【轉載】360度三維全景虛擬遊覽

地點:黟縣東南

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  西遞村座落於黃山南麓的黟縣東南部,素有「桃花源里人家」之稱。它四面環山,兩條溪流從村北、村東流經村落,在村南匯聚。西遞村現存明、清古民居124幢,祠堂3幢。

  西遞村是一處以宗族血緣關係為紐帶,胡姓聚族而居的古村落,該村源於公元11世紀,發展鼎盛於14-19世紀。20世紀初,隨著我國封建宗法制度的解體,西遞村的發展也日趨緩慢。由於歷史上較少受到戰亂的侵襲,也未受到經濟發展的衝擊,村落原始形態保存完好,保持著歷史發展的真實性和完整性。

  西遞村始建於北宋皇佑年間,發展於明朝景泰中葉,鼎盛於清朝初期,至今已近960餘年歷史。據史料記載,西遞始祖為唐昭宗李曄之後代。因遭變亂,逃匿民間,改為胡姓,繁衍生息,形成聚居村落。故自古文風昌盛,到明清年間,一部分讀書人棄儒從賈,他們經商成功,大興土木,建房、修祠、鋪路、架橋,將故里建設得非常舒適、氣派、堂皇。

  西遞村村內以一條縱向的街道和兩條沿溪的道路為主要骨架,構成東向為主、向南北延伸的村落街巷系統。所有街巷均以黟縣青石鋪地,古建築為木結構、磚牆維護,木雕、石雕、磚雕豐富多彩,巷道、溪流、建築布局相宜。村落空間變化韻味有致,建築色調樸素淡雅,體現了皖南古村落人居環境營造方面的傑出才能和成就,具有很高的歷史、藝術價值。西遞的石、磚、木三雕,堪稱西遞三絕。

  皖南古村落——西遞、宏村(英文名稱:Ancient Villages in Southern Anhui - Xidi and Hongcun),西遞、宏村於1999年12月根據文化遺產遴選標準C(III)(IV)(V)被列入《世界遺產名錄》(編號:200-025)。

  世界遺產委員會評價:西遞、宏村這兩個傳統的古村落在很大程度上仍然保持著那些在上個世紀已經消失或改變了的鄉村的面貌。其街道的風格,古建築和裝飾物,以及供水系統完備的民居都是非常獨特的文化遺存。

  (2012-02-10 重新編輯 李萌)

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全景攝影3000*1500

胡文光刺史牌坊 胡文光刺史牌坊矗立在西遞村口。這座三間四柱五樓的青石牌坊,建於明萬曆六年(公元1578年),是西遞石雕藝術的代表。它通體為黟縣黑色大理石,「膠州刺使」、「荊藩首相」的石刻大字高懸其上。兩旁有盤龍鰲魚浮雕,似觸鬚顫動。檐下斗拱雕有圓形花翹,四根石柱上各有一個俯衝倒掛的石獅,威猛傳神,造型生動。

馬頭牆「五嶽朝天」 走進西遞村,便會看到村內所有院落的規劃、格調都有著統一的建築風格。白色的粉牆為防止雨水侵蝕,配著黛青的鴛瓦、飛挑的檐角、高昂的獸脊斗拱。這高低錯落的五疊式馬頭牆,以其抑揚頓挫的起伏變化,體現了皖南民居的獨特韻味。馬頭牆最初只是封火山牆,後來卻成為一種裝飾,民間俗稱為「五嶽朝天」。

遺失的楹聯 西遞村的民居中隨處可見的楹聯是十分講究的,使人從中感受到古徽州文化的氛圍。這裡的上聯是「雨際護蘭風中聽竹」,下聯遺失。村中傳統古民居的基本單元一般為三開間、內向的方形或長方形,其平面雖方整卻不呆板,緊湊而不顯局促,經過精心組合的空間格局統一而又變化靈活,平面布局對稱,中間廳堂,兩側廂房,樓梯在廳堂前後或在左右兩側,入口處形成一內天井,作採光通風之用。

篤德堂內 與「五嶽朝天」並稱的「四水歸堂」也是徽派建築的主要特徵之一:老房子多以天井為中心,四面高牆圍護,唯以狹長的天井採光、通風,外牆很少開窗,即使有也是在高處以四五十公分的小窗略作點綴,因此總給人一種幽暗迷離的感覺。據當地人講,除了防盜之外,還有「暗室生財」的講究。雨水通過天井四周的水梘流入陰溝,俗稱「四水歸堂」,意為「肥水不外流」,體現了徽商聚財、斂財的思想。

曠古齋內 沿著青石板路走進村中大路街,首先參觀的民居景點為「曠古齋」。曠古齋是一幢清末典型的徽派建築,建於清康熙年間,是一幢清朝時期典型的徽派庭院式的私家宅院。齋內的磚、木、石三雕都基本保持原樣,或許是受宅向風水及用地的局限,大門開在面街的邊側。正廳堂前擺放有西遞古村落全景大沙盤,形象地再現了古村落的整個布局和山形地貌。

