陰間的四大閻王與十殿閻君都是誰：閻王和閻羅王不是一回事

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閻羅王並非是閻王，只是因為兩者名字太接近，從而會使人將兩者混為一談，其實是錯誤的。閻王是中國民間神話中衍生出的神靈，閻羅王是佛教中衍生出的神明。閻王是東方神話中的冥王，閻羅王及十殿閻羅的出現則是因為佛教傳入中國後受到本土道教影響，所漸漸演化出來的產物。

閻王是冥界之王，職責是統領陰間的諸神，審判人生前的行為並給與相應的懲罰。閻羅王只是冥界十殿閻君中的第五殿之主（秦廣王、楚江王、宋帝王、五官王、閻羅王、卞城王、泰山王、都市王、平等王、轉輪王）。當然，到後來閻王和閻羅王經常是混合使用了，十殿閻君也叫十殿閻王了。

1、四大閻王

在中國古代的民間信仰裡面，人死後要去陰間報到，接受閻王的審判。閻王是陰間的主宰，掌管人的生死和輪迴。而在隋唐至清代，便流行諸家閻羅王之說。有認為閻羅王是四位的，分別是：包拯、韓擒虎、范仲淹和寇準，也就是「四大閻王」。

韓擒虎軍功顯赫但軍紀不佳，為人威猛嚴厲，適合充任閻羅王，故《歷代神仙通鑒》稱第五殿姓韓，蓋即韓擒虎也。寇準是北宋丞相，兩任宰輔，《翰苑名談》記有寇準死，有王克勤者見公於曹州境上。問從者，曰：「閻羅交政。」《梵漢對映私鈔》稱人死五七日當見閻羅王，推斷范仲淹就任閻羅。而包拯，《玉曆鈔傳》謂五殿閻羅王為包拯。關於他的傳說故事、戲曲、影視作品無數，不贅言。

2、十殿閻羅王

閻羅王在中國民間影響很大，傳說他是陰間的國王，人死後都要到陰間去報道，接受閻羅王的審判，生前行善者，可升天堂，享富貴，生前作惡者，會受懲罰，下地獄。中國有十殿閻羅之說。這一說法始於唐末。分別是：秦廣王、楚江王、宋帝王、五官王、閻羅王、卞城王、泰山王、都市王、平等王、轉輪王。此十王分別居於地獄的十殿之上，因稱此十殿閻王。

一殿秦廣王，秦廣王主要職務，主管人間生死，幽冥吉凶。二殿楚江王，司掌大海之底。正南沃石下活大地獄。三殿宋帝王司掌黑繩大地獄，另設十六小獄。四殿五官王，司掌大海之底。正東沃石下合大地獄。五殿閻羅王，司掌叫喚大地獄，並十六誅心小獄。

六殿卞城王，司掌大海之底，大叫喚大地獄。七殿泰山王司掌大海之底。西北沃石下，熱惱大地獄。八殿都市王司掌大海之底正西沃石下，大熱惱大地獄。九殿平等王司掌大海之底。西南沃石下，阿鼻大地獄。十殿轉輪王殿居幽冥沃石外，正東直對世界五濁之處。