫藤葉細長，莖如竹根，極堅實，重重有皮。花白，子黑，置酒中，歷二、三十年亦不腐敗；其莖截置煙炱⑨中，經時成紫香，可以降神。 26.榼藤⑩ 依樹蔓生，如通草藤也。其子紫黑色，一名象豆，三年方熟。其殼貯葯，歷年不壞。生南海。解諸葯毒。 27.蜜香 ⑾ 紙以蜜香樹皮葉作之，微褐色，有紋如魚，子極香而堅韌，水漬之不潰爛。泰康五年，大秦獻三萬幅，帝 ⑿ 以萬幅賜鎮南大將軍當陽侯杜預，令寫所撰《春秋釋例》及《經傳集解》以進。未至而預卒，詔賜其家，令藏之。 28.抱香履抱木生於水松之旁，若寄生然。極柔弱，不勝刀鋸，乘濕時刳而為履，易如削瓜；既干而韌，不可理也。履雖猥大，而輕者若通脫木，風至則隨飄而動。夏月納之，可御蒸濕之氣。出扶南、大秦諸國。泰康六年，扶南貢百雙，帝深嘆異，然哂其製作之陋，但置諸外府，以備方物而已。按東方朔《瑣語》曰：「木履起於晉文公時。介之推逃祿自隱，抱樹而死。公撫木哀嘆，遂以為履。每懷從亡之功，輒俯視其履，曰：『悲乎，足下！』『足下』之稱亦自此始也。」朱註： ① 楓香：即白膠香，別名楓香脂、白芸香，見《新修本草》。 ② 熏陸香：即乳香，見《名醫別錄》。 ③ 止，即「只」之通假。 ④ 櫃（ju舉）柳：即楓楊。 ⑤ 「文」，為「紋」之通假。 ⑥ 披【炎占】（shan衫）：「杉」的別名。 ⑦ 休徵：休，良好、吉祥；徵，預兆、兆頭。合解為「吉祥的兆頭」。見漢班固《靈台濤》：「乃經靈台，靈台既崇，帝勤時登，爰考休徵。」 ⑧ 原為「杜荊」，參改。 ⑨ 炱（tai胎）亦作「【火台】」，煤煙塵。 ⑩ 榼（ke科）藤：即「木腰」。 ⑾ 蜜香：即沉香，見《名醫別錄》。 ⑿ 底本為「常」，據文意改。五、《南方草木狀》卷下 C 果類 1.檳榔樹高十餘丈，皮似青銅，節如桂竹。下本不大，上枝不小，調直亭亭，千萬若一，森秀無柯，端頂有葉；葉似甘蕉，條派開破。仰望眇眇，如插叢蕉於竹抄；風至獨動，似舉羽扇之掃天。葉下係數房，房綴數十實，實大如桃李，天生棘重累其下，所以御衛其室也。味苦澀，剖其皮，鬻其膚，熟如貫之，堅如干棗。以扶留藤、古賁灰①並食則滑美，下氣消谷。出林邑，彼人以為貴，婚族客必先進；若邂逅不設，用相嫌恨。一名賓門葯餞。 2.荔枝樹高五、六丈余，如桂樹，綠葉蓬蓬，冬夏榮茂，青華朱實。實大如雞子，核黃黑，似熟蓮；實白如肪，甘而多汁，似安石榴。有甜酢者，至日將中，翕然俱赤，則可食也，一樹下子百斛。《三輔黃圖》曰：「漢武帝元鼎六年，破南越，建扶荔宮。扶荔者，以荔枝得名也。自交趾移植百株於庭②，無一生者，連年移植不息。後數歲，偶一株稍茂，然終無華實，帝亦珍惜之。一旦，忽萎死，守吏坐誅死者數十，遂不復茂矣。其實則歲貢焉，郵傳者疲斃於道，極為生民之患」。 3.椰樹葉如栟櫚，高六、七丈，無枝條。其實大如寒瓜，外有粗皮，次有殼，圓而且堅；剖之有白膚，厚半寸，味似胡桃，而極肥美；有漿，飲之得醉。俗謂之越王頭，云：昔林邑王與越王有故怨，遣俠客刺得其首，懸之於樹，俄化為椰子。林邑王憤之，命剖以為飲器（南人至今效之）。當刺時，越王大醉，故其漿猶如酒雲。 4.楊梅其子如彈丸，正赤。五月中熟，熟時似梅，其味甜酸。陸賈《南越行紀》曰：「羅浮山頂有胡楊梅，山桃繞其際，海人時登採拾，止得於上飽啖，不得持下。」東方朔《林邑記》曰：「林邑山楊梅，其大如杯碗，青時極酸；既紅，味如崖蜜。