修道如同跑馬拉松

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修道如同跑馬拉松比賽看始，大家都精神抖擻、龍精虎猛，一步一步往前衝。以現在的道場來說，跑在前面的是前賢，在後面的是後學。前面跑得很快，領先後面很多，但是到最後可能在後面的小後學先到終點，他拿了第一也說不定。現在我們都是參加者，講清楚一點，我們大家都是弟子，不敢稱我是師父，誰敢講?只有師尊、師母二老，絕對是我們的父母。我們大家「是法平等、無有高下」，大家都是佛子。但是有一點必須認清楚，我們大家是講孝悌的，孝對父母，悌對師兄弟。你早我一天，你就是我的前賢我恭敬你，我希望在你身上得一點好處，學一點東西，希望你愛護我，領導我走。四海之內皆兄弟，在兄弟妹妹的關係之下「遵前提後」，大家團結一致這是正確的;若是是是非非、你你我我，呈現一種分裂的狀態，這絕對不可以。本來大家就應當是一條線的，大家都在參加馬拉松賽跑，不要看現在，要看到最後為止，最後誰能在這一口氣斷了之時，還和當初賽跑時一樣，沒有氣餒，這就叫做「成道」。如果跑在前面的不走了，自以為是個點傳師，自高自大，叫人家如何如何!自己卻坐著不動，這樣一定到達不了。「沒有絕對的前賢，也沒有絕對的後學。」這怎麼講呢?先說沒有絕對的前賢，你有沒有引保師?他是你的前賢，但他有沒有引保師?他是他引保師的後學，這最直接了。我們的老前人是一位老前人，但他也不是絕對的前賢，他有他的引保師，他是他前賢的後學。再說沒有絕對的後學，你現在剛剛求道當然是後學，但是你將來有佛堂、有道親了，你就是前賢，因為你要領導這一羣人，你將來就是這些人的前賢。我們大家都有雙重身份，每一個人都是前賢，每一個人也都是後學，除非你退出道場不修了，否則，你在道場中，你是前賢，也是後學，只要這一口氣還在，你就要盡你身為後學的責任。