民居「居易」門前 村裡的民居是典型的徽派建築。那白牆、青瓦古樸清幽,蕩滌鉛華;木雕、石雕、磚雕、竹雕工藝精湛。民宅庭院極有的特點:漏窗、花牆、綠蔭,移步換景,加之廳堂天井的設置,空間處理和諧,通風、採光效果好,使建築與大自然互為交融,與蘇州園林有異曲同工之妙,更有一種活潑的流動節奏美。

胡氏祠堂——追慕堂 1662年─1850年,西遞村望族胡氏家族在經商、仕途上一帆風順。西遞在人口、經濟和建設的發展也達到了鼎盛階段,家族的財力居江南巨富第六位。胡家在西遞建有祠堂(追慕堂)和宅第數處。

追慕堂二進院 追慕堂位於大路街上,建於清乾隆甲寅年(公元1794年),用以追思慕念胡氏先祖,使後人勿忘當年的李胡淵源。追慕堂屋頂為飛檐翹角,八字型大門樓,檐下三元門外設有木欄,八字牆用整塊打磨光滑的黟縣大理石製成,風格獨特,極為精美壯觀。

富麗堂皇的迪吉堂 西遞村徽商泰斗胡貫三,與當朝宰相曹振鏞是兒女親家,同為清「乾嘉盛世」的顯赫人物。為迎接曹來西遞,胡家在村口興建走馬樓,村中建了這迪吉堂等建築,以示其榮,以顯其富。

枕石小築「商」字門 在西遞村中,幾乎家家戶戶都有一種獨特的商字門,從造型上看近一個「商」字,除七品以上的官員,任何一個穿堂入室的人,都要從「商」字底下過。這大約是想替生活在「商居四民之末」、「重農抑商」的封建時代的商人們出口惡氣。

民居屋頂的「露台」 站在這農家的「露台」上,凝望遠方蒼翠的群山,環顧周圍粉牆斑駁、烏瓦飛檐的民居和充滿徽州文化韻律的馬頭牆,你會覺得,這西遞村的設計者一定懂得中國畫。在古香古色的民居建築中,確曾融入了鮮明的中國畫的布局和著色藝術。

皖南農家民俗畫 屋舍儼然,雞犬相聞。在這農家的屋頂上放眼望去,你會感到,那令人神往的「男耕女織,日出而作,日落而息」的田園生活與你近在咫尺;而過往生活中所有名與利的紛爭都恍如隔世;你會沉醉於「採菊東蘺下,悠然見南山」的平和安寧與遠離俗世的歡暢之中……

敬愛堂外院 步入中門為祭祀大廳,廳分上、下庭,左右分設兩廡,中間有大型天井。下庭兩根6米高的黟縣青石柱與上庭兩根粗壯的白果木柱相映襯,承托著規整的梁架,雄偉壯觀。舉首環顧,對聯楹柱,特別是梁檁音懸掛著「天恩重沐」、「上國琳琅」、「四世承恩」、「盛朝英俊」等多塊金字古匾,似向遊人宣示胡氏宗族當年的榮耀。

敬愛堂內院 敬愛堂上庭對面的門樓橫樑上方,懸掛著一塊3米見方的大牌匾,上方一個筆力遒勁、功夫深厚的大「孝」字。據說,此字系南宋集理學之大成者朱熹所書。上庭正面木板壁上懸掛著祖宗的畫像,上懸匾額「百代蒸嘗」,意思是要世世代代不忘祖先的恩典。下面正中是一把太師椅,當是族長之位。兩邊縱列兩排羅漢椅、案,為族中年長和有聲望之人議事或祭祀時所坐。廳前還有一大几案,用於祭祀時放置祭品。上庭之後為樓式建築的供奉廳,供奉列祖宗神位。神主次序是始祖居中,其他依昭穆之序左右排列。

敬愛堂 原是胡氏家族的一處祠堂。位於前邊溪東岸,是一座面積達1800平方米的典型徽派磚木結構建築,也是西遞村現存最大的祠堂。敬愛堂門樓飛檐翹角,氣宇軒昂。敬愛堂是祀拜祖先、教育後代、凝聚宗族和舉行各種宗教活動的場所。於1992年重新修復,現被闢為「西遞民俗展覽館」。

「大夫第」的綉樓 清代民居「大夫第」是朝列大夫胡文照的故居,在「大夫居」臨街的一面,懸空挑出一座小巧玲瓏、古樸典雅的「綉樓」。這本是胡文照給夫人、小姐歇涼觀景用的。當地人現在以「拋綵球擇婿」的古風,給遊客送來喜兆。據說,中綵球的遊客,將會幸運長駐,萬事如意。


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