以醞酒，號梅香酎，非貴人重客，不得飲之。」 5.橘白華、赤實，皮馨香，有美味。自漢武帝，交趾有橘官長一人，秩二百石，主貢御橘。吳黃武中，交趾太守士燮獻橘十七實同一蒂，以為瑞異，郡臣畢賀。 6.柑乃橘之屬，滋味甘美特異者也。有黃者，有赬者。赬者謂之壺柑，交趾人以席囊貯蟻鬻於市者。其窠如薄絮，囊皆連枝葉，蟻在其中，並窠而賣。蟻，赤黃色，大如常蟻。南方柑樹若無此蟻，則其實皆為群蠹所傷，無復一完者矣。今華林園有柑二株，遇結實，上命群臣宴飲於旁，摘而分賜焉。 7.橄欖樹身聳，枝皆高數丈。其子深秋方熟，味雖苦澀，咀之芬馥，勝含雞骨香。吳時歲貢，以賜近侍；本朝自泰康後亦如之。 8.龍眼樹如荔枝，但枝葉稍小，殼青黃色，形圓如彈丸，核如木【木完】子而不堅，肉白而帶漿，其甘如蜜，一朵五、六十顆，作穗如葡萄。然荔枝過，即龍眼熟，故謂之「荔枝奴」③，言常隨其後也。《東觀漢記》曰：「單于來朝，賜橙、橘、龍眼、荔枝。」魏文帝詔群臣曰：「南方果之珍異者，有龍眼、荔枝，令歲貢焉。」出九真、交趾。 9.海棗樹身無閑枝，直聳三、四十丈，樹頂四面共生十餘枝，葉如栟櫚，五年一實。實甚大，如杯碗，核兩頭不尖，雙卷而圓，其味極甘美，安邑御棗無以加也。泰康五年，林邑獻百枚。昔李少君謂漢武帝曰：「臣嘗游海上，見安期生，食臣棗，大如瓜，非誕說也。」 10.千歲子有藤蔓出土，子在根下，須綠色，交加如織。其子一苞恆二百餘顆，皮殼青黃色，殼中有肉如粟，味亦如之。干者，殼肉相離，撼之有聲，似肉豆蔻。出交趾。 11.玉斂子大如木瓜，黃色，皮肉脆軟，味極酸，上有五棱，如刻出。南人呼棱為斂，故以為名。以蜜漬之，甘酢而美。出南海。 12.鉤緣子④ 形如瓜，皮似橙而金色，胡人重之。極芬香，肉甚厚白，如蘆菔。女工競雕鏤花鳥，漬以蜂蜜，點燕檀，巧麗妙絕，無與為比。泰康五年，大秦貢十缶，帝以三缶賜王愷，助其珍味誇示於石崇。 13.海梧子⑤ 樹似梧桐，色白，葉似青桐，有子如大栗，肥甘可食。出林邑。 14.海松子⑥ 樹與中國松同，但結實絕大，形如小栗，三角，肥甘香美，亦樽俎間佳果也。出林邑。 15.庵摩勒樹葉細，似合昏⑦；花黃；實似李，青黃色；核圓，作六、七棱，食之，先苦後甘。術士以變白鬚髮有驗。出九真。 16.石粟樹與栗同，但生於山石罅間。花開三年方結實，其殼厚而肉少，其味似胡桃仁；熟時，或為群鸚鵡至啄食略盡，故彼人多珍貴之。出日南。 17.人面子樹似含桃，結子如桃實，無味。其核正如人面，故以為名。以蜜漬之，稍可食。以其核可玩，於席間飣餖御客。出南海。 D 竹類 1.雲邱竹一節為船。出扶南。然今交、廣有竹，節長二丈，其圍一、二丈者，往往有之。 2.葸蒡竹皮薄而空多，大者徑不過二寸，皮粗澀，以鎊犀、象，利勝於鐵。出大秦。 3.石林竹似桂竹，勁而利，削為刀，割象皮如切芋。出九真、交趾。 4.思摩竹如竹大，而筍生其節，筍既成竹，春而筍復生節焉。交、廣所在有之。 5.簞竹葉疏而大，一節相去五、六尺。出九真。彼人取嫩者搥浸，紡績為布，謂之竹疏布。 6.越王竹根生石上，若細荻，高尺余，南海有之。南人愛其青色，用為酒籌，雲越王棄余筭而竹生。朱註： ①古賁灰：即牡蠣粉，據《異物志》。 ② 此處底本無「植百株於」四字，據主校本補。 ③ 底本「荔枝」後無「奴」字，據《神農本草經》補。 ④ 《神農本草經》為「香櫞」。 ⑤ 底本有條目，無內容，據主校本添。 ⑥ 底本有內容，無條目，據主校本加。 ⑦ 「合昏」，即「合歡」。見《千金方》。六、王謨識記上嵇含《南方草木狀》三卷。《通考》①雲晉襄陽太守嵇含撰，《隋志》不載此書，而別有廣州刺史《嵇含集》十卷。按《晉書·葛洪傳》：「洪參廣州刺史嵇含軍事，及含遇害，遂停南土。」又含字悅道，亦見洪所著《抱朴子》。則含實卒官廣州，此書乃含為廣州刺史時，目睹南越、交趾植物珍奇，中州之人或昧厥狀，故為詮敘成書。其文筆固雅馴，而所引古籍，若陸賈《南越行紀》②、東方朔《林邑記》③、《三輔黃圖》④、《東觀漢記》⑤，亦極典博，不若唐、宋人所為《嶺表錄異》⑥、《桂海虞衡志》⑦一以多聞見為貴也。時有豫章俞益期，流寓交州，與豫章太守韓康伯書《論擯榔》以寄況，世謂之「交州箋」，其所說椰樹清漿、眾香共一木，與諸草木狀悉合，蓋亦可助此書之【竹造】⑧。吾鄉自漢魏來，人文著作如益期者，亦希矣；乃其箋僅散見《水經注》、《藝文類聚》、《太平御覽》中，曾不得與《草木狀》併入叢書流傳於世，惜哉！汝上王謨⑨識。朱註： ① 《通考》：即《文獻通考》書名。宋元之際馬端臨撰 348卷。記載上古至宋寧宗時典章制度的沿革，門類分析詳細，資料也較詳。 ② 陸賈：漢初政論家，辭賦家。楚人。從漢高祖定天下，常使諸侯為說客，曾官至大中大夫。著作有《新語》；又有賦三篇，已佚。《南越行紀》是他出使南越時的筆記，記述這一帶的地理位置，風土人情。 ③ 東方朔（公元前154－前93年）：西漢文學家，平原厭次（今山東惠明）人，字曼倩，武帝時為大中大夫。性詼諧滑稽，後來關於他的傳說很多。善辭賦，《答客難》較為有名。《漢書·藝文志·雜家》有《東方朔》二十篇，今散佚。《神異經》、《海內十洲記》等，是託名於他的作品。《林邑記》是《海內十洲記》中的一記，介紹了林邑一帶的地理位置及風物。 ④ 《三輔黃圖》：古地理書，撰書人姓名不詳，成書年代不能晚於南北朝。原書1卷，後人改編為6卷或2卷。書中記載秦、漢時期三輔（長安城中）的城池、宮觀、陵廟、明堂、辟雍、郊畤等，間涉周代舊跡。各項建築皆指出所在方位，條理清晰，為研究關中歷史、地理的重要資料。 ⑤ 《東觀漢記》：書名，東漢官修本朝紀傳體史書，共修 134卷，尚未最後定稿。參加撰述者先後有班固、蔡邕等。東觀為洛陽宮中殿名，即當時修史之處。魏晉時，此書很流行，今本24卷，系清代輯本。 ⑥ 《嶺表錄異》：唐地理著作，3卷，劉恂撰。原書久佚，今本共124條，乃從《永樂大典》等書中輯出。作者唐末為廣州司馬，後流寓廣州，書中記嶺南各地的風俗物產，蟲魚草木禽獸，淵博豐贍，可資考核；名物訓詁，也多精義。 ⑦ 《桂海虞衡志》書名，宋范成大撰，原書3卷，今存 1卷。作者曾任靜江府（治今廣西桂林市）知府、廣南西路（今廣西）安撫使二年。此書系淳熙二年（公元1175年）由廣南入蜀途中所作，是研究宋代廣南一帶風土、物產、民族的重要著作。 ⑧ 【竹造】篷（zao造）：副，附屬的。 ⑨ 王謨：字仁圃，一字汝上，江西金溪人。清乾隆進士，授建昌教授。在官肆力撰述，纂集漢魏遺書96種，書成告歸。又有《江西考注錄》、《豫章十代文獻略》等。 22:40 04-6-4肖毛掃校

《南方草木狀》【西晉】 嵇含 著 高日升 校 朱曉光 校注 肖毛 掃校

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